西方教育公平理論(編輯修改稿)
2025-07-20 02:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 項系統(tǒng)基本功能的模式作為標(biāo)準(zhǔn)。同樣，分析和考察任何社會在維持和運作中所發(fā)生和存在的問題，必須從4項基本功能模式的角度出發(fā)[2]。社會也是由4項功能性次系統(tǒng)構(gòu)成的，每個次系統(tǒng)分別解決與整個社會系統(tǒng)的生存相應(yīng)的問題，即必須能夠適應(yīng)其環(huán)境，為其目標(biāo)達成提供必要的條件，始終保持整合的狀態(tài)，同時要保證隸屬于它的個人都有能力以適當(dāng)?shù)姆绞叫袆?。在社會系統(tǒng)中，執(zhí)行這4項基本功能的子系統(tǒng)分別為經(jīng)濟體、政治體、社會共同體和社會化的過程。在現(xiàn)實生活中，各種各樣的商業(yè)企業(yè)公司主要關(guān)心其自身的適應(yīng)功能，各種政府機構(gòu)關(guān)心目標(biāo)達成，法院等法律機構(gòu)關(guān)心整合功能，當(dāng)代的原子家庭和學(xué)校則關(guān)心潛在模式維持[2]。帕森斯認(rèn)為集體性也是一個社會系統(tǒng)，在社會中由不同的制度和規(guī)范以及組織原則所“ “形成的各種組織性群體，都必須符合“適應(yīng)”、目標(biāo)達成”、整合”和“潛在模式維持”4項要求。帕森斯考察了班級作為一種社會系統(tǒng)在“實施社會化功能和選擇功能中的作用。一方面，班級可以被看作是形成這些不同的責(zé)任感和技能的主要機構(gòu)，但另一方面，從社會的觀點看，它又是一個‘人力’分配的機構(gòu)?！盵1]社會化功能包含了將成人社會中勝任工作的能力內(nèi)化于學(xué)生，選擇功能則提供了在成人社會的角色結(jié)構(gòu)中分配人力資源的一種方法。換言之，社會化表達了社會將個人吸納進來或個人融入社會的一種傾向（即“社會整合”），選擇則是一個分化或分類的過程，它是將個體分成不同社會等級和社會群體的一種手段。學(xué)校作為一種社會化機構(gòu)，通過培養(yǎng)一種以學(xué)業(yè)成就或能力為基礎(chǔ)的基本價值取向，使得分化成為可接受的過程，從而實現(xiàn)其社會整合的功能。帕森斯在1970年發(fā)表的《現(xiàn)代社會中的平等與不平等，或社會分層問題再考察》一文中，從社會學(xué)視角考察了社會平等問題以及教育在社會平等中的核心地位。他認(rèn)為社會分層和社會平等的實質(zhì)是社會整合問題，即社會將個人或群體吸納進來達到社會團結(jié)的程度。與上述基本功能模式相對應(yīng)，社會平等至少包括4個維度，即成就獲取的機會平等、法律保護的平等、制度個人主義所保障的階層地位平等、信托責(zé)任中的道德平等。社會平等的核心是社會認(rèn)知或道德認(rèn)同層面的平等。最初影響社會不平等的主要因素是宗教和種族，接著是區(qū)域和階層，然后是家庭，最后是職業(yè)。但隨著職業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化日益成為社會分層的主要因素，以往占據(jù)主導(dǎo)地位的宗教、種族、地域、階層等逐漸失去影響，只有家庭通過代際傳遞仍構(gòu)成現(xiàn)代社會一個重要的不平等機制。同時，官僚制組織中的層級和分化以及由此帶來的權(quán)力、資源不對等也是現(xiàn)代社會不平等的一種表現(xiàn)形式[3]。帕森斯闡述了教育在現(xiàn)代社會的重要性，指出現(xiàn)代社會發(fā)展經(jīng)歷了3次變革，即工業(yè)革命、民主革命和教育革命。教育革命不僅通過職業(yè)對于社會分層和社會公平產(chǎn)生了深刻影響，而且在價值觀層面給現(xiàn)代社會帶來了一個獨特的“通識教育”問題。教育革命創(chuàng)造了一種新的社會團結(jié)的基礎(chǔ)，使得社會職業(yè)體系不僅在社會功能上具有強有力的影響，還可能成為社會整合機制的核心。教育的根本問題在于為現(xiàn)代社會提供一種文化認(rèn)知層面的公共性，使得現(xiàn)代社會在日益分化和多元化基礎(chǔ)上伴隨一種相應(yīng)的整合過程。因此教育公平是社會公平的基礎(chǔ)和前提，是實現(xiàn)社會公平“最偉大的工具”。四、羅爾斯：補償教育是實現(xiàn)社會
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1