大學(xué)語文專升本輔導(dǎo)之論語孟子(編輯修改稿)
2025-02-09 20:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 則： ①同義反復(fù)②反義相對③連義推想④排行 文中稱呼 姓 名 字 子 孔 丘 子路 仲 由 曾 皙 曾 點(diǎn) 冉有 冉 求 公西華 公西 赤 ① 同義反復(fù)②反義相對③連義推想④排行 仲尼 子路 皙 有 華 姓名 字 屈平 諸葛亮 文天祥 岳飛 周瑜 諸葛瑾 ① 同義反復(fù)②反義相對③連義推想④排行 原 孔明 景瑞 鵬舉 公瑾 子瑜 孔：很，如孔急、孔武有力。 瑾、 瑜：美玉，亦喻美德。 子路率爾而對曰：? 千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。 ? 夫子哂之。 ? 求！爾何如？ ? 率爾：輕率的樣子。哂：音 shěn ，微笑、嘰笑 。 對曰： ? 方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。 ? ? 赤，爾何如？ ? 對曰： ? 非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。 ? 小相：儐相的謙稱。相 ﹐ 諸侯祭祀 ﹑ 盟會時(shí)的司儀官。 一、 《 先進(jìn) 》 中反映的職業(yè)理想： （ 1） 子路： 有勇、知方 軍事 （ 2） 冉有： 足民 （ 3） 公西華： 小相 經(jīng)濟(jì) 外交、宗教祭祀 ? “點(diǎn)！爾何如？ ? 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰： ? 異乎三子者之撰。 ? 子曰： ? 何傷乎？亦各言其志也。 ? 瑟：音 s232。，弦樂器，似琴。長近三米，平放演奏。 作，起也。 ——《 說文 》 鏗爾：音 kēnɡ ěr，象聲詞。形容金石玉木等所發(fā)出的洪亮聲。 撰：善言。 曰：?暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。? 雩：音 y ，古代為求雨而舉行的一種祭祀。 一幅自然閑適，充滿生命喜悅的暮春詠歸圖 二、曾皙的志向是什么？ 超越具體職業(yè)的生命體驗(yàn)。 “曾點(diǎn)之學(xué)，蓋有以見夫人欲盡處，天理流行，隨處充滿，無少欠闕。故其動靜之際，從容如此。 而其言志，則又不過即其所居之位，樂其日用之常，初無舍己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物，上下同流，各得其所之妙，隱然自見于言外。 ” 朱熹： 《 四書集注 》 “ 曾皙的內(nèi)心是完滿充盈的，他以自身人格的完善為前提，以萬物各得其所為理想。” 于丹 對“暮春詠歸圖”的現(xiàn)代解析： 在自然界中，萬物各得其所，作為人，我們該怎樣活著？我們了解生命的意義嗎？我們擁有正確的生命體驗(yàn)嗎？ 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。 莊周 人生就像一本書，傻瓜們走馬看花似地隨手翻閱它，聰明的人用心地閱讀它。因?yàn)樗肋@本書只能讀一次。 保羅 在我
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