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正文內(nèi)容

內(nèi)蒙古教師資格考試高等教育心理學(xué)考點(diǎn)歸納doc(編輯修改稿)

2025-08-13 17:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 外的客觀因素的激發(fā)下而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,它是由外部的一些刺激人為地影響學(xué)生而產(chǎn)生的一種學(xué)習(xí)動(dòng)力。耶爾克斯多德森定律表明了學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系:容易的任務(wù),學(xué)習(xí)效率隨著動(dòng)機(jī)作用的增強(qiáng)而提高,增加任務(wù)的難度,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越大,學(xué)習(xí)效率越低。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)效率最高。大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn):學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多樣性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性。成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因。它是人類特有的動(dòng)機(jī)?!俺删蛣?dòng)機(jī)”這一概念最早可追溯到20世紀(jì)30年代默里所提出的“成就需要”。他為了測量人格與需要,制定了主題統(tǒng)覺測驗(yàn)(TAT)。阿特金森認(rèn)為,廣義的成就動(dòng)機(jī)分兩種:一是追求成功的動(dòng)機(jī),表現(xiàn)為趨向目標(biāo)的行為。二是避免失敗的動(dòng)機(jī),表現(xiàn)為想方設(shè)法逃脫成就活動(dòng),避免預(yù)料到的失敗結(jié)果。他認(rèn)為追求成功的傾向和避免失敗的傾向由三種因素決定:動(dòng)機(jī)。期望。誘因。韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論把眾多的原因按特性劃分為三個(gè)維度:原因源、穩(wěn)定性、可控性維度。對(duì)未來成功和失敗的期望主要取決于一個(gè)人對(duì)先前成敗結(jié)果歸隱的穩(wěn)定性,原因的穩(wěn)定性歸因會(huì)影響成敗期望的繼續(xù),這就是“期望原理”。自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。內(nèi)蒙古教師資格考試高等教育心理學(xué)考點(diǎn)歸納六現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識(shí)的不同表征方式和作用,將知識(shí)劃分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫“描述性知識(shí)”,是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物。程序性知識(shí),即操作性知識(shí),是關(guān)于怎樣做的知識(shí),是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)。心理學(xué)家普遍認(rèn)為,陳述性知識(shí)主要是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征的。另外,表象系統(tǒng)和線性序列也是表征陳述性知識(shí)的重要形式。程序性知識(shí)的表征:產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)一般認(rèn)為,元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說,是個(gè)人認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力,也就是說對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和控制。奧蘇貝爾根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種不同的意義獲得模式。下位學(xué)習(xí):下位學(xué)習(xí)又稱“類屬學(xué)習(xí)”。認(rèn)知心理學(xué)假定,人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在觀念的抽象、概括和包括程度上按層次組織的。(動(dòng)物—魚)上位學(xué)習(xí):又稱“總括學(xué)習(xí)”(魚—?jiǎng)游?1并列結(jié)合學(xué)習(xí):(魚—鳥)內(nèi)蒙古教師資格考試高等教育心理學(xué)考點(diǎn)歸納七程序性知識(shí)與陳述性知識(shí)的區(qū)別:(1)定義不同。從定義看,陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí),這類知識(shí)主要用來回答是什么、為什么和怎么樣的問題,可用來區(qū)別和辨別事物,也稱為“描述性知識(shí)”。而程序性知識(shí)是關(guān)于“怎樣做”的知識(shí),主要用來解決做什么和怎么做的問題,它實(shí)質(zhì)上是一套關(guān)于做事的操作步驟和過程,也稱為“步驟性知識(shí)”或“過程性知識(shí)”。程序性知識(shí)與實(shí)踐操作聯(lián)系密切,具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。(2)測量方式不同。從測量學(xué)的觀點(diǎn)看,陳述性知識(shí)的提取線索是有意識(shí)的,因而是能直接陳述的知識(shí),可以通過“陳述”或“告訴”的方式加以測量。而程序性知識(shí)往往只能借助于某種具體作業(yè)形式來間接推測其存在,很難用語言表達(dá)清楚,換言之,只能通過觀察個(gè)體的行為來間接測量。(3)表征形式不同。從心理表征上看,陳述性知識(shí)主要以命題、命題網(wǎng)絡(luò)或表象等形式在頭腦中得到表征。而后者則主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生系統(tǒng)等形式來表征。(4)意識(shí)控制角度不同。從意識(shí)控制角度看,陳述性知識(shí)的激活速度一般較慢,其提取往往是一個(gè)有意識(shí)的搜尋過程,要求有較好的意識(shí)控制。而程序性知識(shí)的激活速度較快,能相互激活
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