【文章內(nèi)容簡介】 本義 比喻義或引伸義 轉(zhuǎn)義 （一）釋義 字字落實：是指文本的解讀一定要細致地閱讀理解文本語言（詞句），以求獲得對那些讓我們疑惑的字義、詞義的清晰的理解。 工文與工詩，大似國手棋。國手雖漫應，一著存一機。 不從著著看，何異管中窺？ 文須字字作，亦要字字讀 。 咀嚼有余味，百過良未足。今人誦文字，十行夸一目。 閼顫失香臭，瞀視紛紅綠。毫厘不相照，覿面楚與蜀。 ——[金 ]元好問 2022/8/19 26 釋義須聯(lián)系具體的語境 文本解讀中的“釋義”指揣摩、推斷在語境中被具體化或被引申了的詞義、句義，大致包含有指代義、隱含義、一詞多義、比喻義（修辭義）等。 語境： [英文 ]context。語境即言語環(huán)境，它包括語言因素，也包括非語言因素。上下文、時間、空間、情景、對象、話語前提等與語詞使用有關的都是語境因素。狹義指書面語的上下文或口語的前言后語所形成的言語環(huán)境 。 2022/8/19 27 釋義須聯(lián)系具體的語境 （ 1）依據(jù)語境，理解詞句的潛在含義。 等閑：等閑視之？ 不是等閑之事！ 【 騰細浪，走泥丸，云崖 暖 ，鐵索 寒 】 只等閑：絕非等閑之輩（紅軍） 鋼鑄的紅軍意志，高昂的勝利信心， 無畏的長征精神，樂觀的革命遠景。 “今日長纓在手，何時縛住蒼龍！ ” ——《 清平樂 六盤山 》 “問蒼茫大地，誰主沉??？ ” ——《 沁園春 長沙 》 2022/8/19 28 釋義須聯(lián)系具體的語境 （ 2）依據(jù)語境，推斷出多義詞的含義。 鬧： 都是河伯娶媳婦給 鬧 的。 每 鬧 一次，他們都收幾百萬錢。 倒是夏天雨水少，年年 鬧 旱災。 昨天是我的眼睛騙了我，那“鳥的天堂” 的確是 鳥的天堂 啊！ 2022/8/19 29 釋義須聯(lián)系具體的語境 （ 3）依據(jù)語境，把握詞句的修辭意義。 修辭方法的使用能夠使詞語的意義和感情色彩發(fā)生變化。這種“ 變異 ” ，能夠更加有力地表現(xiàn)作者某種強烈的思想感情，更豐富多彩地體現(xiàn)語言的靈活性和生動性。在理解詞語時，我們要結(jié)合上下文，對修辭作出正確的判斷，然后再去揣摩、理解。 你覺得雨像一把鑰匙嗎 ? 《 秋天的雨 》 水怎么會發(fā)笑呢？ 《 珍珠泉 》 2022/8/19 30 文本的釋義 是一個需要綜合運用我們已有的包括語言、文學、文史等等在內(nèi)的各種知識儲備的過程。 早春時節(jié)，可寫之景很多，如落紅飄零，如萋萋芳草，而且這些景致大約也都能映照傷別之情。那么：何以詩人單單突出客舍邊青青的柳色？ 昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。（ 《 詩經(jīng) 采薇 》 ） 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。 （ 隋末無名氏 《 送別 》 ） 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。 （ 李白 《 春夜洛城聞笛 》 ） 2022/8/19 31 以折柳相贈來寄托惜別之情，以柳枝楊花伴和悠長哀怨的笛聲來抒寫離別之情或故園之思，實際上成為一種傳統(tǒng)，由柳枝、楊花、笛聲等物象融會而成的意象，實際上成為中國古典詩詞抒寫離情別緒、故園情懷的典型意象。 由此，我們可以建構(gòu)： 自古人生重離別。朋友元二此去的可是數(shù)千里之外的安西，前途和生命的安全都很難預料啊。那么安西到底是個怎樣的地方呢？ 課件呈現(xiàn)安西蕭條的景象，填空： 春天到了，渭城這里春雨綿綿，可是遠在千里之外的安西卻 ； 春天到了，渭城這里柳色青青，可是遠在千里之外的安西卻 ； 春天到了，渭城這里親人踏青，可是遠在千里之外的安西卻 。 2022/8/19 32 文本釋義是一個需要調(diào)動我們的生活經(jīng)驗或情感經(jīng)驗加以參證的過程。 香菱笑道： “ …… 還有 ‘ 渡頭余落日，墟里上孤煙 ’ 。這 ‘ 余 ’ 字合 ‘ 上 ’ 字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便挽住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是青碧連云。誰知我昨兒晚上看了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。 ” 聯(lián)系生活的經(jīng)驗，想象搖花的場景： （ 1）花 …… （ 2）人（我，弟妹，媽媽，鄰居 …… ） （ 3）我家，其他人家 …… 整個村子“浸”在桂花的香氣里 【 搖花樂 ——童年美妙記憶 ——中年（ 32歲到臺灣）背井離鄉(xiāng) ——晚年濃濃鄉(xiāng)愁 ——賦予桂花 】 2022/8/19 33 （二）辨味。 辨味是在釋義的基礎上要求讀者在語詞符號的提示下去細心體味通過特殊語言表達方式傳達出來的 情味韻致 ，即是對文本的特殊意味、韻致、情趣、情味的感知與體認。 陶淵明 《 五柳先生傳 》 ： “ 好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。 ” “ 辨味 ” 也即要能 “ 會心 ”“ 、會意 ” ： 把文字（詞、句）轉(zhuǎn)化為我們的眼前形象、內(nèi)心感覺，在一種有距離的透視中去遇會作者的 “ 形 ” 、“ 象 ” 、 “ 心 ” 、 “ 意 ” 。 2022/8/19 34 顯象。把文字（詞、句）轉(zhuǎn)化為我們的眼前形象。 【 復現(xiàn)形象，通透意象 】 。 聞官軍收河南河北 劍外忽聞收薊北， 初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在， 漫卷詩書 喜欲狂 。 白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽向洛陽 。 喜欲狂： 狂態(tài)連連 ——狂哭、狂歌、狂飲、狂舞、狂奔、狂笑 …… 狂想翩翩 ——好還鄉(xiāng)、即、穿、下、向 …… 傷心絕 ——連年輾轉(zhuǎn)、顛沛流離、兒子餓死、家破人亡、八年流浪 …… 憂國憂民的偉大的心！ 2022/8/19 35 造境。把文字還原為可感可觸的特定的情境。 安史之亂中的杜甫一家。 呈現(xiàn)： “ 宮室焚燒，十不存一；京城之中，不滿千戶。叛軍所過之處，為人煙斷絕，千里蕭條，遍地墳場。 ” （課件呈現(xiàn)戰(zhàn)爭圖片、戰(zhàn)場音樂以及文字）。 ◆公元 755年 11月，安史之亂爆發(fā)，杜甫舉家逃難，后避難在陜西富縣羌村，期間小兒子活活餓死。他在 《 自京赴奉先縣詠懷五百字 》 寫道： “ 入門聞號啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無食致夭折。 ” ◆公元 756年 6月，唐朝首都長安被叛軍攻破。 8月，杜甫在去甘肅靈武路上被叛軍俘虜，押送長安，受盡侮辱，以致經(jīng)常痛哭失聲。他在 《 哀江頭 》 中寫道： “ 少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。 ” ◆公元 757年 4月，杜甫逃出長安，冒險西行，一路流離。 8月，幾經(jīng)坎坷，返回家鄉(xiāng)，可以說撿回一條性命。他在 《 羌村三首 》中寫道： “ 世亂遭飄蕩，生還偶然遂。 ” ◆公元 760年春，杜甫流浪至四川成都，居住在成都草堂，過著饑寒交迫的生活。他在 《 茅屋為秋風所破歌 》 中寫道： “ 自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹 “ 討論：這八年中，杜甫一家過著怎樣的生活？ 補白 。打探文本的 “ 空白 ” 之處，尋找縫隙，推辨其意義所在。 ——于無字處讀書： 《 水滸傳 》 第三十七回 “ 沒遮攔追趕及時雨，船火兒大鬧潯陽江 ” 寫宋江在張橫被打劫，本以為性命不保，忽聽到李俊的聲音，知道有救了，