【文章內(nèi)容簡介】 文不準(zhǔn)平 民?寫史?，但司馬遷此舉引起了當(dāng)朝的監(jiān)視與懷恨，他選擇受刑忍辱，棄政從文，從匍匐子地的殿臣中直起身子做人。這是令世俗瞠目的叛逆乏舉，這是勇敢與崇高的跨越。他不愧為敢于在朝堂上和禁錮人臣的君臣倫理觀念決裂的杰出代表！棄一帝而得天下千秋，偉哉司馬遷！ 屈原擇死，史遷擇生，都是崇高的。他們擇死與擇生的思考世代延傳；這種思考，構(gòu)成了一個人，乃至一個民族隆起的脊梁。 1．第 1 段，“這中國式的生命”，在文章中有特定的意義，請用簡明的語言加以解釋（ 4 分） 答： _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 2．仔細(xì)閱讀第 2 段中畫橫線的三句話。請結(jié)合每句話的內(nèi)容與表達(dá)特點具體說明它們之間的聯(lián)系。（ 6分） 這個偏差或許是有些故意？后人出于不平，以為楚國那樣的昏君，不值得屈原去忠于和報效？焉知?政治?也是一種理想。 答： _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 3．解釋下列語句的含義（ 4 分） （ 1）（屈原之死）死的方式卻是“詩人”的。 答： _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ （ 2）（司馬遷）從匍匐于地的殿臣中直起身子做人。 答： _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 4．有條理地陳述“屈原擇死”與“司馬遷擇生”的崇高意義。（ 6 分） （ 1）屈原擇死 ______________________________________________________ （ 2）司馬遷擇生 ____________________________________________________ （ 3）他們擇死與擇生 ________________________________________________ 【參考答案】 1．（ 4 分）自古以來，中國人崇尚志士仁人杰出的生和杰出的死，以此為楷模，行使擇生與擇死的權(quán)利。（答案應(yīng)涉及中國人崇高的生死觀念，意思對即可。） 2．（ 6 分）本題難度較大，答案表述不求一律。下面是對三句話的內(nèi)容與句間關(guān)系的解說，供參考 —— 第一句，作者以揣度的口吻提出對“偏差”的思考。讀者可以體味出作者的傾向，即“偏差”是”‘故意所致”。第二句，作者仍以揣度的口吻表述，實際上，揭示了前一句所謂“故意”的原因。這兩個“疑問句”，不在于質(zhì)疑，而在于解疑。第三句，作者明確提出自己對“政治”的見解，表達(dá) 不贊同世人“故意”制造的“偏差”，即忽視屈原“作為‘政治家’的一面”。終結(jié)了前兩句所謂的“疑問”。（解說每句話的內(nèi)容， 3 分；能指出語句的表達(dá)特點和句間聯(lián)系， 3 分，意思對即可。） 3．（ 4 分）（ 1）屈原在政治理想破滅后，緊緊地?fù)肀е姷睦硐攵?，死得美，死得如其所吟，死得浪漫。?2 分。根據(jù)文中有關(guān)語句整理，意思對即可。）（ 2）司馬遷為完成崇高的使命，敢于與傳統(tǒng)的君臣倫理觀念決裂，選擇了杰出的生。（ 2 分?！芭c君臣倫理觀念決裂”，不可少。） 4．（ 6 分）（ 1）屈原擇死，是將死看作一種意志與尊嚴(yán)的使命，以死明志。（ 2 分） （ 2）司馬遷擇生，體現(xiàn)了偉大的叛逆精神，受刑忍辱，以死踐志（ 2 分） （ 3）他們擇死與擇生的思考世代延傳，這種思考對中華民族崇高生死觀念的形成產(chǎn)生了積極的影響。（ 2分） 現(xiàn)代文精練 6 窗 （錢鐘書） 又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進(jìn)來，人在屋子里坐不住，就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了！到處是陽光，不像射破屋里陰深處的那樣明亮；到處是給太陽曬得懶洋洋的風(fēng)，不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。 同時，我們悟到，門和窗有不同的意義。當(dāng)然，門是造來讓人出進(jìn)的。但是窗子有時也可作為進(jìn)出口用，譬如小偷或小說里私約的情人就喜歡爬窗子。所以窗子和門的根本分別，決不僅是有沒有人進(jìn)來出去。若據(jù)賞春一事來看，我們不妨這樣說：有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽引進(jìn)來，使屋子里也關(guān)著一部分春天，讓我們安坐了享受，無需再到外面去找。古代詩人陶淵明對于窗子的這種精神，頗有會心。《歸去來兮辭》有兩句：?倚南窗以寄傲，審容膝之易安。?不等于說，只要有窗可以憑眺，就是小屋子也 住得住么？他又說：?夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。?意思是只要窗子透風(fēng)，小屋子可成極樂世界；他雖然 是柴桑人，就近有廬山，也用不著上去避暑。所以，門許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。 ……我常想，窗可以算房屋的眼睛。劉熙《釋名》說：?窗，聰也；于內(nèi)窺外，為聰明也。?正如凱羅《晚歌》起句所謂：?雙瞳如小窗，佳景收歷歷。?同樣地只說著一半。眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人看到了我們的內(nèi)心；眼睛往往跟著心在轉(zhuǎn)，所以孟子認(rèn)為?相人莫良于眸子?。我們跟戴黑眼鏡的人談話，總覺得捉 摸不住他的用意，仿佛跟面具相對，就是為此。據(jù)愛戈爾記 1830 年 4 月 5 日歌德的談話，歌德恨一切戴眼鏡的人，說他們看得清楚他臉上的皺紋，但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂，看不出他們的心境。窗子許里面的人看出去，同時也許外面的人看進(jìn)來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子，替他們私生活做個保障。晚上訪人，只要看窗里有無燈光，就約略可以猜到主人在不在家，不必打開了門再問，好比不等人開口，從眼睛里看出他們的心思。關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。假使窗外的人聲太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去 探勝，安靜地默想。有時，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，你覺得窗外的世界不過爾爾，并不能給你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢里尋去。于是你關(guān)起了窗。因為只是春天，還留著殘冷，窗子也不能整天整夜不關(guān)的。 （選自《寫在人生邊上》） 1．文章第 1 自然段說“春天是該鑲嵌在窗子里看的”，這句話的含義指的是什么？（ 5 分） 答：其含義指的是 ____________________________ __ 2．文章第 2 段中指出：“窗子和門的根本分別，決不僅是有沒有人進(jìn)來出去?！蹦敲矗按白印钡囊饬x主要體現(xiàn)在哪里？（ 5 分） 答：其意義主要體現(xiàn)在 ______________________________________________________ ________________________________________________________ _ 3．文章開頭說到“開窗”，是為了欣賞屋外的春天；文章最后說到“關(guān)窗”，其原因又有哪些？（ 6 分） 答：“關(guān)窗”的原因有： ___________________________________________________ ______________________________________________________________________ 4．下面對這篇散文的賞析，正確的兩項是（ 4 分）（ ）（ ） A．本文通過對窗的描寫，表達(dá)了一種既想開窗讓心靈自由，而又害怕外界的紛亂的一種矛盾的心境。 B．作者精心選擇了“窗”這一獨特的審視角度，將眾多而零散的材料統(tǒng)攝于“窗”，又借“窗”傳達(dá)了精深的要義。 C．本文包涵了對人生的諷刺和傷感，表達(dá)了一種“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”的深刻 思想。 D．文章以“又是春天，窗子可以常開了”開頭，標(biāo)志著本文的行文線索是時間，結(jié)尾仍與之呼應(yīng)。 E．本文綜合運用多種手段，或描景繪物，或?qū)懭藬⑹?，或抒發(fā)胸臆，或直抒己見，渾然天成，毫不做作。 【參考答案】 1．春天有了襯托才顯得美?；颍河嘘幧?、沉悶、寂靜作襯托，春天才顯得美。（意思對即可， 5 分） 2．窗子打通了大自然和人的隔膜，讓人不必出去就能安坐了享受。（意思對即可，共 5 分） 3． 保障個人私生活；讓靈魂更加自由；春天還留著殘冷。或：替私生活做個保障；好讓靈魂自由地探勝；春天還留著殘冷。（意思對即可，每 個要點 2 分，共 6 分） 4． B、 E（ A“害怕外界的紛亂”在文中沒有依據(jù)； C 關(guān)于“圍城”的感受不是本文所要表達(dá)的； D 認(rèn)為行文的線索是時間不正確） 現(xiàn)代文精練 7 從一個微笑開始 劉心武 又是一個年春柳綠。 春光爛漫，心里卻絲絲憂郁絞纏，問依依垂柳，怎么辦？ 不要害怕開始，生活總把我們送到起點，勇敢些，請現(xiàn)出一個微笑，迎上前！ 一些固有的格局打破了，現(xiàn)出一些陌生的局面，對面是何人？周遭何冷然？心慌慌，真想退回到從前；但是日歷不能倒翻，當(dāng)一個人在自己的屋里，無妨對鏡沉思，從現(xiàn)出一個微笑開始，讓自信、自愛、自持從外向 內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然。 是的，眼前將會有更多的變數(shù)、更多的失落、更多的背叛，也會有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸；但是我們帶著心中的微笑，穿過世事的云煙，就可能沉著應(yīng)變，努力耕耘，收獲果實，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福的彼岸。 地球上的生靈中，惟有人會微笑， 群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑導(dǎo)致理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑 。忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個不會微笑的人可能擁有名譽、地位和金錢，卻一定不會有內(nèi)心的寧靜和真正的幸福，他的生命中必有隱蔽的遺憾。 我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不 欲生。當(dāng)然，開懷大笑與嚎啕大哭都是生命的自然悸動； 然而我們千萬不要將微笑遺忘，惟有微笑能使我們享受到生命底蘊的醇味，超越悲歡 。 他人的微笑，真?zhèn)坞y辨，但即使是虛偽的微笑，也不必怒目相視，仍可報之以粲然一笑；即使是陰冷的奸笑，也無妨還之以笑顏。微笑戰(zhàn)斗，強(qiáng)似哀兵必勝，那微笑是給予對手的飽含憐憫的批判。 微笑毋庸學(xué)習(xí)，生而俱會，然而微笑的能力卻有可能退化。倘若一個人完全喪失了微笑的心緒，那么，他應(yīng)該像防癌一樣，趕快采取措施，甚至對鏡自視，把心底的溫柔、顧念、自惜、自信絲絲縷縷撿拾回來，從一個最淡的微笑開始， 重構(gòu) 自己靈魂的免疫系統(tǒng) ，再次將胸懷拓寬。微笑吧！在每一個清晨，向著天邊第一縷陽光；在每一個春天，面對著地上第一棵新草；在每一個起點，遙望著也許還看不到的地平線…… 相信吧，從一個微笑開始，那就離成功很近，離幸福不遠(yuǎn)！ 1． 文章著力寫的是“微笑”，卻從寫春色入手，為什么？“又是一年春柳綠”，為何將人們習(xí)慣用的“春草”改成了“春柳”？（ 5 分） 答： 2．“群體的微笑??心靈的凈化劑”一句有什么特點？分兩點概括說明。（ 6 分） 答：（ 1） （ 2） 3．對“重構(gòu)自己靈魂的免疫系統(tǒng)”該如何理解，根據(jù)文意簡要回答。（ 5 分） 答：