【文章內(nèi)容簡介】 是病態(tài)了。 精神防御機(jī)制本身越原始，其效果越差；離意識的邏輯方法越遠(yuǎn)，則越近似于變態(tài)心理。 盡管每一個人都在有意無意地運用精神防御機(jī)制，但這種運用是繼發(fā)的，是個人在其生活經(jīng)因中學(xué)會的。因此人們所掌握的精神防御機(jī)制的方式又往往做為該人人格的一部分而表現(xiàn)出來。精神防御機(jī)制的種類很多，下面就較有定論的部分做一介紹。 ：就是把不能被意識所接受的念頭、情感和行動在不知不覺中抑制到潛意識里去的作用。是精神防御機(jī)制最根本的方式。例如，一位中年婦女的獨生女于十八歲時死于車 禍，事情發(fā)生在十月份。當(dāng)時她非常痛苦，經(jīng)過一段時間以后，她把這不堪忍受的情緒抑制、存放到潛意識中去， “ 遺忘 ” 了。這些潛意識中的情緒不知不覺地影響她的情緒，果然她每年十月份均會出現(xiàn)自發(fā)抑郁情緒，自己不知道為什么，藥物治療也無效。 ：把引起精神痛苦的事實予以否定，以減少心靈上的痛苦。例如，小孩打破東西闖了禍，往往用手把眼睛蒙起來；癌癥病人否認(rèn)自己患了癌癥；妻子不相信丈夫突然意外死亡 …… ：當(dāng)人們感到嚴(yán)重挫折時，放棄的成人方式不用，而退到困難較少、阻力弱弱、較安全的境地－兒童時期 ，無意中恢復(fù)兒童期對別人的依賴，而不積極求治自己的疾病，害怕再負(fù)成人的責(zé)任。 ：指一個人遇到現(xiàn)實困難時，因為無力實際處理這些問題，就利用幻想的方法，任意想象應(yīng)如何處理心理上的困難，以達(dá)到內(nèi)心的滿足。例如， “ 灰姑娘 ” 型幻想，即一位在現(xiàn)實社會里倍受欺凌的少女，堅信她有一天可以遇到諸如英俊王子式的人物，幫助她脫離困境。 ：指對某一對象之情感，因某種原因（發(fā)生危險或不合社會習(xí)慣）無法向其對象直接表現(xiàn)時，而轉(zhuǎn)移到其它較安全或較為大家所接受的對象身上。例如，一個售貨員或一個服務(wù)員因家中一 大堆煩惱問題既無法解決又不能向孩子或老人發(fā)泄，只好遷怒于顧客，服務(wù)態(tài)度極差。 ：個人遭受挫折、或無法達(dá)到所追求的目標(biāo)以及行為表現(xiàn)不符合社會規(guī)范時，給自己找一些有利的理由來解釋。雖然這理由常常是不正確的，在第三者看來是不客觀或不合邏輯的，但本人卻強(qiáng)調(diào)這些理由去說服自己，即用一種能為自己所接受的理由來替代真實的理由，以避免精神上的苦惱。例如，吃不到葡萄說葡萄是酸的。 ：一般是指將自己所不喜歡或不能接受的性格、態(tài)度、意念， “ 投射 ” 到別人身上或外部世界去，而斷言別人是這樣的現(xiàn)象。例 如， “ 以小人之心度君子之腹 ” 就屬于這種作用。 ：或稱內(nèi)向投射，與投射作用相反。指廣泛地、毫無選擇地吸收外界的事物，而將它們變?yōu)樽约簝?nèi)在的東西。如常言所說“ 近朱者赤，近墨者黑 ” 。由于攝入作用，有時候人們愛和恨的對象被象征地變成了自我的組成部分。如當(dāng)人們失去他們所喜愛的人時，常會 模仿他們所失去人的特點，使這些人的舉動或喜好在自己身上出現(xiàn)，以慰藉內(nèi)心因喪失所愛而產(chǎn)生的痛苦。相反，對外界社會和他人的不滿，在極端情況下變成恨自己因而自殺。 ：又稱 “ 矯枉過正 ” 現(xiàn)象，為處理一些不能被接受 的欲望及沖動所采用的方法。這是由于人的許多原始的行動欲望，是自己和社會規(guī)范所不能容忍的，所以常被壓抑而潛伏到潛意識中去，不為自己所察。但它們?nèi)杂袠O大的動力，隨時在伺機(jī)蠢動。人們?yōu)榱撕ε滤鼈兛赡軙蝗幻俺鰜?，不得不加以特別防范。例如，有很強(qiáng)烈的吃手動機(jī)的小孩，見到媽媽馬上把雙手背在身后，聲明 “ 媽媽我沒有吃手 ” 。有的人對伺機(jī)報復(fù)的對象內(nèi)心憎恨，而表面卻非常溫和，過分熱情?？梢娙绻说哪承┬袨檫^份的話，表明他潛意識中可能有剛好相反的欲望。 ：即一個人因生理上或心理上有缺陷，而感到不適時，企圖用種 種方法來彌補(bǔ)這些缺陷，以減輕不適感。例如，盲人的觸覺、聽覺敏銳。又如，一個一向淘氣的十歲男孩，由于突然同時失去了母親和妹妹，他的父親就把全部愛和希望給予了他，使他感到自己應(yīng)該懂事了，不能再淘氣了，于是一下變?yōu)楹脤W(xué)生。但是過份的補(bǔ)償則可導(dǎo)致心理變態(tài)。 ：把一個他所欽佩或崇拜的人的特點當(dāng)作是自己的特點，用以掩護(hù)自己的短處。仿同有兩種，一種近似模仿。例如，在不知不覺中，男孩模仿父親，女孩模仿母親。另一種是利用別人的長處，滿足自己的愿望、欲望。例如，一個不漂亮的女孩子喜歡和一個漂亮的女孩子作朋友 ，她可以因為別人夸獎她的女友而感到自豪。 ：把部分事實從意識境界中加以隔離，不讓自己意識到，以免引起精神的不愉快。最常被隔離的，乃是整個事情中與事實相關(guān)的感覺部分。如老人常不說死而說 “ 歸天 ”“ 長眠 ” 等。在心理治療中，醫(yī)生注意發(fā)現(xiàn)病人使用隔離作用的現(xiàn)象，可幫助找到病人的重大心理問題。因為病人在潛意識中所要掩飾的，正是心理治療可能針對的問題。 ：是指以象征的事情，來抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快事情，以補(bǔ)救心理上的不適與不安。例如，按我國習(xí)慣，過陰歷年時不要打破東西。萬一小孩打破了碗 ，老人則趕快說 “ 歲歲平安 ” 。 ：人原有的行動或欲望，如果直接表現(xiàn)出來，可能會受到處罰或產(chǎn)生不良后果，從而不能直接表現(xiàn)出來。如果能將這些行動或欲望導(dǎo)向比較崇高的方向，使其具有建設(shè)性，有利于社會和本人，這便是升華作用。例如，一位具有強(qiáng)烈嫉妒心的人，理智又不允許他表現(xiàn)出嫉妒別人的成就，于是他發(fā)奮學(xué)習(xí)，成績超過別人。這對于社會和他本人均有積極意義。 ：也是一種積極的精神防御機(jī)制的形式，是較高級的適應(yīng)方法之一。當(dāng)一個人遇到挫折時，?？梢杂哪瑏砘饫Ь?，維持自己的心理平穩(wěn)。例如，大哲 學(xué)家蘇格拉底不幸有位脾氣暴躁的夫人。有一次，當(dāng)他在跟一群學(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)問題時，聽到叫罵聲，隨著他夫人擔(dān)一桶水來，往他身上一潑，弄得人全身都濕透了，在場的人都很尷尬。可是蘇格拉底只是一笑，說： “ 我早知道，打雷之后，一定會下雨。 ” 本來很難為情的場合，經(jīng)此幽默，事情也就化解了。 在了解了這些精神防御機(jī)制以后，每一個人都可以試著偵察一下自己時時無意中運用的精神防御機(jī)制是哪幾種，如果它們本身比較原始，或過份地被適用了，就有意地改變一下，以求身心健康。 4. 十條非理性信念 美國心理學(xué)家艾里斯認(rèn)為，每個人都有理性 的一面，又有非理性的一面。一些非理性的信念在日常生活中是很普遍的，然而它們常常會引起人們的情緒困擾和行為上的不適應(yīng)。以下是十條常見的非理性信念 : 人應(yīng)該得到生活中所有對自己是重要的人的喜愛和贊許。 有價值的人應(yīng)該是全能的，應(yīng)在各方面都比別人強(qiáng)。 任何問題都能找到一個正確或完美的答案，如果不能找到，那是難以容忍的事。 不愉快的情緒是由外界引起的，自己無法控制。 對于危險或可怕的事情，一個人應(yīng)該非常小心，而且應(yīng)該隨時顧慮到它可能發(fā)生。 逃避困難、挑戰(zhàn)與責(zé)任，要面對 它們?nèi)菀椎亩唷? 人應(yīng)該依賴他人，并且依賴比自己強(qiáng)的人。 過去的歷史是現(xiàn)在的主宰，過去的影響是無法消除的。 對于別人的行為和處境，我們應(yīng)當(dāng)予以非常的關(guān)切。 對于有錯誤的人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的懲罰和制裁。 5. 你了解自己的氣質(zhì)特征嗎 ? 在日常生活和工作中，你能否順利和成功與心理素質(zhì)的好壞有很大關(guān)系。我們常常發(fā)現(xiàn)人和人不一樣：有的人容易激動，做事雷厲風(fēng)行；有的人機(jī)智靈活；有的人天生慢性子；還有的人非常脆弱，經(jīng)不起風(fēng)浪。這種性格的差異就是 “ 氣質(zhì) ” 。從心理學(xué)角度講，人的內(nèi)在氣質(zhì)與情感 、信心、意志力和韌性等心理素質(zhì)都有著密不可分的關(guān)系。人的氣質(zhì)帶有先天遺傳的性質(zhì)，它能影響人的行為方式、能力的形成和發(fā)展，各種氣質(zhì)都有自己的優(yōu)缺點。只有充分了解自己的氣質(zhì)類型，才能發(fā)揮優(yōu)點、克服缺點，實現(xiàn)自己心理素質(zhì)基礎(chǔ)的一定程度上的轉(zhuǎn)化。這里所談及的內(nèi)在氣質(zhì)是指心理學(xué)界普遍公認(rèn)的體內(nèi)四液說。 體內(nèi)四液說 (認(rèn)為此學(xué)說的起源可追溯到古希臘 )，人的體內(nèi)有四種液體，即粘液、黃膽汁、墨膽汁和血液。人的氣質(zhì)類型可以分為以下四種： 膽汁質(zhì) 強(qiáng)而不平衡。這樣的人情感和情緒發(fā)生迅速，爆發(fā)力很好。同時，情感和情緒 消失得也快，情緒趨于外向。智力活動靈敏有力，但理解問題容易粗枝大葉。意志力堅強(qiáng)，不怕挫折勇敢果斷，但容易沖動，難以抑制。工作熱情高，表現(xiàn)得雷厲風(fēng)行，頑強(qiáng)有力。 多血質(zhì) 強(qiáng)而平衡，靈活性高。這種人情感和情緒發(fā)生迅速，表露于外，極易變化，靈活而敏捷，動作活潑好動，但往往不求甚解。工作適應(yīng)力強(qiáng)，討人喜歡，交際廣泛。容易接受新事物，也容易見異思遷而顯得輕浮。 粘液質(zhì) 強(qiáng)而平衡，靈活性低。這種人情緒比較穩(wěn)定，興奮性低，變化緩慢，內(nèi)向、喜歡沉思。思維和言行穩(wěn)定而遲緩，冷靜而踏實。對工作考慮細(xì)致周到， 不折不扣，堅定地執(zhí)行自己已經(jīng)做出的決定，往往對已經(jīng)習(xí)慣了的工作表現(xiàn)出高度熱情，而不容易適應(yīng)新的工作和環(huán)境。 抑郁質(zhì) 弱性，易抑制。這種人情緒體驗深刻，不易外露。對事物有較高的敏感性，能體察到一般人所覺察不到的東西，觀察事物細(xì)致。行動緩慢、多愁善感，也易于消沉，工作時常常顯得信心不足，缺乏果斷性。交往面較窄，常常有孤獨感。 6. 十種正常的異常心理現(xiàn)象 精神正常并不意味著沒有一點問題，關(guān)鍵是這些癥狀的產(chǎn)生背景、持續(xù)時間、嚴(yán)重程度以及對個體和環(huán)境的不良影響如何。正常人也可能出現(xiàn)短暫的異?，F(xiàn)象 ，時間短、程度輕，尚不能貼上精神病的標(biāo)簽。 ：通常有相應(yīng)的原因，持續(xù)時間較短，不伴有明顯的睡眠和情緒改變，經(jīng)過良好的休息和適當(dāng)?shù)膴蕵芳纯上? ：焦慮反應(yīng)是人們適應(yīng)某種特定環(huán)境的一種反應(yīng)方式。但正常的焦慮反應(yīng)常有其現(xiàn)實原因（現(xiàn)實性焦慮）如面臨高考，并隨著事過境遷而很快緩解。 ：多見于婦女和兒童。有些女性和丈夫吵架盡情發(fā)泄、大喊大叫、撕衣毀物、痛打小孩，甚至威脅自殺。兒童可有白日夢、幻想性謊言表現(xiàn)，把自己幻想的內(nèi)容當(dāng)成現(xiàn)實。這是由于中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不充分、 不成熟所致。 ：有些腦力勞動者，特別是辦事認(rèn)真的人反復(fù)思考一些自己都意識到?jīng)]有必要的事，如是不是得罪了某個人，反復(fù)檢查門是否鎖好了等。但持續(xù)時間不長，不影響生活工作。 ：我們站在很高但很安全的地方時仍會出現(xiàn)恐怖感，有時也想到會不會往下跳，甚至于想到跳下去是什么情景。這種想法如果很快得到糾正不再繼續(xù)思考，屬正?，F(xiàn)象。 ：很多人都將輕微的不適現(xiàn)象看成嚴(yán)重疾病，反復(fù)多次檢查，特別是當(dāng)親友、鄰居、同事因某病英年早逝和意外死亡后容易出現(xiàn)。但檢查如排除相關(guān)疾病后能接受醫(yī) 生的勸告，屬正?，F(xiàn)象。 ：任何人都有自我牽連傾向，即假設(shè)外界事物對自己影射著某種意義，特別是對自己有不利影響、如走進(jìn)辦公室時，人們停止談話，這時往往會懷疑人們在議論自己。這種現(xiàn)象通常是一過性的，而且經(jīng)過片刻的疑慮之后就會省悟過來，其性質(zhì)和內(nèi)容與當(dāng)時的處境聯(lián)系緊密。 ：正常人在光線暗淡，恐懼緊張及期待等心理狀態(tài)下可出現(xiàn)錯覺，但經(jīng)重復(fù)驗證后可迅速糾正。成語 “ 草木皆兵 ” 、 “ 杯弓蛇影 ” 等均是典型的例子。 ：正常人在迫切期待的情況下，可聽到 “ 叩門聲 ” 、 “ 呼喚聲 ” 。經(jīng)過確 認(rèn)后，自己意識到是幻覺現(xiàn)象，醫(yī)學(xué)人士稱之為心因性幻覺。正常人在睡前和醒前偶有幻覺體驗，不能視為病態(tài)。 、自言自語：有些人在獨處時自言自語甚至邊說邊笑，但有客觀原因，能選擇場合，能自我控制，屬正?，F(xiàn)象。 7. 做夢與 心理健康 人人必夢，夜夜有夢。這是現(xiàn)代心理學(xué)、生理學(xué)研究的科學(xué)結(jié)論。人的睡眠過程，分為 “ 無夢睡眠 ” 和 “ 有夢睡眠 ” 兩個不同的階段。一夜中兩個不同的階段要交替 4— 6 次?？茖W(xué)家認(rèn)為，人體通過大腦要求有一個連睡帶夢的過程，只有這樣才能真正使我們?nèi)韽氐仔菹⒎潘?，并且調(diào)整我們善良溫和的性格。 夢屬于想象范疇，是在睡眠條件下所產(chǎn)生的一種無意想象，其內(nèi)容是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。歸納起來，引起做夢的原因大致有二： ① 日有所思，夜有所夢。千奇百怪的夢大都與本人日常生活中的愿望、想象、回憶、憂慮、思念等精神活動有關(guān)。 ② 內(nèi)外部刺激的影響。就象古書上說的 “ 甚飽則夢與，甚饑則夢取 ” 。白天勞累過度，臨睡前深思熟慮次日的工 作或糾纏于白天不愉快的事情，身體有病，如頭痛發(fā)燒、心臟不好以及睡眠的姿勢不適，床鋪被褥不舒服等，都會對做夢有影響。 現(xiàn)代科學(xué)研究表明，夢既是一種正常的生理現(xiàn)象，又是一種正常的心理現(xiàn)象。一般地說，夢對于人的身心健康沒什么消極的影響。但是，如果一個人老是惡夢不斷，或者做夢后又總是憂心忡忡，長此以往，夢特別是惡夢則難免有害于人的身心健康。 那么，怎樣才能擺脫惡夢的糾纏呢？ ① 保持樂觀情緒。心理學(xué)的研究表明，生活愉快、情緒樂觀、性格開朗的人，一般是不大會做惡夢的；即使偶爾做了惡夢，也不會在夢后念念 不忘，情緒緊張，庸人自擾?？梢?，保持樂觀情緒，乃是防止與消除惡夢影響的基礎(chǔ)或前提。 ② 講究用腦衛(wèi)生。夢是在睡眠過程中人腦某些部分繼續(xù)活動的產(chǎn)物。因此，要防止與消除惡夢的產(chǎn)生，就需要我們學(xué)會科學(xué)地使用大腦，注意有張有弛，合理作息。 ③ 培養(yǎng)良好的睡眠習(xí)慣。 ④ 學(xué)會自我解夢。所謂學(xué)會自我解夢，一是要破除對夢的種種迷信。夢并不妨礙睡眠并不有損身體健