【總結(jié)】第一篇:武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)考研經(jīng)驗(yàn)和心得 上周接到武大社會(huì)學(xué)系的錄取通知。本來一直想在論壇上寫寫自己考研的經(jīng)驗(yàn)的,但是畢業(yè)設(shè)計(jì)老師 催得慌,所以耽擱了下來。最近很多學(xué)弟學(xué)妹加我人人或QQ問我考研的經(jīng)驗(yàn)...
2024-09-21 21:06
【總結(jié)】 第1頁共9頁 社會(huì)學(xué)是不是冷門專業(yè)[特長(zhǎng)教育火熱的社會(huì) 學(xué)探究] [摘要]本文主要從“符號(hào)消費(fèi)”理論及沖突理論兩個(gè)方面 分析特長(zhǎng)教育火熱的原因,指出特長(zhǎng)教育容易存在的誤區(qū),并提 出防止特...
2024-09-12 00:29
【總結(jié)】第二部分:社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)要求考生了解社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象與基本功能,掌握社會(huì)學(xué)基本概念與理論,掌握社會(huì)學(xué)觀察社會(huì)現(xiàn)象、分析社會(huì)問題的視角與方法。一、社會(huì)學(xué)的對(duì)象與功能(1)側(cè)重以社會(huì)及社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象。這種觀點(diǎn)在西方社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)中的主要代表為孔德、斯賓塞、杜爾克姆等人,形成社會(huì)學(xué)中的實(shí)證主義路線;(2)側(cè)重以個(gè)人及其社會(huì)行動(dòng)為研究對(duì)象。這種觀點(diǎn)在西方社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)中的主要代表為韋伯等人,
2025-06-22 17:52
【總結(jié)】第一章社會(huì)學(xué)的對(duì)象與學(xué)科性質(zhì)第一節(jié)社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展一、社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生1、社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志1830-1842年,法國哲學(xué)家孔德出版《實(shí)證哲學(xué)教程》,第一次從哲學(xué)的高度系統(tǒng)的論述了作為一種方法論的實(shí)證主義的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ),確立了實(shí)證主義在科學(xué)史上的地位,標(biāo)志著社會(huì)學(xué)學(xué)科的產(chǎn)生;實(shí)證方法:科學(xué)假說必須由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來檢驗(yàn),理論只有得到經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的完備支持才可能接受;實(shí)
2025-06-29 10:47
【總結(jié)】一、單選題1、現(xiàn)代社會(huì)中,()已經(jīng)成了一種最稀缺、最重要的社會(huì)資本。2、社會(huì)學(xué)家首先關(guān)注的是(???)對(duì)于越軌行為的影響。3、當(dāng)代社會(huì)分層的首要標(biāo)準(zhǔn)是()4、在所有的越軌行為中,對(duì)社會(huì)的危害最為嚴(yán)重是(???)。5、重點(diǎn)研究越軌行為產(chǎn)生過
2025-06-23 13:58
【總結(jié)】一、單選題1、中國傳統(tǒng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的核心格局是:()2、社會(huì)制度最核心的構(gòu)成系統(tǒng)是()3、城市社區(qū)的社會(huì)關(guān)系以(???)為主。4、以下哪種方式可以表現(xiàn)社會(huì)角色?()5、交換理論研究的主題是(??)6、初級(jí)群體的概念最早是由(
2025-06-23 08:53
【總結(jié)】第一篇:教育社會(huì)學(xué)--(精選) 農(nóng)村留守兒童教育問題的思考 摘要:隨著我國農(nóng)村大批勞動(dòng)力外出務(wù)工,給家庭增加收入的同時(shí),我國已經(jīng)有將近六千萬農(nóng)村留守兒童。由于這些遠(yuǎn)離父母的留守兒童缺乏直接的家庭教...
2024-11-04 23:13
【總結(jié)】變革與爭(zhēng)霸第四單元第四單元第一課變革與爭(zhēng)霸分封制周王王族功臣貴族分封:土地、奴隸服從命令、朝見天子貢獻(xiàn)財(cái)物、派兵作戰(zhàn)西周實(shí)行土地國有制天子諸侯第四單元第一課變革與爭(zhēng)霸公元前771年周幽王西周滅亡公元前770年周
2025-03-08 01:18
【總結(jié)】1.公民社會(huì)(2001,名;2002,簡(jiǎn);2016,論)公民社會(huì)(CivilSociety),也被稱為市民社會(huì),是指以自由契約關(guān)系為基礎(chǔ),而與以強(qiáng)制力量為基礎(chǔ)的國家(政府)相對(duì)應(yīng)的人類生活形式。它是人們按照契約規(guī)則,以自愿為前提和以自治為基礎(chǔ)的進(jìn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的領(lǐng)域。公民社會(huì)這一概念涉及到“國家與社會(huì)”關(guān)系的討論,是政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等社會(huì)科學(xué)中,一個(gè)重要的理論領(lǐng)域?!皣遗c社會(huì)
2025-06-29 09:58
【總結(jié)】第一篇:社會(huì)學(xué)社區(qū)概論 :國外社區(qū)概念可以歸納為兩大類,一類是功利定義的觀點(diǎn)認(rèn)為社區(qū)是由具有共同 目標(biāo)和共同利害關(guān)系的人組成的社會(huì)團(tuán)體;另一類是地區(qū)性的觀點(diǎn),認(rèn)為社區(qū)是在一定地域內(nèi)共同生活的有組織...
2024-10-21 02:55
【總結(jié)】1性社會(huì)學(xué)的基本問題前言?《孟子·告子》:–“食色,性也”?羅素:–“一切無知都是令人遺憾的,但是對(duì)性這樣的事無知?jiǎng)t是嚴(yán)重的危險(xiǎn)”?弗洛伊德:–“(性)本能是匹野馬,理智比作韁繩,沒有韁繩的未經(jīng)馴服的野馬是毫無用處的,只有韁繩控制的馬,才是一匹有用的馬?!?周恩來(1954、1963、1975三次強(qiáng)調(diào)要
2025-01-17 11:23
【總結(jié)】.....中國社會(huì)學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀分析 ——以規(guī)范化研究方法為參照 董金秋 摘要:規(guī)范化的社會(huì)學(xué)研究要考慮到研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方式三個(gè)部分:社會(huì)行動(dòng)是研究對(duì)象;社會(huì)行動(dòng)背后的物質(zhì)和觀念的利益根源,以及行動(dòng)的外在
2025-06-21 13:13
【總結(jié)】 第1頁共3頁 XX市哲學(xué)社會(huì) 和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ) 黨的十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”。其基 本內(nèi)容是:一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān) 系;二要全體人民各盡所能...
2024-09-21 16:37
【總結(jié)】小議“組織目標(biāo)及組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要性10圖書檔案學(xué)類吳若英論文摘要:組織目標(biāo)和組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是一個(gè)組織籌備期間就要著重考慮的問題,組織目標(biāo)關(guān)系著這個(gè)組織究竟可以走到哪一步,組織結(jié)構(gòu)則對(duì)組織是否會(huì)穩(wěn)定發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。本文將根據(jù)本人在最近帶領(lǐng)的一個(gè)團(tuán)隊(duì)在成長(zhǎng)過程中遇到的問題圍繞“組織目標(biāo)與組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”進(jìn)行思考、總結(jié)與討論。關(guān)鍵詞:組織目標(biāo)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
2025-01-16 05:06
【總結(jié)】第一章教育社會(huì)學(xué)的演進(jìn)與發(fā)展鐘晨音第一節(jié)教育社會(huì)學(xué)的奠基人物一、社會(huì)學(xué)之父:孔德(AugusteComte)1、生平2、孔德社會(huì)學(xué)知識(shí)形成的兩個(gè)階段3、孔德的重要理念:
2025-01-01 15:48