大學(xué)語文--老子(編輯修改稿)
2024-09-11 21:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。 太極即相當(dāng)于“道”。 ? 和“道”的思想相適應(yīng)，老子在政治上主張“無為而治”。 ? 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠（ tu243。 yue風(fēng)箱）乎！虛而不屈，動而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。 ? 他說：“道常無為而無不為?！睙o為，就是聽其自然。同時，在政治上“不尚賢”，達(dá)到“無不為”的效果。為此老子主張實(shí)行“愚民”政策。所謂“民之難治，以其智多”，于是他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“絕仁棄義”，使民“無知無欲”。這就是“為無為，則無不治”的妙用。 ? 老子理想的社會是“至治之極”的“小國寡民”的世界，即“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。經(jīng)過他的美化，保留有原始公社遺跡的早期奴隸制社會。這是一種沒落消極的思想。 ? 《 道德經(jīng) 》 中的精華是樸素辯證法思想的因素，它揭示出世界的事物包含有矛盾對立的兩方面，互相依存，相反相成。如美與丑、難與易、長與短、高與下、前與后、有與無、禍與福、強(qiáng)與弱、剛與柔、多與少、實(shí)與虛、智與愚等等，都是對立的統(tǒng)一，相反而又相成。他指出：“有無相生，難易相成?！? ? 老子觀察到對立面的轉(zhuǎn)化，“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏”，肯定事物無不向它的對立面轉(zhuǎn)化。 老子的影響 ? 文化影響 ? 中國真正本土的宗教。道教。 ? 中國神話傳說中鴻均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其實(shí)就是道教的開山鼻祖），也叫元陽上帝，盤古圣皇，其實(shí)就是盤古原神所化。天地常壞而老祖之身歷劫不壞，每逢天地初開老祖便出世度人。他一道傳三友即：老子、通天、原始三人。 ? 《 封建榜 》 中的老子。老子、通天、原始三大天尊。 ? 《 西游記 》 中的太上老君?？鬃訁s無此殊榮。 ? 太極拳。武當(dāng)。張三豐。 唐代老君像
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