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正文內(nèi)容

扁鵲治病文本解讀(編輯修改稿)

2024-10-04 10:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 診法,望就是看氣色,聞就是聽聲音,問就是問病情,切就是按脈搏,在四診法中,扁鵲其尤擅長望診和切診,扁鵲在站的那一會兒,其實就是在對蔡桓公進行望診,韓非子的用心可見一斑。這也為后來“已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間”、“已經(jīng)發(fā)展到腸胃里”等一系列的觀察做了一個良好的鋪墊。而后文中“扁鵲老遠望見蔡桓公,只看了幾眼,就掉頭跑了”也再次說明了扁鵲被稱為神醫(yī)并非浪得虛名。這種前后對應(yīng)的構(gòu)思對于我們分析人物形象有著至關(guān)重要的作用。 而從扁鵲的一系列行動變化中,我們也能夠發(fā)現(xiàn)韓非子的別有用心。在文章中,扁鵲的動作從“又退了出去”到“連忙退了出來”再到“只看了幾眼,就掉頭跑了”,我們可以發(fā)現(xiàn),扁鵲在拜見后的每次反應(yīng)都在升級,我們在走進故事時,面對扁鵲一次比一次強烈的反應(yīng),自然會疑惑:蔡桓公為什么不接受扁鵲的意見呢?扁鵲在幾次拜見后心里會想些什么呢?這些疑惑都在引領(lǐng)我們進行深入閱讀。人物二:蔡桓公面對扁鵲的一次次勸解,蔡桓公哪能聽得進,他的回應(yīng)也在層層升級。從剛開始還說話辯解到“聽了很不高興”到“非常不高興”再到“覺得奇怪”,最后到“病死了”。他的反應(yīng)讀來不禁讓人感到揪心、著急甚至有些許的憤怒。于是,韓非子便在悄無聲息中將他思想表達了出來。 細讀文本我們還會發(fā)現(xiàn),整篇課文中,蔡桓公只開口說了一句話,就是:“這些做醫(yī)生的,總喜歡給沒有病的人治病。醫(yī)治沒有病的人,才容易顯示自己的高明!” 而在臨死前蔡桓公也終于俯身相請于扁鵲:五六天之后,蔡桓公渾身疼痛,派人去請扁鵲。這樣的安排既是事情發(fā)展的合理需要,更是韓非子的有意之為。同一君侯兩種不同氣質(zhì)的強烈對比,又是作者構(gòu)思上的妙筆生花,這種構(gòu)思對于人物性格的把握微妙而到位。扁鵲、蔡桓公、韓非子,兩個是故事的主角,一個是故事的導(dǎo)演。他們或?qū)⒆约旱乃枷牖驅(qū)⒆约旱男愿裨凇侗怡o治病》一文中盡情演繹了一番,思考起來似乎有些復(fù)雜,而編者為什么要將這篇古文翻譯編排在人教版四年級下冊第八組課文《寓言兩則》中呢?有請
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