【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 示了歐洲和美國(guó)工業(yè)發(fā)展的成就；另一方面也暴露了工業(yè)設(shè)計(jì)中的各種問(wèn)題，反面刺激了設(shè)計(jì)的改革。 　　園藝家帕克斯頓 （1801—1865）的“水晶宮”設(shè)計(jì)方案。在整座建筑中，只用了鐵、木、玻璃三種材料，施工從1850年8月開(kāi)始，到1851年5月1日結(jié)束，總共花了不到9個(gè)月時(shí)間便全部裝配完畢。博覽會(huì)結(jié)束后，“水晶宮”被移至異地重新裝配，1936年毀于大火。第三節(jié) 拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于1851年倫敦“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)最有深遠(yuǎn)影響的批評(píng)來(lái)自拉斯金（1819—1900）及其追隨者。他們與帕金一樣，對(duì)中世紀(jì)的社會(huì)和藝術(shù)非常崇拜，對(duì)于博覽會(huì)中毫無(wú)節(jié)制的過(guò)度設(shè)計(jì)甚為反感。 他們將粗制濫造的原因歸罪于機(jī)械化批量生產(chǎn)，因而極力指責(zé)工業(yè)及其產(chǎn)品。他們的思想基本上是基于對(duì)手工藝文化的懷舊感和對(duì)機(jī)器的否定，而不是基于努力去認(rèn)識(shí)和改善現(xiàn)有的局面。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)（Arts and Crafts）準(zhǔn)則：⑴師承自然，從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng)，而不是盲目地抄襲舊有的樣式。⑵使用傳統(tǒng)的自然材料，反對(duì)使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。⑶忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。 　　 拉斯金思想最直接的傳人是莫里斯。 莫里斯17歲時(shí)曾隨母親一起去參觀1851年的“水晶宮”博覽會(huì)，他對(duì)于當(dāng)時(shí)展出的展品很反感，但他不只是說(shuō)教，而是用自己的作品來(lái)宣傳設(shè)計(jì)改革。在他的影響下，英國(guó)產(chǎn)生了一個(gè)轟轟烈烈的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，即工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)?！　?，在1880—1910年間形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮，這就是所謂的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于所謂的“良心危機(jī)”，藝術(shù)家們對(duì)于不負(fù)責(zé)任地粗制濫造的產(chǎn)品以及其對(duì)自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)上，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從手工藝品的“忠實(shí)于材料”、“合適于目的性”等價(jià)值中獲取靈感，并把源于自然的簡(jiǎn)潔和忠實(shí)的裝飾作為其活動(dòng)的基礎(chǔ)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步與局限 貢獻(xiàn)：首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對(duì)“純藝術(shù)”。另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的，采用自然材料以及注重材料自身的設(shè)計(jì)，裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)潔樸實(shí)，設(shè)計(jì)范圍包括了家具、染織、室內(nèi)裝飾和金屬制品等。 從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。局限：將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立面，這無(wú)疑是違背歷史發(fā)展潮流的，由此使英國(guó)設(shè)計(jì)走了彎路。但由于莫里斯思想的局限性，他將手工藝與機(jī)械完全對(duì)立起來(lái)，呈水火不容之勢(shì)。其實(shí)質(zhì)是復(fù)興藝術(shù)的手工藝而不是工業(yè)化的藝術(shù)，這是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不能持久的原因。英國(guó)是最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國(guó)家，但卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系，原因正在于此。第四節(jié) 19世紀(jì)的工業(yè)設(shè)計(jì)師——德萊賽 　19世紀(jì)下半葉，由于工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，不少設(shè)計(jì)師投身于反抗工業(yè)化的活動(dòng)，而專注于手工藝品。但也有一些設(shè)計(jì)師在為工業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)，他們繪制設(shè)計(jì)圖紙，并由機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)，因而是第一批有意識(shí)地扮演工業(yè)設(shè)計(jì)師這一角色的人，其中最著名的是英國(guó)的德萊賽（1834—1904）。 　　關(guān)于裝飾問(wèn)題，德萊賽反對(duì)直接模仿自然。對(duì)他來(lái)說(shuō)，植物形態(tài)必須規(guī)范化才是對(duì)設(shè)計(jì)師有用的。德萊賽潛心研究的植物學(xué)不單單是形態(tài)和圖案的源泉，用他的話來(lái)說(shuō)，植物表現(xiàn)出了“合理的目的性”，或者說(shuō)“適應(yīng)性”?！　? 德萊賽金屬制品，其特點(diǎn)是造型簡(jiǎn)潔和對(duì)材料的直接使用。茶壺形式獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)傾斜的把手，注重各種容器的把與壺口的功能關(guān)系。運(yùn)用鳥(niǎo)類骨筋的形式，使人聯(lián)想到飛行的原理，給我們一種強(qiáng)有力的印象。第五節(jié) 芝加哥學(xué)派 19世紀(jì)70年代，正當(dāng)歐洲的設(shè)計(jì)師在為設(shè)計(jì)中的藝術(shù)與技術(shù)、倫理與美學(xué)以及裝飾與功能的關(guān)系而困惑時(shí)，在美國(guó)的建筑界卻興起了一個(gè)重要的流派——芝加哥學(xué)派（Chicago School）。這個(gè)學(xué)派突出了功能在建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位，明確了功能與形式的主從關(guān)系，力圖擺脫折衷主義的羈絆，使之符合新時(shí)代工業(yè)化的精神。 　　 在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，芝加哥變成了全國(guó)鐵路中心，因此其城市發(fā)展很快。1871年芝加哥大火，三分之二的房屋被毀，重建工作吸引了來(lái)自全國(guó)各地的建筑師。為了在有限的市中心區(qū)內(nèi)建造更多房屋，現(xiàn)代高層建筑開(kāi)始在芝加哥出現(xiàn)。在采用鋼鐵等新材料以及高層框架等新技術(shù)建造摩天大樓的過(guò)程中，芝加哥的建筑師們逐漸形成了趨向簡(jiǎn)潔獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格，芝加哥學(xué)派由此而生。 芝加哥學(xué)派包括了眾多的建筑師，他們建筑設(shè)計(jì)的共同特點(diǎn)是注重內(nèi)部功能，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，立面簡(jiǎn)潔、明確，并采用了整齊排列的大片玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感。 沙利文（1856—1924）是芝加哥學(xué)派的中堅(jiān)人物和理論家。他最先提出的“形式追隨功能”的口號(hào)，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)最有影響力的信條之一。第二代芝加哥學(xué)派中最負(fù)盛名的人物是萊特，萊特吸收和發(fā)展了沙利文“形式追隨功能”的思想，力圖形成一個(gè)建筑學(xué)上的有機(jī)整體概念，即建筑的功能、結(jié)構(gòu)、適當(dāng)?shù)难b飾以及建筑的環(huán)境融為一體，形成一種適于現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)，并十分強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)的整體性，使建筑的每一個(gè)細(xì)小部分都與整體相協(xié)調(diào)?！R特的流水別墅第六節(jié) 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)“新藝術(shù)”（Art Nouveau）“新藝術(shù)”是流行于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)的風(fēng)格。就像哥特式、巴洛克式和洛可可式一樣，新藝術(shù)一時(shí)風(fēng)靡歐洲大陸，顯示了歐洲文化基本上的統(tǒng)一性，同時(shí)也表明了各種思潮的不斷演化與相互融會(huì)。新藝術(shù)在時(shí)間上發(fā)生于新舊世紀(jì)交替之際，在設(shè)計(jì)發(fā)展史上也標(biāo)志著是由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一個(gè)必不可少的轉(zhuǎn)折與過(guò)渡，其影響十分深遠(yuǎn)。 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地在比利時(shí)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)潛在的動(dòng)機(jī)是徹底地與19世紀(jì)下半葉的西方藝術(shù)界流行的兩種趨勢(shì)決裂。首先，新藝術(shù)是與先前的歷史風(fēng)格決裂。必須打破舊時(shí)代的束縛，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感的新風(fēng)格來(lái)。第二，新藝術(shù)又拒絕了西方藝術(shù)的另一趨勢(shì)——自然主義。他們崇尚的是熱烈而旺盛的自然活力，這種活力是難以用復(fù)制其表面形式來(lái)傳達(dá)的。他們認(rèn)為應(yīng)該去尋找自然造物最深刻的根源，發(fā)掘決定植物和動(dòng)物生長(zhǎng)、發(fā)展的內(nèi)在過(guò)程。這樣，自然的精髓才能被把握住。新藝術(shù)最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來(lái)的，多是流動(dòng)的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿了內(nèi)在活力。 ?。?）、首先是社會(huì)的因素。自普法戰(zhàn)爭(zhēng)之后，歐洲得到了一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的和平，政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)穩(wěn)定。不少新近獨(dú)立或統(tǒng)一的國(guó)家力圖躋身于世界民族之林，并打入激烈競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際市場(chǎng)，這就需要一種新的、非傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。（2）、在文化上，所謂“整體藝術(shù)”的哲學(xué)思想在藝術(shù)家中甚為流行，他們致力于將視覺(jué)藝術(shù)的各個(gè)方面，繪畫(huà)、雕塑、建筑、平面及手工藝等與自然形式融為一體。（3）、在技術(shù)上，設(shè)計(jì)師對(duì)于探索鑄鐵等新的結(jié)構(gòu)材料有很高的熱情。（4）、對(duì)于新藝術(shù)發(fā)展影響最深的還是英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。采用自然主題的裝飾，開(kāi)創(chuàng)了從自然形式、流暢的線型花紋和植物形態(tài)中進(jìn)行提煉的過(guò)程。 　 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是比利時(shí)，這是歐洲大陸工業(yè)化最早的國(guó)家之一。　比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最富代表性的人物有兩位，即霍爾塔（1867—1947）和威爾德（1863—1957）。霍爾塔是一位建筑師，他在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中喜用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條，這種起伏有力的線條成了比利時(shí)新藝術(shù)的代表性特征，被稱為“比利時(shí)線條”或“鞭線”。這些線條的起伏，常常是與結(jié)構(gòu)或構(gòu)造相聯(lián)系的。，法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)也很有影響。 法國(guó)新藝術(shù)最重要的人物是賓，他原是德國(guó)人，1871年末定居巴黎。賓是一位熱衷于日本藝術(shù)的商人、出版家和設(shè)計(jì)師，東方文化崇尚自然的思想對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1895年12月，他在巴黎開(kāi)設(shè)了一家名為“新藝術(shù)之家”的藝術(shù)商號(hào)，并以此為基地資助幾位志趣相投的藝術(shù)家從事家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)工作。這些設(shè)計(jì)多采用植物彎曲回卷的線條，不久遂成風(fēng)氣，新藝術(shù)由此而得名。 另一位法國(guó)新藝術(shù)的代表人物是吉馬德（1867—1942）。吉馬德最有影響的作品是他為巴黎地鐵所作的設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)賦予了新藝術(shù)最有名的戲稱——“地鐵風(fēng)格”。“地鐵風(fēng)格”與“比利時(shí)線條”頗為相似，所有地鐵入口的欄桿、燈柱和護(hù)柱全都采用了起伏卷曲的植物紋樣。在德國(guó)，新藝術(shù)稱為“青春風(fēng)格”（Jugendstil），得名于《青春》雜志?！扒啻猴L(fēng)格”組織的活動(dòng)中心設(shè)在慕尼黑，這是新藝術(shù)轉(zhuǎn)向功能主義的一個(gè)重要步驟。正當(dāng)新藝術(shù)在比利時(shí)、法國(guó)和西班牙以應(yīng)用抽象的自然形態(tài)為特色，向著富于裝飾的自由曲線發(fā)展時(shí)，在“青春風(fēng)格”藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的作品中，蜿蜒的曲線因素第一次受到節(jié)制，并逐步轉(zhuǎn)變成了幾何因素的形式構(gòu)圖。第七節(jié) 麥金托什與維也納分離派麥金托什（1868—1928）是英國(guó)格拉斯哥一位建筑師和設(shè)計(jì)師。他在英國(guó)19世紀(jì)后期的設(shè)計(jì)中獨(dú)樹(shù)一幟，并對(duì)奧地利的設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)維也納“分離派”（Secession）產(chǎn)生了重要影響。雖然麥金托什和維也納“分離派” 成員在很多方面都與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)，不少設(shè)計(jì)史家也將他們劃入新藝術(shù)的范疇。但與別的新藝術(shù)流派相比，他們的設(shè)計(jì)更接近于現(xiàn)代主義?！扒啻猴L(fēng)格”幾何因素的形式構(gòu)圖，在他們手中進(jìn)一步簡(jiǎn)化成了直線和方格，這預(yù)示著機(jī)器美學(xué)的出現(xiàn)。維也納分離派代表人物是霍夫曼、莫瑟和奧布里奇?；舴蚵救说脑O(shè)計(jì)風(fēng)格深受麥金托什的影響，喜歡規(guī)整的垂直構(gòu)圖，并逐漸演變成了方格網(wǎng)的形式，形成了自己鮮明的風(fēng)格，并由此獲得了“棋盤(pán)霍夫曼”的雅稱。盧斯于1893—1896年間在美國(guó)芝加哥工作過(guò)，返回維也納后，設(shè)計(jì)了一些頗有爭(zhēng)議的住宅和商店。其中最有名的論文名為《裝飾即罪惡》，發(fā)表于1908年。這是一篇反傳統(tǒng)、反折衷主義的檄文，震動(dòng)極大。這篇論文的焦點(diǎn)是認(rèn)為裝飾表現(xiàn)了文化的墮落，現(xiàn)代的文明社會(huì)應(yīng)以無(wú)裝飾的形式來(lái)表現(xiàn)。第八節(jié) 德意志制造聯(lián)盟 19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初在歐洲各國(guó)都興起了形形色色的設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)，它們?cè)诓煌潭壬虾筒煌矫鏋閷?duì)設(shè)計(jì)的新態(tài)度做出了貢獻(xiàn)。工業(yè)設(shè)計(jì)真正在理論上和實(shí)踐上的突破，來(lái)自于1907年成立的德意志制造聯(lián)盟（Deutscher Werkbund）。這是一個(gè)積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的輿論集團(tuán)，由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家和政治家組成。制造聯(lián)盟每年在德國(guó)不同的城市舉行會(huì)議，并在全國(guó)各地成立了地方組織。制造聯(lián)盟的成立宣言表明了這個(gè)組織的目標(biāo)：“通過(guò)藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作，用教育、宣傳及對(duì)有關(guān)問(wèn)題采取聯(lián)合行動(dòng)的方式來(lái)提高工業(yè)勞動(dòng)的地位。”聯(lián)盟表明了對(duì)于工業(yè)的肯定和支持態(tài)度。　　 第三篇 1915—1939年的工業(yè)設(shè)計(jì)第六章 工業(yè)、技術(shù)與設(shè)計(jì)第一節(jié) 美國(guó)的工業(yè)與設(shè)計(jì)批量生產(chǎn)。機(jī)械產(chǎn)品——家用產(chǎn)品形成了高投資、大批量生產(chǎn)和大眾消費(fèi)這三位一體形成了一種特殊的模式。市場(chǎng)的時(shí)尚意識(shí)逐漸興起，多樣化的需求出現(xiàn)。美國(guó)汽車(chē)工業(yè)似乎為兩個(gè)相互矛盾的需求所困擾，一方面，對(duì)于廉價(jià)的追求需要采用標(biāo)準(zhǔn)化的大批量生產(chǎn)。另一方面，對(duì)于新奇的追求又要求很快地改變型號(hào)以保持消費(fèi)者的興趣。正是這種雙重壓力孕育了所謂的“樣式設(shè)計(jì)（Styling）”，即經(jīng)常性地改變汽車(chē)的外部風(fēng)格以強(qiáng)調(diào)美學(xué)外觀，這樣就產(chǎn)生了“走馬燈”式的“新”型號(hào)，而技術(shù)零件的生產(chǎn)則可保持相對(duì)穩(wěn)定。第二方面的追求的影響體現(xiàn)于福特在10年內(nèi)所推出的三種型號(hào)的車(chē)中。 　第二節(jié) 歐洲的工業(yè)與設(shè)計(jì)機(jī)械化和電氣化已廣泛采用，但很少有工廠完全實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化流水裝配作業(yè)所要求的高度組織化。在英國(guó)，家具工業(yè)無(wú)論在生產(chǎn)方法還是在提供給顧客的產(chǎn)品方面都依然是十分保守的。在19世紀(jì)后期發(fā)展起來(lái)的工廠中，仍采用適當(dāng)規(guī)模的單元進(jìn)行生產(chǎn)。 隨著市場(chǎng)的擴(kuò)展，膠合板、模壓成形工藝等新材料、新技術(shù)逐漸取代了手工制作。這些革新不僅加速了生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，也促進(jìn)了更為簡(jiǎn)潔和富于現(xiàn)代感的家具的出現(xiàn)。技術(shù)的變化在推進(jìn)英國(guó)家具由手工傳統(tǒng)走向現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)程中起了重要作用。第三節(jié) 斯堪的納維亞國(guó)家的手工藝與設(shè)計(jì)斯堪的納維亞國(guó)家包括北歐五國(guó)，即丹麥、瑞典、芬蘭、挪威和冰島。設(shè)計(jì)特點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)材料和生產(chǎn)技術(shù)的尊重?！　⒑?jiǎn)潔與實(shí)用的設(shè)計(jì)思想與工業(yè)的效率和功能主義融為一體。 不少企業(yè)聘請(qǐng)藝術(shù)家進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在簡(jiǎn)潔而富有現(xiàn)代感的用品上。第四節(jié) 新材料與現(xiàn)代設(shè)計(jì)新材料最早的突破是在金屬上，軋鋼——鑄鐵、鋼材，鋁、鎂等輕金屬也日益普及。 在小型消費(fèi)品的金屬表面鍍鉻，也是20世紀(jì)30年代工業(yè)設(shè)計(jì)中的一大特色?！　o(wú)縫鋼管出現(xiàn)。機(jī)制木材如膠合板、層積木等新型材料的出現(xiàn)。塑料出現(xiàn)。賽璐珞——酚醛塑料。第五節(jié) 技術(shù)與設(shè)計(jì)照明——燈具的設(shè)計(jì)；各種家用電器如電水壺、電烤箱、電爐、電熱器等就已問(wèn)世，電冰箱、吸塵器、洗衣機(jī)等家用電器——實(shí)現(xiàn)了家庭的電器化。設(shè)計(jì)視點(diǎn)轉(zhuǎn)向——汽車(chē)、飛機(jī)等。新的家用電器同樣也成了“摩登時(shí)代”的象征。改變了原來(lái)純技術(shù)和功能的外觀或沿襲的傳統(tǒng)式樣。第七章 藝術(shù)變革與現(xiàn)代設(shè)計(jì)第一節(jié) 美術(shù)革命機(jī)器美學(xué)——渴求一種能體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實(shí)質(zhì)的理想形式。這就導(dǎo)致了抽象的，特別是幾何的形式，象征現(xiàn)代性的。 立體主義（Cubism）產(chǎn)生并形成于第一次世界大戰(zhàn)前夕的法國(guó)，它的基本原則是用幾何圖形（圓柱體、圓錐體、立方體、球體等）來(lái)描繪客觀世界。立體主義的創(chuàng)始人給立體主義下了這樣一