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正文內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)文化里的線條美(編輯修改稿)

2025-07-25 02:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者個(gè)性的筆畫(huà)作為“主筆”已展示特有的美感,如顏氏的懸針。黃山谷的一波三折和長(zhǎng)橫大捺,米芾的別致豎鉤等此外還有大小、縱橫、向背、偏正、疏密、粗細(xì)、濃淡、方圓等多種對(duì)比手法。在中國(guó)眾多的書(shū)法家中,更是各自都創(chuàng)作了各種性格各種美感的書(shū)法線條之美。二、 國(guó)畫(huà)中的“線條”美。在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)要素里,線條占據(jù)十分重要的地位。這一點(diǎn)在漫長(zhǎng)的中國(guó)畫(huà)發(fā)展歷史中幾乎從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。據(jù)考古所發(fā)現(xiàn)的許多原始繪畫(huà)的遺跡,不管是巖畫(huà)、壁畫(huà),還是陶畫(huà)等,我們都可以清楚地看出其線條構(gòu)成的二維空間的藝術(shù)形象。中國(guó)畫(huà)是中華民族特有的繪畫(huà)藝術(shù)樣式,它更加注重的是作者人格精神的物化,而不必拘泥客觀世界的紛繁蕪雜。中國(guó)畫(huà)是以線條來(lái)表現(xiàn)物體的形態(tài)的,通過(guò)線勾出輪廓、質(zhì)感、體積來(lái)。不同于西方繪畫(huà)的表現(xiàn),即用光影的明暗來(lái)塑造物體的向背關(guān)系。中國(guó)畫(huà)主要是以線為造型之基礎(chǔ),這就使中西繪畫(huà)在造型手段上有明顯之分,但這并非說(shuō)西畫(huà)完全排斥用線,而是說(shuō)只可以作為繪畫(huà)的主要語(yǔ)言而用于繪畫(huà)的。中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)里,“線條”是具備東方藝術(shù)素質(zhì)、韻味,甚至專(zhuān)指用毛筆畫(huà)出的線條。國(guó)畫(huà)里的線條是反應(yīng)世界中所對(duì)自然及生活形態(tài)中最概括、簡(jiǎn)明的表現(xiàn)形式。中國(guó)歷代畫(huà)家以線條為造型運(yùn)用的基本手段,在實(shí)踐中積累豐富的經(jīng)驗(yàn),概括出許多以線描為形式的藝術(shù)美,也就是線條美。畫(huà)家通過(guò)這些基本技法來(lái)表現(xiàn)所描繪的對(duì)象,從而通過(guò)運(yùn)筆、行筆的提、按、轉(zhuǎn)、折的力度;以及線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、疏密、濃淡的節(jié)奏感;還有繪畫(huà)藝術(shù)本身所表現(xiàn)的思想感情的情感美,來(lái)給所表達(dá)的內(nèi)容增加了藝術(shù)的表現(xiàn)力,并在畫(huà)中表現(xiàn)出線條獨(dú)特的韻律美。在中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的歷史中,線始終作為畫(huà)面的重要組成部分和造型的主要手段而存在和發(fā)展,形成了獨(dú)特的民族繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格。要研究中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn),必須從研究線開(kāi)始。用線來(lái)表現(xiàn)人們的思想,早在遠(yuǎn)古的結(jié)繩記事就已開(kāi)始,繩即是線。象形文字的出現(xiàn)及其演變與發(fā)展的過(guò)程,與線有著深刻的密切的同源關(guān)系。線條語(yǔ)言雖然單純,但中國(guó)畫(huà)在表現(xiàn)不同對(duì)象和物體時(shí),通過(guò)對(duì)線條進(jìn)行各種微妙變化,使其產(chǎn)生了獨(dú)具個(gè)性的形式語(yǔ)言。如根據(jù)絲綢、棉布和麻料等不同質(zhì)地的物體,使用不同線型、力度、彈性的線條進(jìn)行表現(xiàn)。這種不同變化、不同形式和不同線型的線條在人物畫(huà)中被總結(jié)成“十八描”,在山水中被概括成“十六皴”,這些都是根據(jù)描繪對(duì)象和作者當(dāng)時(shí)的思想感情的不同而千變?nèi)f化的。同時(shí),線也是中國(guó)繪畫(huà)造型的基本手段,不同于西畫(huà),西畫(huà)主要依靠明暗色調(diào),通過(guò)光投射到對(duì)象上所產(chǎn)生的明暗變化來(lái)造型。中國(guó)畫(huà)則主要依靠線條來(lái)造型。線條不僅用來(lái)表現(xiàn)物體的輪廓,也用來(lái)表現(xiàn)物體的質(zhì)感和明暗,中國(guó)畫(huà)線條變化很豐富,有輕、重、緩、急、粗、細(xì)、曲、直、剛、柔、肥、瘦等區(qū)別。而單是中國(guó)古代畫(huà)人物衣服的褶紋,就總結(jié)出了十八種描法,稱(chēng)為“十八描”。而且古代中國(guó)畫(huà)家們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上還總結(jié)出了用筆的“五忌”、“六要”。用筆“五忌”是指忌刻、板、枯、弱、結(jié);用筆“六要”是指一要自然有力,二要變化有聯(lián)系,三要蒼老而滋潤(rùn),四要松靈而凝煉,五要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì),六要巧拙互用。然而,細(xì)細(xì)斟酌過(guò)來(lái),不難發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)和書(shū)法的線條有異曲同工之妙。國(guó)畫(huà)也是要講求力量美、節(jié)奏美、和情感美的。力量美。在中國(guó)畫(huà)作品中可以細(xì)細(xì)品味,國(guó)畫(huà)的行筆要講究“逆”字,逆則緊,逆則勁,行筆少“逆”就是信筆,中國(guó)書(shū)畫(huà)“行筆不可信筆”。信筆是運(yùn)筆時(shí)只用一股順力,筆自然一滑即過(guò),其線必然輕浮力弱。而運(yùn)筆用“逆”,筆鋒在紙上無(wú)論怎樣運(yùn)動(dòng),總有一股相反的力在和它抗?fàn)?,運(yùn)筆就會(huì)感到澀,不直滑過(guò)去。由于增大了筆峰在紙上的摩擦力,就會(huì)在運(yùn)筆時(shí)發(fā)出沙沙聲。用逆勢(shì)澀行法所作線條的邊緣仿佛有毛,不那么光滑,這樣就會(huì)古拙,勁健,力感極強(qiáng)。而信筆畫(huà)出的線邊緣光滑,力感自然就弱了。在謝赫六法中的“骨法用筆”,就是中國(guó)畫(huà)線條重視力量,崇尚陽(yáng)光之美的體現(xiàn)。骨法用筆:骨法原來(lái)是指人物的外形特點(diǎn),后來(lái)泛指一切描繪對(duì)象的輪廓。用筆,就是中國(guó)畫(huà)特有的筆墨技法。骨法用筆總的來(lái)說(shuō),就是指怎樣用筆墨技法恰當(dāng)?shù)匕褜?duì)象的形狀和質(zhì)感畫(huà)出來(lái)。節(jié)奏美。比較于中西繪畫(huà)中的用線法,雖然西方畫(huà)家也利用線條塑造形象,傳達(dá)感情,但他們更側(cè)重于表現(xiàn)形象的質(zhì)感、量感、空間感。中國(guó)畫(huà)中線條的作用具有表達(dá)作者思想感情和獨(dú)立的審美作用。中國(guó)畫(huà)線條的節(jié)奏美和韻律美,從兩個(gè)方面表現(xiàn):即是每根線本身的節(jié)奏和韻律,它是由畫(huà)者在繪畫(huà)過(guò)程中有控制的作用于線的提按、行頓、轉(zhuǎn)折、輕重、疾徐等所產(chǎn)生的變化。另一種是各種線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、繁簡(jiǎn)、疏密、濃淡、虛實(shí)等變化形成整幅畫(huà)的節(jié)奏美。情感美。除了在用筆上要注意以外,畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)還要帶有情感的因素。中國(guó)素來(lái)有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、意的結(jié)合,為此,我覺(jué)得畫(huà)家的情感和詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、意之間是一脈相承的,是互相貫通的。古代也有書(shū)畫(huà)同源一說(shuō),以書(shū)法為例。書(shū)法家表現(xiàn)思想和情感,從字體上夠成其獨(dú)特魅力。中國(guó)畫(huà)同書(shū)法藝術(shù)一樣具有強(qiáng)烈魅力的奧妙,又常于書(shū)詩(shī)結(jié)合或書(shū)文、書(shū)畫(huà)結(jié)合中體現(xiàn)出藝術(shù)效果。一幅成功的國(guó)畫(huà)作品,往往能夠?qū)⒗L畫(huà)藝術(shù)本身所表現(xiàn)的思想感情同書(shū)畫(huà)的內(nèi)容有機(jī)地融合在一起,我們可以說(shuō)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)力量將我們帶入詩(shī)、文的意境,也可以說(shuō)詩(shī)、文、畫(huà)所表達(dá)的內(nèi)容增加了線條藝術(shù)的表現(xiàn)力。因此,中國(guó)畫(huà)中筆畫(huà)線條間的力量美、節(jié)奏美,加上畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)的萌發(fā)的情感之美,能在中國(guó)畫(huà)中的線條中若隱若現(xiàn)的感受出畫(huà)里那從容卻不失剛?cè)嶂Φ木€條之美。如,曾被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)為“才絕、畫(huà)絕、癡絕”,在繪畫(huà)領(lǐng)域,在當(dāng)時(shí)也享有極高的聲譽(yù)的顧愷之。唐代的張彥遠(yuǎn)在論述顧愷之的畫(huà)跡時(shí),說(shuō)它:“緊勁連綿,循環(huán)超忽,調(diào)格逸易,風(fēng)趨電疾。意存筆先,畫(huà)盡意在”。線條不僅周密精致,而且軟韌勁健,勻和舒緩,其行筆飄逸迅疾,產(chǎn)生較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)美感。后人稱(chēng)贊其筆線“如春蠶吐絲”,如 “春云浮空,流水
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