【文章內(nèi)容簡介】 化中常說的“忠孝不能兩全”就指的是角色沖突。角色沖突反映了人們社會生活多樣化、復(fù)雜化的現(xiàn)實。角色失敗是指個人在角色扮演過程中產(chǎn)生的極為嚴(yán)重的角色失調(diào)現(xiàn)象。它是一個人未能或無法成功扮演某種角色的情況。角色失敗有兩種情形：一種是角色扮演者未能有效地按照社會的期望進(jìn)行表演，從而角色行為失敗，如有的學(xué)生因各種原因而中途退學(xué)；另一種的是角色關(guān)系體系解體，原來的角色承擔(dān)者無法再繼續(xù)扮演原來的角色，如夫妻之間因各種原因難以適應(yīng)而離婚。雖然角色失敗屬于負(fù)面事件，但處理得當(dāng)也會為以后的成功角色扮演提供經(jīng)驗。16. 內(nèi)群體，外群體內(nèi)群體和外群體，又稱作“我群”和“他群”。這一對概念是由美國社會學(xué)家薩姆納在《民俗論》（1907）一書中提出的。薩姆納認(rèn)為，根據(jù)成員對自己與群體關(guān)系密切程度的自我感覺以及對不同群體的態(tài)度分為內(nèi)群體和外群體。凡是成員感到自己與群體關(guān)系密切、對群體有強烈歸屬感的，就是內(nèi)群體。而那些由他人結(jié)合而成、與自己沒有什么關(guān)系的群體，就是外群體。內(nèi)群體和外群體是通過“我們”和“他們”的群體界線來劃分和定義的。這些群體界線，有的是有形的，如校徽就是一種群體界線符號，然而，更多的是基于一種感情上的親切和態(tài)度上的認(rèn)同。17. 參照群體（2014，名）參照群體也被稱為參考群體，它是人們在確定自己的地位時進(jìn)行比較的社會群體，或人們在決定其行為和態(tài)度時所參照的群體。參照群體是與所屬群體相對應(yīng)的一種群體，有的是人為樹立的，有的是自然形成的。參照群體具有對照比較功能和價值規(guī)范功能，我們的自我估價會受到選擇的參照群體的重要影響。因此，參照群體是個人社會化過程中一個重要的因素。18. 群體凝聚力（2008，名）群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引并整合為一體的力量，它是不同個體結(jié)合成群體的基本要素和內(nèi)在機(jī)制。群體凝聚力表現(xiàn)為群體對成員的吸引力和成員之間的團(tuán)結(jié)。群體凝聚力的發(fā)展一般表現(xiàn)為三個層次：第一是人際吸引，即群體成員由于某種原因而渴望相互接觸的沖動；第二是群體規(guī)范的形成與遵從；第三是成員把群體的目標(biāo)自覺地作為自己的目標(biāo)，把群體規(guī)范內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。另外，群體凝聚力的形成還受到多種因素影響，如群體之間的信息溝通、群體受到的外部壓力等。19. 初級社會群體（2001，名；2006，名；2010，名；2013，名）在人類社會生活中，初級社會群體是最基本的一種群體形式，也是社會學(xué)研究的重要對象。初級社會群體（primary group）這一概念是在20世紀(jì)初，由美國社會學(xué)家?guī)炖谄鋵懙摹渡鐣M織》一書中提出的。初級社會群體，也被稱為首屬群體、基本群體，指的是人們面對面交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會群體。初級社會群體的典型類型有家庭、兒童游戲群體、鄰居等。初級社會群體一般具有以下特征：規(guī)模較小；持續(xù)的直接而全面的交往；人際關(guān)系密切；非正式控制。庫利把初級社會群體稱為“人性的養(yǎng)育所”，是培育個人的愛心和同情心的地方，是個人走向社會的橋梁?！都彝ァ⑺接兄坪蛧业钠鹪础罚?998，名）《家庭、私有制和國家的起源》，是弗里德里希恩格斯的一部關(guān)于古代社會發(fā)展規(guī)律和國家起源的著作，是馬克思主義國家學(xué)說代表作之一。副標(biāo)題為“就路易斯亨摩爾根的研究成果而作”，是在美國人類學(xué)家摩爾根的《古代社會》一書基礎(chǔ)上寫出的著作。書中主要觀點是：由于勞動生產(chǎn)率的發(fā)展，產(chǎn)生了私有財產(chǎn)，因此形成了階級和階級對立；由于各階級的沖突導(dǎo)致以血親家族為基礎(chǔ)的舊社會被摧毀，被組成國家的新社會所取代；家庭制度受所有制支配。夫婦式家庭夫婦式家庭是有美國學(xué)者威廉，古德在其所著的《家庭》一書中提出的。夫婦式家庭的產(chǎn)生是與工業(yè)化有關(guān)的，傳統(tǒng)的家庭是一個經(jīng)濟(jì)協(xié)作體，而現(xiàn)代化過程中，家庭的經(jīng)濟(jì)功能逐漸外移。使得夫妻關(guān)系逐漸平等。夫婦式家庭的特征主要有：擇偶自由；婚后小家庭獨居；對夫妻雙方家庭同等對待。核心家庭，主干家庭（2016，名），聯(lián)合家庭核心家庭，指的是一對夫妻與其未婚子女生活在一起的家庭。主干（直系）家庭，是核心家庭的擴(kuò)大化形態(tài)，指的是三代或四代同堂，每代至多只能有一代夫妻，且最小一代上面的那一對夫妻必須健全。聯(lián)合家庭，指的是同一代中有兩對夫妻生活在一起的家庭。家庭生命周期（2003，名）家庭生命周期（family life cycle）是反映一個家庭從形成到解體呈循環(huán)運動過程的范疇。，并對一個家庭所經(jīng)歷的各個階段作了劃分。一般把家庭生命周期劃分為形成、擴(kuò)展、穩(wěn)定、收縮、空巢與解體6個階段。標(biāo)志每一階段的起始與結(jié)束的人口事件,如表所示家長制，科層制（2006，名；2011，名）家長制是組織管理的一種方式，是傳統(tǒng)社會中比較普遍的管理方式。家長制是建立在下級對上級的個人效忠、服從和信賴基礎(chǔ)上的組織管理方式。家長制具有以下特點：組織管理的權(quán)力高度集中于組織最上層，不向下分權(quán)；最高管理人和領(lǐng)導(dǎo)人基本上憑個人經(jīng)驗進(jìn)行管理；管理行為具有較大的隨意性；組織的領(lǐng)導(dǎo)人把組織當(dāng)成自己的領(lǐng)地，不容許他人干涉；組織中缺乏嚴(yán)格的辦事準(zhǔn)則，沒有明確的規(guī)范?？茖又剖怯傻聡鐣W(xué)家馬克斯，韋伯根據(jù)理想類型觀點提出的，指的是社會組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)模式和管理方式?？茖又凭哂幸韵绿卣鳎航M織中有嚴(yán)格的規(guī)則，它指導(dǎo)著各個職位上職員的行動，從而組織成員的行為都有章可循；組織中的成員都具有專業(yè)的資格；組織中中以事為中心，排除個人的情感?？茖又朴欣谔岣呓M織的合理性，提高組織的效率，但也容易造成對個人情感的忽視。喬治，瑞澤兒在1993年出版的《社會的麥當(dāng)勞化》一書中對當(dāng)代社會中的科層現(xiàn)象進(jìn)行了描述。社會人假設(shè)（1999，名）社會人假設(shè)是對組織管中，對人性的一種假設(shè)，在傳統(tǒng)的管理中，人是理性的存在，也就是“理性人”假設(shè)。但霍桑實驗發(fā)現(xiàn)，在組織中，職工不僅有經(jīng)濟(jì)需要，也有廣泛的社會需要，如心理，情感等，也就是“社會人假設(shè)”。社會人假設(shè)形成了全新的管理思路，突出了人在組織的因素。正式群體外的非正式群體就是社會人假設(shè)的一種表現(xiàn)。社會資本（2000，名）社會資本是20世紀(jì)80年代中期以來在組織社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會學(xué)等領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用的的概念。系統(tǒng)的社會資本概念是由法國社會學(xué)家布迪厄提出的。他認(rèn)為社會資本是實際或潛在的資源的集合，這些資源與相互默認(rèn)的或承認(rèn)的關(guān)系所組成的持久網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，而且這些關(guān)系或多或少是制度化的，這種網(wǎng)絡(luò)從集體擁有的資本的角度為各會員提供支持。另外美國社會學(xué)家科爾曼認(rèn)為，社會資本是個人之間的關(guān)系，它是由信任、義務(wù)