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正文內(nèi)容

德育新視角——“德育生活化”理論與實踐(編輯修改稿)

2025-08-15 02:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 0。由于中國文化不鼓勵敢于冒險這種優(yōu)良品質(zhì),所以中國人極力避免冒險,他們也不想尋求機會來改善自己的生活。中國人對于生活的平衡性和意義性并不感興趣,相反他們更執(zhí)迷于對物質(zhì)的索取,這點上要遠遠勝于西方人。大多數(shù)中國人發(fā)現(xiàn)他們不懂得 精神靈性 , 自由信仰 以及 心智健康 這樣的概念,因為他們的思想尚不能達到一個生命(補:即肉體和靈性的并存)存在的更高層次。他們的思想還停留在專注于動物本能對性和食物那點貪婪可憐的欲望上。 請思考:? 是我們文化出了問題?還是我們的學校出了問題?? 反思 —— 我們學校教育盡了自己的使命了嗎?誰能告訴我:? 德育到底目的何在?? 我們當下進行的到底是什么樣的德育??是到重新審視我國 50年學校德育的時候了!?德育生活化就是在這一背景下提出的!德育生活化相對德育政治化而言? 德育政治化的結(jié)果是我們只懂政治術(shù)語而不懂得如何做一個具有現(xiàn)代文明素質(zhì)的公民一、當前德育發(fā)展的核心理念—— 回歸生活? 教育應(yīng)該從受教育者的實際生活出發(fā),關(guān)注人的現(xiàn)實生命的需要 ;讓受教育者通過生活感受道德的現(xiàn)實價值;提高以生活能力為核心的整體素質(zhì)。二、兩種德育觀的比較政治德育 生活德育道德教育就是培養(yǎng)理想化的圣人(政治人才)。生活就是德育的目 標 。德育是 為 了促 進 生活向更美好的方向 發(fā) 展。有 目的的教育措施 為 途徑。生活是德育的途徑。德育是相 對 的封 閉 式灌 輸。德育是開放式指引。 給 學生 練習 和反思道德行 為 的機會。道德知 識 成 為 了道德教育的主要目 標 。知 識獲 得與道德判斷、道德選擇 能力相揉合,情感、意志和道德能力等成 為 重要的內(nèi)容。在 概念中培養(yǎng)學生的道德人格在 生活中培養(yǎng)學生的道德主體性三、具體德育工作的幾種提倡 ? (一)目標設(shè)置:為生活所需的人格品質(zhì)做準備? 具體就是:實實在在地關(guān)切個體作為現(xiàn)代性國民的基本道德品質(zhì)的生成,關(guān)切個體在現(xiàn)實生活中的正當權(quán)利、利益,提升全體國民的社會責任感和對社會的義務(wù),不以德代法,發(fā)育現(xiàn)代公民道德品質(zhì)生長生成的社會 —— 文化 —— 心理空間。 學校德育目標必須做到幾點:?—— 不應(yīng)是空洞的政治目標:為四化培養(yǎng)人才?—— 不應(yīng)是抽象的人格:雷鋒式的人物?—— 不應(yīng)是官僚式的任務(wù):降低犯罪率 /先進單位 /競賽 (二)新德育觀下的德育內(nèi)容 — 未來社會成員在生活中所需要的品質(zhì)? 現(xiàn)實生活中我們最需要什么品質(zhì)?? —— 感恩? —— 誠信? —— 社會責任感? —— 社會意識與公共秩序? —— 理想與信仰? —— 廉恥感? —— 同情心從 社會整體發(fā)展狀況看德育的基本內(nèi)容? 1.愛國主義教育? 2.理想教育? 3.行為習慣教育(品德教育)? 4.現(xiàn)代意識教育 —— 勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識、科學精神、進取精神、民主
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