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正文內(nèi)容

教育心理學(xué)(編輯修改稿)

2024-08-13 13:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 頓悟與理解獲得; 導(dǎo)。 代表學(xué)說(shuō): 苛勒的完形-頓悟說(shuō);布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論; 奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論; 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ? 苛勒的完形-頓悟說(shuō)( P5657) 基本內(nèi)容: 學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形 學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的 對(duì)完形派學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià): 肯定了主體的能動(dòng)作用,把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。這在反對(duì)行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義; 完形派在肯定頓悟的同時(shí),否定試誤的作用,是片面的 ? 布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 (P5759) 布魯納學(xué)習(xí)觀: ( 1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) ( 2)學(xué)習(xí)獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。 教學(xué)觀 ( 1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu) ( 2)掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則(理解) 教師應(yīng)如何做:首先深入分析教材,明確學(xué)科本身的概念原理以及相互關(guān)系,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材結(jié)構(gòu),引導(dǎo)過(guò)程中注意教學(xué)本身的新異性,跨度適當(dāng),難度適當(dāng),激發(fā)學(xué)生好奇心和勝任感,最后根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)水平,年齡特點(diǎn)和材料性質(zhì),選用合理的教學(xué)方式同時(shí)注意反饋信息 ? ?奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)分類(lèi): 從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí); 從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí) ? 意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件(實(shí)質(zhì):他認(rèn)為將符號(hào)代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系;條件:與新認(rèn)知類(lèi)似的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、主動(dòng)與新認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系的傾向性、新舊認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生作用使雙方得到改善) 接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)(實(shí)質(zhì):在教師的知道下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí),是概念同化過(guò)程,是課堂學(xué)習(xí)的主要形式 技術(shù):先行組織者技術(shù),是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)) ? 接受學(xué)習(xí)的意義:學(xué)習(xí)者掌握人類(lèi)文化遺產(chǎn)和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的主要途徑。 ? 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論( P6163) 建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展 ,是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)革命 ? (客觀主義、環(huán)境主義、強(qiáng)化) 基本觀點(diǎn): 知識(shí)觀 學(xué)習(xí)觀 學(xué)生觀 第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ? 一 、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述( P74- 78) 動(dòng)機(jī):引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。 功能:激活、指向、強(qiáng)化 ?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài) 組成:學(xué)習(xí)需要 、學(xué)習(xí)期待( P74- 76) 種類(lèi):高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī); 近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī);內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系 ( P77圖) ? 二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論 ?強(qiáng)化理論: 提出者:行為主義學(xué)習(xí)理論家 觀點(diǎn):人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系,不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固;任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。 評(píng)價(jià):該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量,忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺(jué)性與主動(dòng)性,具有較大的局限性。 ? 需要層次理論 :提出者:馬斯洛(美國(guó)心理學(xué)家) 觀點(diǎn): (生理、安全、歸屬和愛(ài)、尊重、自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)需要,由低級(jí)到高級(jí)) 教育意義:教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。 ? 成就動(dòng)機(jī)理論 :提出者:阿特金森 觀點(diǎn): 力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī) ? 教育意義: 對(duì)力求成功者給予新穎且有難度的任務(wù),安排競(jìng)爭(zhēng)情緒嚴(yán)格平定分?jǐn)?shù)等來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ? 對(duì)避免失敗者,安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)不強(qiáng)的環(huán)境,成功時(shí)要表?yè)P(yáng),平分寬松些,避免公開(kāi)指責(zé) 成敗歸因理論 :提出者:維納(美國(guó)心理學(xué)家) 觀點(diǎn):三維度(內(nèi)部和外部、穩(wěn)定和非穩(wěn)定、可控和不可控三種歸因)、六因素 (能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境) P81圖 評(píng)價(jià): 有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系、有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種環(huán)境下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為、有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為和記過(guò)推斷個(gè)體心理特征。 ? 自我效能理論 :提出者:班杜拉 觀點(diǎn):成功經(jīng)驗(yàn)提高效能期待,反之降低,如果把成功歸為外因則不增,歸于內(nèi)因不一定降低效能期待 ? 自我效能感:人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷 行為的結(jié)果因素就是強(qiáng)化,分為:直接強(qiáng)化 替代強(qiáng)化 自我強(qiáng)化 結(jié)果期待 效能期待 ? 三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)( P8384) 利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ? 惡性循環(huán)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵:改變成敗體驗(yàn)、改善學(xué)生知識(shí)技能掌握情況,彌補(bǔ)基礎(chǔ)的欠缺。 利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)(重要 P8487) ?創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)教學(xué) ?根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平 ?充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲 ?正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力 第五章 學(xué)習(xí)的遷移 ? (一)學(xué)習(xí)遷移的概述 定義:學(xué)習(xí)遷移也稱(chēng)訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響 種類(lèi)( P9799) 正遷移與負(fù)遷移;水平遷移與垂直遷移; 一般遷移與具體遷移; 同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移 ?作用( P99) 對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力有促進(jìn)作用 是經(jīng)驗(yàn)得以概括化系統(tǒng)化的有效途徑,是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 對(duì)學(xué)習(xí)者,教育者,和相關(guān)培訓(xùn)人員有重要知道作用。 ? (二)學(xué)習(xí)遷移的基本理論 早期的遷移理論 : 形式訓(xùn)練說(shuō) :遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的 共同要素說(shuō)(桑代克 ) :遷移是非常具體的、并且是有條件的,需要有共同的要素 經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)(賈德) :強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用 關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)(格式塔心理學(xué)家) :遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解 ? 現(xiàn)代的遷移理論 :強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用( 加特納、吉克 ) 主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件 強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響 強(qiáng)調(diào)通過(guò)社會(huì)交互作用與合作學(xué)習(xí),促進(jìn)遷移的產(chǎn)生 遷移的實(shí)質(zhì):是指一種學(xué)習(xí)
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