本科日本人の自殺への思考對日本人自殺問題的思考畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2025-07-25 09:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 らす、といった感じです。この例は、余り適切でないような気もしますが、文化の違いが出ているとも思います。 「文明病」文明が急激に発達したということが要求のは維持しようとする力と変化しようとする力です、これは萬物がもつ法則で人間の精神にももちろん言えることです、つまり文明が急激に発展（変化）したことにより人は自分の存在を意識しずらくなった（ただでさえ組織行動が好きな文化にわをかけて）さらに宗教がないのでそうなったときに自分の存在を肯定してもらえる。文明が発達しても人間は変わらないので取り殘される、私は「文明病」って呼んでます。私も水木原理主義的、楽園志向なのかもしらん現(xiàn)代で考えれば、やはり暴行、脅迫、強要が癖になった、実質(zhì)的犯罪者の集団が増加し、逃げ場もなく被害に會うことが問題だと思います。コマーシャルによって、劇場のイドラみたく、権威を持つようになってしまったのではないでしょうか。もあったのだろう。本質(zhì)的犯罪者にある程度同化、迎合、似せたりしなければ、暮らしていけません。いつまでたっても被害から逃れられず、安全は保障されず、近狀付き合いすらままなりません。生活の質(zhì)が悪いのです。人を見たら、餌食にしてやろう。転んだら、蹴飛ばしてやろう、見下してやろう。どういうふうに対応したら、可愛いだろうか、威厳があるだろうか。そういった集団に囲まれていると、生きていくのがイヤになる人も出るのです。 ちょっとお互いに距離を置き、必要以上に立ち入らず、簡単な手助けなど気持ちよくできるような社會でないと、生活の質(zhì)が向上したとは言えません。そういった集団の被害者を無視している限り、その人もどれだけお金があろうが、野心があろうが、人の評判がよかろうが、決して質(zhì)のよい人生を送っているわけではないと思います。自殺者數(shù)が年間3萬人以上の日本について、中年の場合、終身雇用で就職したのに、時代は変わってリストラ。會社のために働いてきたのに、生きがいを失った大人たちはその空虛感から自殺する道を選ぶ人が多い。価値観の変化。會社に依存していたからだと思われます?！⌒W生～高校生の場合、成長過程の情緒不安定＆生きがいを感じない環(huán)境＆愛を感じない環(huán)境の問題。具體的に言えばいじめやDVなど。また、育児する大人たちが生きがいを感じていなければ、子供も成長する上での參考になりません。 大學生の場合だと、學生から社會人へのステップを外したり、社會の実情を知りそのギャップから馴染めず逃げるところがないので自殺することが多いようです。通常、母性という本能は、自分の子を出產(chǎn)するとより強くなるものである。交通事故などで、瞬間的に子供をかばって、母親が轢死（れきし）するという話はよく聞く。でも最近では、母性というものが、どうも危機を迎えているようにも思えてならない。最近では、自分がお腹を痛めて生んだわが子を虐待したりする女性も新聞を賑わすようになった。自殺という行為の前には、こうした母性のような本能そのものが、アノミー的になってしまった現(xiàn)代人の精神病理が背景にあるのではないだろうか。自殺という「死への沖動」が忍び寄り、やがてそれが強烈な愿望とまで膨れあがって、決行に至ったのか、その心の動きの過程を解明したいものである。本來女性には、「母性」という本能が、生得的に備わっていると言われる。そしてこの母性は、広く動物一般が生まれ付いて持っている本能である。その本能を上回る死の誘惑というものは存在するのであろうか?！ ? 2 自殺の美化江戸時代の風俗は、「恥」という概念を使って、自殺を美化してきました。しかし、無理心中などは殺人です。ある意味、犯罪を美化してきました。そもそも現(xiàn)代人と考え方が違うと思われます。もともと日本には、アニミズムという信仰がありました。川には川の、山には山の神様がいる。「千と千尋の神隠し」の世界です。神と人間は共存していました。そこに仏教が入り、輪廻転生など論理でこの世界を知ります。昔になればなるほど、生と死は密接に関係していました。つまり死ぬ確率が高かった。今の時代みたいに生きることに執(zhí)著していなかった。死んだら守り神になって生きているとか、また生まれ変わるという概念が常識だったと思われます。武士の場合、儒學の教えですよね。この辺りは詳しく知りません。ただ日本では、儒教ではなく儒學で諸行無常の精神は、日本の思想の肝かも。死と生が地続きにつながっている感じがして好きな歌かも。武田信玄、影武者ですれば、自殺の文化というより、生死観の問題だと思いますあって、都合のいいところしか取り入れていなかったと思います。自殺を認めているのかはわかりませんが、君主に対して絶対忠誠だったはず。それを日本は取り入れ、人道主義のキリスト教はいらない、そして鎖國をしたと勉強しました。武士は、プライドを貫くためには生死をも越えるという思想だったと思います。肉體が滅びても魂は滅びず、みたいな感じだと思います?！ ∩伽胜趣?、江戸までは日本には日本の文化がありました。ひとつの世界観があったということです。しかし明治から西歐化となり、敗戦でアメリカナイズ。つまり信仰も文化も西歐化してしまった。文化根こそぎの虛しさ?，F(xiàn)代はヒューマニズムの時代、生きることに固執(zhí)してる文化です。大戦後、アメリカナイズされ、キリスト教も入ってきました。宗教上、自殺は罪です?！ ⌒谭à瘟訾椤⒁欢纫娭堡筏皮郅筏い人激い蓼?。「いくら生きていても、このままであり、絶望だ」こういう発言は、犯罪の故なのか、生活の質(zhì)由來なのか、どちらかです。いつの時代も、若者はそういう言葉はありますし。どの時代でも同じ運命だろうなぁ。僕が考えるに、常に若者は無茶するけど、その若気の至りみたいな青春パワーが時代を切り開いていくんじゃないかな。だから老人や中年から見たら理解不能で「近頃の若者は～」のセリフがフと出ちゃうんだろうね。新しい時代に拒否反応を示す。安定してるほうが楽だから。また昔のことが美化される。
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