【文章內(nèi)容簡介】 馬伶扮演奸相嚴(yán)嵩，卻仿效當(dāng)朝宰相顧秉謙，一舉成功， “ 見昆山猶之見分宜 ” ，有力地提示了嚴(yán)嵩與顧秉謙是一丘之貉，具有很強(qiáng)的諷刺意義。 。 ，昆山：借代修辭手法。含義。 《西湖七月半》 《作家作品》 張岱 明清代作家。代表作：《陶庵夢記》《西湖夢尋》。 《中心思想》 本文描寫明末杭州人在七月半游西湖的盛況，重現(xiàn)當(dāng)時(shí)西湖的景色及世風(fēng)民情。通過對(duì)各類游客看月情態(tài)的描寫，刻畫，嘲諷了達(dá)官貴人附庸風(fēng)雅的丑態(tài)，市井百姓湊熱鬧的俗氣，標(biāo)榜文人雅士清高拔俗的情趣。 《學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)》 ，提筆就寫 “ 西湖七月半，一無可看 ，只可看看七月半之人 ” ，的作用。 作者一脫前人窠臼，別出心裁，不寫西湖優(yōu)美的風(fēng)景，而著意寫人，起到統(tǒng)領(lǐng)作用，引出下文對(duì)游西湖之人的描寫。 。 作者和友人正是在游人散盡之后的美景中留戀忘返，從而呼客豪飲，飲罷醉臥在十里荷花之中。表現(xiàn)作者與友人的高雅、豪爽與不羈。 。 文中描寫時(shí)采用的是對(duì)比手法。文中共描寫了五類人，前四類人游西湖與 “ 吾輩 ” 游西湖，形成鮮明對(duì)比。 。 本文語言生動(dòng)傳神，筆調(diào)詼諧隨意。 《秋夜》 《學(xué) 習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)》 。這是一篇含蓄雋永的散文，通過象征手法，借景抒情，托物言志，描寫秋夜里一些有特征、有象征意義的事物，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)孤獨(dú)、苦悶、激憤的心境，體現(xiàn)了作者與惡勢力進(jìn)行不妥協(xié)斗爭的精神。 。本文主要采取象征手法抒情。作者把景物擬人化，使天空，棗樹，小粉紅花，小青蟲等等具有深刻的象征意義。天空象征著黑暗勢力，或者象征著黑暗社會(huì)。小粉紅花象征著社會(huì)上心地單純而善良的被壓迫的弱勢人群；棗樹象征著寧愿粉身碎骨也要與黑暗社 會(huì)斗爭到底的斗士；小青蟲象征著投奔光明卻無謂地犧牲的幼稚的人們。 。本文對(duì)所描寫的景物都賦予他們?nèi)说乃枷敫星?，人的?dòng)作等等。 。 1，是為了表明棗樹在作者心目中的地位，表明作者在各種景物中突出棗樹的形象， 2，也起到為后面關(guān)于棗樹描寫的鋪墊作用。 3，同時(shí)也反映了作者感覺如此單調(diào)，隱約反映他內(nèi)心的孤獨(dú)； 《香市》 《作家作品》 茅盾 為筆名；中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的參加者和組織者。創(chuàng)建文學(xué)研究會(huì)，主編《小說月報(bào)》。 《主旨》 作品通過傳統(tǒng)香市昔盛今衰的對(duì)比描寫，以小見大，反映了江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，市鎮(zhèn)的凋敝，寫出了 20 世紀(jì) 30 年代初期中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特征，揭示造成這種嚴(yán)酷事實(shí)的社會(huì)原因。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 。 這篇文章并不著意介紹故鄉(xiāng)的習(xí)俗，而是以香市的變化，以小見大，揭示出 20 世紀(jì) 30年代中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)日益凋敝的現(xiàn)實(shí)。在短小的篇幅中表現(xiàn)如此大的主題，得益于對(duì)比手法的應(yīng)用。香市昔盛今衰，包括場面，氣氛等的對(duì)比，就形象地表現(xiàn)了主題內(nèi)容。 。 第一層，說明香市主要內(nèi)容是 “ 吃 ”“ 玩 ” ； 第二層，從視覺角度，描寫廟前的場面； 第三層，從多種感官出發(fā)，描寫廟里的情況； 第四層，從聽覺的角度，描寫廟里廟外的聲響。 。 重興香市一方面極寫武術(shù)班技藝高超， “ 表演賣力 ” ，票價(jià)便宜，另一方面又強(qiáng)調(diào)看客很少，特別是往常的香市主角 農(nóng)民，差不多看不見。從過去三流的演出，吸引大量看客，到現(xiàn)在藝高價(jià)廉的演出卻無人去看，反襯出香市的冷落。 。 香市本是農(nóng)民借佛游春的一種需要，所以， 香市主要的游客是農(nóng)民。重興后的香市，農(nóng)民差不多看不見了，主角換成了小商人。中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，農(nóng)民已經(jīng)沒有經(jīng)濟(jì)能力游玩散心了。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，直接影響了市鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮，鎮(zhèn)上的小商人借重興香市的機(jī)會(huì)，企圖振興市面，結(jié)果也失望了。 ：以公安分局象征國民黨反動(dòng)統(tǒng)治已占據(jù)農(nóng)村； 蠶種改良所象征： 30 年代，洋貨充斥市場，嚴(yán)重地沖擊中國農(nóng)村的自然經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民不得不廢棄 “ 土種 ” ，購買 “ 洋種蠶 ” 。意味著帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略步步深入，揭示農(nóng)村破產(chǎn)的重要原因。 《愛爾克的燈光》 《作家作品》 巴金 中國現(xiàn)代 文學(xué)史上重要作家?！稅矍槿壳罚F，雨，電），《激流三部曲》（家，春，秋）以及《寒夜》等等。本文寫作于 1941 年，收入《龍，虎，狗》之中。本文是抒情散文。 《主旨》 本文通過抒寫作者回故鄉(xiāng)時(shí)的所憶所念，所思所感，控訴了所謂 “ 長宜子孫 ” 的 封建家庭 對(duì)年輕生命，年輕心靈的摧殘，表現(xiàn)出巴金對(duì)受害者的深深同情，并由 18 年后 “ 回來看見的還是一樣的情景 ” 的觀感，顯示作者對(duì)封建勢力的本質(zhì)及其頑固性的深刻認(rèn)識(shí)。作者總結(jié)出一個(gè)真理 “ 財(cái)富并不長宜子孫 ” ，唯一的出路就是和舊家庭決裂，年輕人應(yīng)該走出狹小的家，走向廣大的世界 ，尋求光明的前途。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 1.“ 長宜子孫 ” 的意思。 “ 長宜子孫 ” 的原意是封建家庭的家訓(xùn)，意思是封建家長要?jiǎng)?chuàng)辦家業(yè)，長久地宜于子孫后代舒適的生活。而要保證 “ 長宜子孫 ” ，既要有足夠的財(cái)富，還要維護(hù)封建家庭，繼承與恪守封建禮教。 。 一條路是祖輩依照 “ 長宜子孫 ” 的家訓(xùn)，為子孫創(chuàng)建家業(yè)，積攢財(cái)富，希望為子孫謀求舒適的生活，實(shí)質(zhì)卻葬送年輕可愛的生命，囚禁了許多年輕人的心靈。 另一條路是作者自己正走著的路，即與封建大家庭徹底決裂，沖出狹小的家， “ 走向廣大 的世界 ” 。 。 本文出現(xiàn)三種燈光。 （ 1）故居大門內(nèi)的燈光。代表筆者的故居，象征那個(gè)狹小的舊家庭，象征舊家庭，舊禮教的沒落與衰亡。 （ 2）哈立希島上的燈光。即姐姐愛爾克的燈光。既表現(xiàn)姐弟之情，又象征苦難與希望的破滅。 （ 3） “ 我心靈的燈光 ” ，象征作者堅(jiān)定的生活信念和對(duì)理想的追求。 。（注意：燈光在全文中起到的作用：一是象征，二是行文線索） 本文以燈光為題，還以燈光為線索貫穿全文。作者在舊居前看到大門內(nèi)的燈光，聯(lián)想起具有悲劇意味 愛爾克的燈光，引起對(duì)自己姐姐的回憶，更清楚地認(rèn)識(shí)到舊家庭，舊禮教的罪惡，對(duì) “ 長宜子孫 ” 進(jìn)行了評(píng)判，從而作者心中的燈點(diǎn)亮了，指明年輕人應(yīng)該走的人生之路。 本文還通過燈光突出文章中評(píng)判的 “ 長宜子孫 ” 的內(nèi)容，是作者的思緒與情感推進(jìn)得更有層次。 ，與表現(xiàn)主旨的關(guān)系。 文中對(duì)姐姐的回憶與作品的主旨是論據(jù)與結(jié)論的關(guān)系。姐姐應(yīng)該有幸福的生活，然而卻悲慘地早逝了，死后還受到冷遇。作者對(duì)姐姐的回憶，暴露了舊家庭，舊禮教摧殘青春和生命的罪惡，從反面揭示出，應(yīng)沖出狹小的家庭，走向廣大的世界之中。 ，抒情，議論于一爐的寫作特色。 作者按照時(shí)間順序的推移來記事，由景及情，觸景生情，見物生情，插敘了（注意 “ 插敘 ” ）對(duì)姐姐的回憶，抒發(fā)了姐弟之情。進(jìn)而引出作者深邃的思考，這種思考以議論說理方式出現(xiàn) 。 《紀(jì)念傅雷》 《作家作品》 施蟄存 是中國 “ 新感覺派 ” 的代表。本文選自《沙上的足跡》。 《主題思想》 在他 死后 20 年 ，作者以冷靜客觀的筆墨，敘述了自己與傅雷生前交往的情誼，展現(xiàn)了傅雷的獨(dú)特個(gè)性，深情地贊頌了像傅雷一樣的中國知識(shí)分子堅(jiān)持真理，剛直不屈，純潔、正直、真誠、高 尚的靈魂。 《學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)》 。 別號(hào) “ 怒庵 ” ，憤世嫉俗，清高孤傲，性格剛直。認(rèn)真、嚴(yán)肅。堅(jiān)持真理、真誠。 “ 怒 ” ，以及三次 “ 怒 ” 的作用。 （ 1）在昆明，和滕固吵翻了，竟致一怒之下回上海了。 （ 2）在上海，作者與傅雷關(guān)于翻譯方法和黃賓虹的畫產(chǎn)生了爭論，討論的是學(xué)術(shù)問題，然而傅雷在論辯中發(fā)怒。顯示了傅雷的率直性格。 以上兩次 “ 怒 ” ，為第三次 “ 怒 ” 作了鋪墊。 （ 3） “ 文革 ” 期間，傅雷不堪凌辱， “ 一怒而死 ” 。這是傅雷率直性格的極致表現(xiàn)。 ：時(shí)間順序。 ，作者議論的意義及表達(dá)的思想感情。 文章最后，作者發(fā)表了一番議論，指出傅雷的 “ 怒 ” 并非一般人的脾性，在他思想成熟后，會(huì)成為具有浩然之氣的儒家之剛者，是一種極為可貴的剛直品德。作者不僅表達(dá)了自己對(duì)傅雷的懷念之情，更表達(dá)了對(duì)傅雷崇高品德的敬意，希望這種精神 “ 永遠(yuǎn)彌漫于知識(shí)分子中間 ” 。 《哭小弟》 《作家作品》 宗璞 原名馮鐘璞，北京人，女作家。本文是寫人散文。 《主旨》 小弟馮鐘越是一位飛行強(qiáng)度專家。為了祖國的富 強(qiáng)，長期在艱苦環(huán)境中奮發(fā)工作，不幸英年早逝。本文對(duì)小弟生前，逝后的事跡回憶，贊美小弟無私奉獻(xiàn)的精神，表達(dá)對(duì)小弟英年早逝的無限悲痛之情。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 。小弟冬天用冷水洗臉。小弟周圍的同事為小弟獻(xiàn)血。（側(cè)面描寫） 。 不是采用單線順序，而是把眾多的材料分成塊狀，交錯(cuò)展現(xiàn)。全文采用倒敘手法。 《重點(diǎn)段落分析》 1.“ 我哭小弟，哭他在劇痛中還拿著那本航空資料 我哭我們這遲開而早謝的一代人。 ” 2.“ 哭他在劇痛中還拿著那本航空資料 ” 寓意：小弟壯 志未酬。 3.“ 哭他的胃下垂，腎游走 ” 寓意：小弟被誤診了。 4.“ 也哭蔣筑英，羅健夫 ” 。因?yàn)樗麄兌际菫閲曳睒s而辛勤工作的英年早逝知識(shí)分子。 。 《都江堰》 《作家作品》 余秋雨 當(dāng)代著名文藝?yán)碚摷?，散文家。本文選自《文化苦旅》。 本文是一篇游記 。 《主旨》 描繪了都江堰水利工程，高度贊揚(yáng)了為民造福的李冰父子。 《課文層次》 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 。 將長城與都江堰對(duì)比；將海水與都江堰對(duì)比；將秦始皇的指令與李冰的指令對(duì) 比；將有所執(zhí)持而無所專攻的官僚與因官位而稱為實(shí)踐科學(xué)家的李冰對(duì)比。 。 （ 1）欲揚(yáng)先抑；（ 2）聲音；（ 3）感覺：（ 4）寫水勢：先側(cè)面描寫：與海水對(duì)比，后用擬人手法描寫水勢。 其寓意：壯麗的馴順 。 。 不是單純描寫自然景物，而是立足現(xiàn)代，對(duì)歷史上的人物與事件進(jìn)行審視，并作出縱橫捭闔的評(píng)說，具有濃厚的思辨色彩。 《重點(diǎn)段落分析》 130 頁，倒數(shù)第 3 段。 “ 他是郡守，手握一把長鍤 終究又勝利了。 ” （ 1） “ 完成了一個(gè) 守字的原始造型 ” ：真正履行了為民造福的職責(zé)； （ 2） “ 長鍤 ” 象征為民造福的政治； （ 3） “ 金杖玉璽、鐵戟鋼錘 ” 象征爭名奪利的政治； （ 4） “ 他失敗了 ” 在官場上面失敗了； （ 5） “ 終究又勝利了 ” 在為民造福上面勝利了。 2.“ 他開始叫人繪制水系圖譜。這圖譜，可與今天的裁軍數(shù)據(jù)，登月線路遙相呼應(yīng)。 ” 水系圖譜與裁軍數(shù)據(jù)，登月線路都是為民造福的產(chǎn)物。 3.“ 水在這里，吃足了苦頭也出足了風(fēng)頭， 萬不可忘了都江堰。 ” 這段文字的修辭方法：排比句，擬人句，比喻句。 《我 與地壇》 《作家作品》 史鐵生 北京人， “ 文革 ” 期間在農(nóng)村插隊(duì)，身殘志堅(jiān)，與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭，成為著名作家。 代表作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》?！段遗c地壇》是一篇記事散文。 《主旨》 描述了我與地壇結(jié)下的不解之緣，述說了母親對(duì)我無限的愛，表達(dá)了自己對(duì)自身經(jīng)歷和人生命運(yùn)的種種感受，滲透著只有在可怕遭遇，特定環(huán)境，反復(fù)思索，方能領(lǐng)略到的對(duì)自然，對(duì)人生，對(duì)母愛的深切體驗(yàn)， 表現(xiàn)出作者在苦痛與焦灼中掙扎，奮發(fā)的堅(jiān)韌性格與意志 。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 。落筆地壇，確實(shí)寫母愛，因?yàn)閷?duì) 我來說，地壇與母愛都是撫平我的創(chuàng)傷，使我煥發(fā)新生的源泉。這在整體上是一種象征性類比。 。 無聲的行動(dòng)；心理描寫；側(cè)面烘托。 。 “ 地壇歷盡滄桑，荒蕪但并不衰敗 ” ：象征 “ 我 ” 艱難坎坷的人生道路和自強(qiáng)不屈的精神。 描寫古園中 “ 那些誰也改變不了 ” 的落日余輝，雨燕高歌，孩童腳印等等：象征 “ 我 ”倔強(qiáng)心魄。 對(duì)與四季相應(yīng)的多種事物排比鋪陳：象征多種體驗(yàn)，多種心情，復(fù)雜人生，滄桑命運(yùn)。 《重點(diǎn)段落分析》 136 頁，第三段，正數(shù)第 9 行。 “ 蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空 園子荒蕪但并不衰敗。 ” （ 1） “ 蜂兒如一朵小霧 ” 比喻句； （ 2） “ 螞蟻搖頭晃腦 ” 擬人句； （ 3） “ 園子荒蕪但并不衰敗 ” 象征手法，象征我艱難的道路及自強(qiáng)不屈的精神。 137 頁。 “ 十五年中，這古園的形體被不能理解它的人 所以我常常要到那園子里去。 ” （ 1）這段話的中心句：幸好有些東西是任誰也不能改變的。 （ 2）運(yùn)用的修辭手法是排比，擬人。 （ 3） “ 譬如，祭壇石門中的落日 ，譬如， 譬如 ” 象征我倔強(qiáng)心魄。 （ 4）這段話描寫作者對(duì)生命的思考。 《螞蟻大戰(zhàn)》 《作家作品》 亨利 梭羅 美國作家 代