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正文內(nèi)容

教育心理學(xué)及理論doc(編輯修改稿)

2025-08-28 10:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 那些沒(méi)有興趣、不愿學(xué)習(xí)的學(xué)生學(xué)得更快更好。 教師在教學(xué)中能否充分注意并合理滿足學(xué)生的情感需要,對(duì)學(xué)生的和諧發(fā)展具有非常重要的意義,教師應(yīng)盡可能讓每個(gè)學(xué)生都感受到高峰的學(xué)習(xí)體驗(yàn),獲得成功的快樂(lè)。 由于一次又一次的成功,學(xué)習(xí)的愿望得到加強(qiáng),成就動(dòng)逐漸形成,學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力就會(huì)大大增強(qiáng)?! 》答仭C正性系統(tǒng)是“掌握學(xué)習(xí)”的核心:布魯姆指出:“掌握學(xué)習(xí)策略的實(shí)質(zhì)是群體教學(xué)并輔之以每個(gè)學(xué)生所需的頻繁的反饋與個(gè)別的矯正性的幫助”。 教學(xué)過(guò)程的每個(gè)步驟都必須通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)判斷其有效性,并對(duì)教學(xué)教程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反饋和調(diào)整,從而保證每一個(gè)學(xué)生都能得到他所需要的特殊幫助。 反饋矯正通常分四步:第一,每堂課結(jié)束時(shí)留10分鐘左右的時(shí)間,用課前編制好的幾個(gè)突出反映“目標(biāo)”的小題目進(jìn)行檢查,方法靈活,個(gè)別提問(wèn)、集體回答、口答、筆答都可采用。 回答者所學(xué)知識(shí)得到強(qiáng)化,聽(tīng)者知道錯(cuò)在何處,如何補(bǔ)救。 其次,在每個(gè)單元結(jié)束時(shí)進(jìn)行一次形成性測(cè)試,測(cè)試突出“目標(biāo)”中規(guī)定的重點(diǎn)、難點(diǎn)、涉及本單元的反有新知識(shí)。 第三,根據(jù)形成性測(cè)試的結(jié)果,進(jìn)行個(gè)別補(bǔ)救教學(xué)。 個(gè)別補(bǔ)救教學(xué)最有效的方法是:將學(xué)生按學(xué)習(xí)成績(jī)分面四到五人一組的學(xué)習(xí)小組,“掌握”者做“未掌握”者的小老師,互相幫助,這樣既幫助未掌握者深化理解,又幫助未掌握者找出錯(cuò)誤所在并及時(shí)糾正。 最后,進(jìn)行第二次形成性測(cè)試,對(duì)象是在第一次測(cè)試中“未掌握”而接受輔導(dǎo)、矯正的學(xué)生,內(nèi)容是在第一次測(cè)試中做錯(cuò)的題目,目的是獲得反饋信息,了解有多少人經(jīng)過(guò)矯正達(dá)到了掌握,能否進(jìn)行下一次單元的教學(xué)?!  翱刂茖W(xué)習(xí)”和“合作學(xué)習(xí)”是當(dāng)今美國(guó)流行的兩大教學(xué)法。 “控制學(xué)習(xí)”是一種適應(yīng)學(xué)生差異,單獨(dú)“處方”的教法。 是“因材施教”的課堂應(yīng)用,它是家本杰明布魯姆所創(chuàng)。 本杰明布魯姆意識(shí)到在同一堂課上,天賦高的學(xué)生往往比天賦低的學(xué)生獲得更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì),這對(duì)需要練習(xí)的差生是一種不平等。 本杰明布魯姆的方法要求教師給不同情況的學(xué)生以不同的要求和指導(dǎo),使大多數(shù)學(xué)生在不同的要求下進(jìn)步,有效地完成課程規(guī)定的任務(wù)?!  昂献鲗W(xué)習(xí)”即在課堂上以小組為單位共同努力,以完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)。 合作小組應(yīng)是典型的不同成分的組合。 每組學(xué)生以56人為宜,合作者間必須遵照一定的合作性原則,合作各方為取得共同的或各自的目標(biāo)進(jìn)行互利的多方面配合。 合作各方必須具備合作的動(dòng)機(jī)、信息差距和合作的基礎(chǔ),各方面都能通過(guò)合作從對(duì)方獲取有用的信息來(lái)填補(bǔ)自身在信息、知識(shí)和能力等方面存在的不足,并得到心理上的滿足、信息上的拓寬、知識(shí)上的增長(zhǎng)和能力上的提高?! ≡谥袊?guó)進(jìn)行的課程改革中,學(xué)習(xí)和研究布魯姆“掌握學(xué)習(xí)”的理論,對(duì)我們具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?! ?lè)觀主義的學(xué)生  布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”是一種有關(guān)教與學(xué)的“樂(lè)觀主義”教學(xué)理論。 之所以說(shuō)是“樂(lè)觀主義”是因?yàn)椋哼@一理論從根本上反對(duì)個(gè)別差異先天性和不變性的觀點(diǎn),而“主張只要能找到幫助每一個(gè)學(xué)生的方法,那么從理論上說(shuō)所有學(xué)生都能學(xué)好”?! ∫酝鶎W(xué)校的做法,往往是按照正態(tài)分布,把學(xué)生分為若干等級(jí),并把這種劃分標(biāo)準(zhǔn)作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的穩(wěn)定、持久的依據(jù),并影響學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。 受其影響,“教師在看待學(xué)生時(shí),只希望班內(nèi)三分之一的學(xué)生成績(jī)不及格或剛及格,三分之一的學(xué)生成績(jī)不及格或剛及格,三分之一的學(xué)生完全掌握了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容。而學(xué)校的主要精力往往都放在這三分之一的優(yōu)生上,對(duì)其他三分之二的中差生則興趣極微”。 這種不合理的做法所導(dǎo)致的結(jié)果必然是教學(xué)質(zhì)量大幅度下降,以及人為地制造大批的差生?!  罢莆諏W(xué)習(xí)理論”是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中等級(jí)、分組制的挑戰(zhàn),打破根深蒂固的偏見(jiàn),主張教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心,并為每個(gè)學(xué)生提供理想的教學(xué),提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為需要幫助的學(xué)生提供充足的時(shí)間和幫助,讓每個(gè)學(xué)生都得到理想的、適合自己個(gè)性需要的教學(xué),讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。 這種樂(lè)觀主義的、面向全體的學(xué)生觀,對(duì)于當(dāng)前教育教學(xué)改革中新的學(xué)生觀的確立具有重要的意義?! ⌒滦偷膫€(gè)別化教學(xué)實(shí)踐  “掌握學(xué)習(xí)”是一種新型的個(gè)別化教學(xué)實(shí)踐,它既不悖于集體教學(xué),也不是純粹的個(gè)別化教學(xué),而是在集體教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的個(gè)別化教學(xué)?! 〗逃龑?shí)踐證明:個(gè)別化教學(xué)效果顯著,但需要耗費(fèi)一定的時(shí)間和師資;集體教學(xué)雖然能在短時(shí)期內(nèi)教授大批學(xué)生,但效果較差,容易產(chǎn)生大量“差生”。 “掌握學(xué)習(xí)理論”通過(guò)特定的程度,將集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合,取得較好的效果。 “掌握學(xué)習(xí)”的實(shí)施程度一般有四個(gè)步驟,第一,定標(biāo)。 即制定出科學(xué)的、符合實(shí)際的“單元教學(xué)目標(biāo)”,然后教師運(yùn)用任何一種適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法組織教學(xué)。 第三,對(duì)群體教學(xué)進(jìn)行反饋矯正。 包括了課后測(cè)驗(yàn),單元形成性測(cè)驗(yàn)、補(bǔ)救教學(xué)、再次形成性測(cè)驗(yàn)等過(guò)程。 第四,為掌握而評(píng)分。 根據(jù)既定的掌握標(biāo)準(zhǔn)備,分成“達(dá)標(biāo)”和“未達(dá)標(biāo)”,學(xué)生成績(jī)是累積的?! ≌莆諏W(xué)習(xí)的策略,客觀上對(duì)教與學(xué)都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。 對(duì)學(xué)生而言,在提高學(xué)習(xí)效率,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),消除焦慮和壓抑心理等方面都有明顯的效果;對(duì)教師而言,有助于教師面向全體學(xué)生教學(xué),有效地因材施教,并對(duì)學(xué)生充滿信心,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)的“大面積”提高?! ”窘苊鞑剪斈分匾鳌  度祟愄匦缘姆€(wěn)定性與改變》  《教育目標(biāo)分類學(xué)》  《人類特性和學(xué)校學(xué)習(xí)》 加涅: 美國(guó)教育心理學(xué)家,美國(guó)。 原是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的行為主義心理學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家。 在其學(xué)術(shù)生涯的后期,他吸收入了信息加工心理學(xué)的思想和建構(gòu)主義認(rèn)知學(xué)習(xí)心理學(xué)的思想,形成了有理論支持也有技術(shù)操作支持的學(xué)習(xí)理論。 這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí),并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟?! ‰S著自然科學(xué)的發(fā)展,受自然科學(xué)影響,心理學(xué)從哲學(xué)分離出來(lái)成為獨(dú)立學(xué)科。 采用自然科學(xué)方法進(jìn)行研究,稱此為科學(xué)心理學(xué)。 初始時(shí),科學(xué)心理學(xué)特別注重采用自然科學(xué)的初評(píng)方法,所研究的對(duì)象集中在機(jī)械的無(wú)意義材料的學(xué)習(xí)和記憶,人類和動(dòng)物的條件反應(yīng)等領(lǐng)域。 在心理學(xué)與教育結(jié)合的研究上,其代表人物有桑代克(Thorndike)和斯金納(Skinner),他們倆都是行為主義心理學(xué)家,主要以動(dòng)物的操作反應(yīng)為研究對(duì)象。 桑代克的貢獻(xiàn)在于他提出的三大學(xué)習(xí)定律(準(zhǔn)備律,效果律和練習(xí)律),斯金納則是其的控制強(qiáng)化理論。 50年代風(fēng)行一時(shí)的機(jī)器教學(xué)和程序教學(xué)就是強(qiáng)化原理在學(xué)校教學(xué)中的應(yīng)用。  但是行為主義理論是有其局限性的,不能完好的解釋高級(jí)和復(fù)雜的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。 60年代,隨著信息科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的興起,心理學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了“認(rèn)知心理學(xué)革命”。 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論也分為兩派同時(shí)發(fā)展著,一派是以?shī)W蘇貝爾和布魯納為代表,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,被稱為建構(gòu)主義者或結(jié)構(gòu)主義者。 具體內(nèi)容將在以后章節(jié)論述。  另一派即是以加涅為代表的信息加工學(xué),側(cè)重研究人腦學(xué)習(xí)加工知識(shí)的過(guò)程和規(guī)律,分析信息從外部輸入大腦,經(jīng)過(guò)加工階段,到產(chǎn)生外顯反應(yīng)時(shí)所經(jīng)歷的信息加工過(guò)程?! 〖幽墙?jīng)過(guò)嚴(yán)格的行為主義心理學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家。 在其學(xué)術(shù)生涯的后期,他吸收入了信息加工心理學(xué)的思想和建構(gòu)主義認(rèn)知學(xué)習(xí)心理學(xué)的思想,形成了有理論支持也有技術(shù)操作支持的學(xué)習(xí)理論。 這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí),并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。 學(xué)習(xí)理論體系 (1)論學(xué)習(xí)的概念、要素和條件  加涅認(rèn)為,學(xué)習(xí)對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是極為重要的。 人類的發(fā)展是成長(zhǎng)(生長(zhǎng))與學(xué)習(xí)這一對(duì)因素以及它們之間的相互作用的結(jié)果。 但它們之間又存在著重要的差別:影響成長(zhǎng)(生長(zhǎng))的因素在很大的程度上是受發(fā)生學(xué)決定的,而影響學(xué)習(xí)的因素則主要是受個(gè)人生活環(huán)境的事件決定的。   加涅又認(rèn)為,人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)由四個(gè)要素構(gòu)成:學(xué)習(xí)者、刺激情境、記憶內(nèi)容、動(dòng)作。 在他看來(lái),學(xué)習(xí)活動(dòng)首先要有一個(gè)學(xué)習(xí)者,他是一個(gè)人。 學(xué)習(xí)者能不斷接受剌激并將其組織成各種神經(jīng)活動(dòng)的圖式,并表現(xiàn)出各種行為J刺激情境是指刺  激學(xué)習(xí)者感覺(jué)的事物的統(tǒng)稱。 記憶內(nèi)容是指可以從學(xué)習(xí)者的記  憶中重新恢復(fù)的內(nèi)容,這種內(nèi)容是以前學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果。 動(dòng)作則是指學(xué)習(xí)者對(duì)剌激和記憶內(nèi)容的反應(yīng)。 加涅說(shuō):當(dāng)情境以及記憶內(nèi)容影響學(xué)習(xí)者,以致他的動(dòng)作從他進(jìn)入這種情境之前到他進(jìn)入這種情境之后發(fā)生變化時(shí),便產(chǎn)生了學(xué)習(xí)活動(dòng)。這種動(dòng)作的變化就導(dǎo)致學(xué)習(xí)的發(fā)生。   加涅還認(rèn)為,人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)受內(nèi)部的和外部的兩大類條件制約。 內(nèi)部條件是指以前習(xí)得的知識(shí)技能、動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)能力等。 外部條件是指輸入刺激的結(jié)構(gòu)和形式,不同的學(xué)習(xí)才能和學(xué)習(xí)內(nèi)容需要不同的外部條件。 加涅認(rèn)為,教育是學(xué)習(xí)的一種外部條件,其成功與否是在于是否有效地適合和利用內(nèi)部條件。 學(xué)習(xí)的每個(gè)階段都有其各自的內(nèi)部心理過(guò)程和影響它的外部事件。 教學(xué)就是遵循學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的這些特點(diǎn),安排適當(dāng)?shù)耐獠繉W(xué)習(xí)條件。 教師是教學(xué)設(shè)計(jì)者和管理者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者,他擔(dān)負(fù)發(fā)動(dòng)、激發(fā)、提高教學(xué)質(zhì)量要重視學(xué)習(xí)者的外部條件,并應(yīng)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和條件。 (2) 論學(xué)習(xí)層次  加涅認(rèn)為,人類的學(xué)習(xí)是復(fù)雜多樣的,是有層次性的,總是由簡(jiǎn)單的低級(jí)學(xué)習(xí)向復(fù)雜的高級(jí)學(xué)習(xí)發(fā)展,構(gòu)成了一個(gè)依次遞進(jìn)的層次與水平。 而簡(jiǎn)單的低級(jí)學(xué)習(xí)是復(fù)雜高級(jí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。 1968年,他把人類的學(xué)習(xí)分為八個(gè)層次:  一是信號(hào)學(xué)習(xí)。 這是最低級(jí)層次的學(xué)習(xí)。 無(wú)論在普通家畜方面或在人類方面,對(duì)于信號(hào)學(xué)習(xí)普遍都是熟悉的。   二是刺激一一反應(yīng)學(xué)習(xí)。 加涅認(rèn)為,這一層次的學(xué)習(xí)相似于桑戴克的嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)和斯金納的操作性學(xué)習(xí)。 它只涉及一個(gè)刺激與一個(gè)反應(yīng)之間的單個(gè)聯(lián)絡(luò)。而且剌激與反應(yīng)是統(tǒng)一地聯(lián)結(jié)在一起的?! ∪沁B鎖學(xué)習(xí)。 這是一種成系列的單個(gè)SR的結(jié)合的學(xué)習(xí)。 有些連鎖學(xué)習(xí)是由肌肉反應(yīng)組成的,而有些連鎖學(xué)習(xí)完全是言語(yǔ)的?! ∷氖茄哉Z(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。 這是指語(yǔ)言學(xué)習(xí)中言語(yǔ)的連鎖化,包括字詞形聲義的聯(lián)想和言語(yǔ)順序的學(xué)習(xí)?! ∥迨潜鎰e學(xué)習(xí)。 這是指學(xué)習(xí)者對(duì)某一特別集合中的不同的成份作出不同的反應(yīng)的學(xué)習(xí)?! ×歉拍顚W(xué)習(xí)。 這是指對(duì)事物的共同特征進(jìn)行反應(yīng)的學(xué)習(xí)。 其中有些概念可以通過(guò)學(xué)習(xí)者與環(huán)境的直接接觸來(lái)獲得,但有  些概念則要運(yùn)用語(yǔ)言對(duì)事物進(jìn)行分類、歸納和概括才能獲得。 七是原理(規(guī)則)學(xué)習(xí)。 這是對(duì)概念間關(guān)系的認(rèn)識(shí)或理解。 例如,從對(duì)圓的東西和滾動(dòng)兩個(gè)概念間關(guān)系的認(rèn)識(shí)中得出圓的東西會(huì)滾動(dòng)的規(guī)則?! “耸墙鉀Q問(wèn)題學(xué)習(xí)。 這是規(guī)則學(xué)習(xí)的一個(gè)自然的擴(kuò)大,是一種高級(jí)規(guī)則的學(xué)習(xí)?! 〖幽亚八念愖鳛閷W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)形式,總稱聯(lián)想學(xué)習(xí)。 在聯(lián)想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了五種學(xué)習(xí)結(jié)果,即言語(yǔ)信息,智力技能等,下面篇幅將具體談
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