【文章內(nèi)容簡介】 在全場觀眾的驚呼聲中奧蒂停了下來。她意識到發(fā)生了什么。此時，全場再次靜默得反常。在這片靜默中，面無表情的奧蒂轉(zhuǎn)身在 跑道上慢慢地一步、一步地走著?? 人們想起在 1993 年的世界錦標賽百米決賽中，奧蒂和美國的德弗斯同時撞線，成績雖然都是 10 秒 82，但金牌卻被莫明其妙地判給了對方。站在銀牌領(lǐng)獎臺上的奧蒂的那雙淚眼給世界留下了難忘的印象。 在 1996 年奧運會的百米決賽上，歷史居然驚人地類似，奧蒂又是在同樣的情況下輸給了德弗斯。 去年底，疲憊的奧蒂終于決定退役，捧著 20 多枚在世界大賽上奪得的銀牌和銅牌，心懷不甘的奧蒂宣布自己將轉(zhuǎn)做時裝設計師。當時，世界上所有的田徑愛好者都將深深的敬意送給這位不是世界百米冠軍的“女皇” 。 奧蒂沉重地走著，一步一個坎，一步一個艱辛。那條百米跑道濃縮了她 20 多年的運動生涯，全場觀眾以靜默表示著他們深深的同情。 出乎所有人的意料，奧蒂沒有發(fā)脾氣，沒有沮喪，她的臉上現(xiàn)出堅毅的表情。 她再一次蹲下，再一次使出畢生力量去拼搏，但結(jié)局是大家可以預料的（僅獲第七名）。 奧蒂以永不服輸?shù)木窀袆又^眾。她的世界百米冠軍夢雖然沒有實現(xiàn)，但在世人心中，奧蒂何嘗不英雄！ 《海外版》（ 19970805 六版） 19．文章開頭兩段屬于新聞文體基本構(gòu)成中的哪個部分？請結(jié)合本文分析其作 用。（ 4 分） 20．文章用較長篇幅介紹了奧蒂參加比賽的背景材料，這樣寫有什么作用？（ 4 分） 21．怎樣理解“在這片靜默之中，奧蒂轉(zhuǎn)身，面無表情地朝起點慢慢地一步一步走著??”這句話在文中的含意？（ 5 分） 22．作者在文章結(jié)尾說：“她的世界百米冠軍夢雖然沒有實現(xiàn)，但在世人心中，奧蒂人口學不英雄！”請結(jié)合奧林匹克精神，談談你的認識。（ 5 分） 答案：“重要的是參與，不是勝利“是奧林匹克精神的核心之一，奧蒂的”悲劇命運“令人嘆息，她屢敗屢戰(zhàn)，不向厄運斧頭的堅毅與執(zhí)著，完美地詮釋了奧林匹克精神。失敗者未必不 是英雄，奧蒂雖敗猶榮。 (二 )實用類文本閱讀 訪鋼琴演奏家傅聰 傅聰，鋼琴演奏家，生于 1934 年，著名翻譯家傅雷之子。 1955 年獲得肖邦國際鋼琴 比賽的第三名和“瑪祖卡”演奏最優(yōu)獎。他以“鋼琴詩人”的稱號聞名于世。 你很小就開始學習鋼琴了嗎 ? 我的父親鐘情于法國文學，還把巴爾扎克等人的作品翻譯介紹到中國來，他是羅曼 羅蘭和其他許多法國藝術(shù)家的密友。在我只有 5 歲的時候，他就影響乃至強迫我學習鋼 琴。不過，到我 17 歲去波蘭學習鋼琴的時候，我已經(jīng)真正愛上彈奏鋼琴了： 你最喜愛的作曲家是誰 ? 喔，太多了：像肖邦、貝多芬、舒伯特、瓦格納??他們的每一部作品都是流傳后世 的杰作。我們永遠不能用“完美”來形容音樂上的造詣，每種探索都是階段性的，每個新 的時期對杰作都有新的定義。 我覺得，肖邦呢，就好像是我的命運，我的天生的氣質(zhì)，就好像肖邦就是我。我彈他 的音樂，我就覺得好像我自己很自然地在說我自己的話。莫扎特是什么呢 ?那是我的理 想，就是我的理想世界在說話，他是我追求的理想。舒伯特像陶淵明，舒伯特的境界里頭 有一些我覺得就像中國知識分子， 尤其是文人傳統(tǒng)上特有的那種對人生的感慨 ? 我聽說現(xiàn)在數(shù)量驚人的中國家庭送孩子去學鋼琴，你怎么看這件事 ? 假如他們覺得這是一個成名成家的捷徑，那他們是不可能做到的 !假如他所追求的就 是這些的話，他所得到的價值就不是我認為的音樂藝術(shù)里面的價值，而是世俗觀念里面的 價值，那是一種很危險的價值。假如不具備對音樂那種“沒有它就不能活”的愛，那還是 不要學音樂，學電子、學醫(yī)、學法律成功的機會都要大得多 !學藝術(shù)一定要出于對精神境 界的追求，有“大愛之心”，然后愿意一輩子不計成敗地獻身。假如有這 樣一個出發(fā)點， 即使孩子不能夠成為一個專業(yè)的音樂家，可是他有了一個精神世界讓他可以在那兒神游， 這也是一種很大的幸福 ! 你認為追求音樂更高境界最重要的因素是什么 ? 我在各國講學時經(jīng)常舉個例子，那就是黃賓虹說的“師今人，師古人，師造化”。他 拿莊生化蝶做一個比喻，說“師今人”就好像是做“蟲”的那個階段，“師古人”就是變 成“蛹”那個階段，“師造化”就是“飛了”，也就是“化”了??偉大的作曲家寫的作 品完成后還會不斷地發(fā)展，它會越來越偉大越深刻越無窮越無盡，所以“造化”跟自然一 樣生生不息，不斷復活、再生、演變：真正的“造化”是在作品本身 ? 對一個藝術(shù)家來說，最重要的東西是什么 ?天分 ?勤奮 ?一顆敏感而善良的心 ?還是 思想 ? 可能這些都需要??但是現(xiàn)在我覺得，也許最重要的是勇氣，能夠堅持黑就是黑，白 就是白，永遠表里如一：這在音樂上也很難做到： 你經(jīng)常提到“赤子之心”這四個字，這是不是你做人、彈琴的原則 ? 是呀，如果你的琴聲很純潔地發(fā)自內(nèi)心，就會天然有一種感染力 =我父親經(jīng)常說，真 誠第一：感人的音樂一定是真誠的，有的人可以彈得很華麗很漂亮 ，你也會欣賞，但被感 動是另外一件事：科爾托就是這樣，他有很多毛病，但是他真實感人： 什么是你說的好的音樂 ? 對音樂內(nèi)涵有真正的理解，而且真正有個性，有創(chuàng)造性：這種創(chuàng)造性并不是隨心所 欲，而是有道理的，是真正懂了音樂之后的創(chuàng)造 ?這不是一朝一夕的事情，而是一輩子的 學問。 (節(jié)選自 [法國 ]多米尼克夏代爾《音樂與人生》 ) ，采訪者所提的問題可以歸納為哪幾個方面 ? 本題考查考生掌握訪談文本的特征以及整合信息的能力。 答案：被訪者的基本情況；對音樂的認識和追求；怎樣成為一個藝術(shù)家。 ：“做人，才做藝術(shù)家?！睆娜目矗德斦J為藝術(shù)家應該怎樣做人 ? 本題考查考生歸納和評價被訪者的主要觀點的能力。 答案：能擯棄世俗觀念，有“大愛之心”，有獻身藝術(shù)的精神；有堅持原則的勇氣；有“赤子之心”（真誠）。 ，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品“不斷地發(fā)展”，“不斷復活、再生、演變” ? 本題考查考生從不同層面發(fā)掘文本深層意蘊的能力，并要求考生探究文本中的難點，提 出自己的見解。 答案：演奏家要經(jīng)歷一個“師今人、師古人、師造化”的過程，在音樂上有很高的造詣；演奏家要對音樂原作的內(nèi)涵有真正的理解，領(lǐng)悟到作曲家的精神世界；演奏家把個人體驗和追求融入作品，從而使作品具有個性和創(chuàng)造性（不斷地對作品進行演繹、闡釋與再創(chuàng)造）。 高考專題訓練 :實用類文本閱讀 一．閱讀下面的一篇時評，完成 21— 23 題。 “超女”是一劑精神 原文化部部長，現(xiàn)全國政協(xié)常委劉忠德先生，因為日前高調(diào)批評“超女讓年輕人受到毒害”，并強烈主張“作為政府文化藝術(shù)有關(guān)管理部門來講，不應該 允許超女這類東西存在”（ 4 月 25 日《華夏時報》），而在社會以及網(wǎng)絡上引起軒然大波。有論者認為這只不過是劉先生沒有被聘為“超女”評委的酸葡萄心理而已，我覺得這種說法未免有點過于以己度人，劉先生聞聽此言，一定會感嘆“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”了。 但劉先生的批評也確實存在盲點。他僅僅是籠統(tǒng)地指責“超女超男玷污藝術(shù)”，呼吁“要讓人民不斷接觸高雅藝術(shù)，提高審美層次”。然而關(guān)鍵在于，何為“低俗”，何為“高雅”，這本來就是一個因為每個人的審美偏好不同而見仁見智的問題。而他提出的讓“管理部門”用行政手段直接介入的 主張，更違背了文化發(fā)展的規(guī)律，反映了他作為一個前高級行政官員的思維慣性和惰性。 那么，“超女”問題的要害究竟在什么地方呢？在我看來，就在于它用華麗的包裝、宏大的場面、成千上萬“粉絲”的積極參與，共同營造了一個“丑小鴨變天鵝”的現(xiàn)代神話。這個神話在客觀上起到了遮蔽青少年面臨的真實社會問題、麻醉他們心靈的作用，說是一劑精神 也不為過。 為什么這么說呢？我們知道，當今社會的年輕一代，面臨許多困擾：如升學、就業(yè)、因為買房而下降為“房奴”、因為生病而變?yōu)槌嘭殹④Q身于中產(chǎn)階級的希望越來越渺茫（這從大學生的工資逐漸和農(nóng)民 工趨同這一趨勢就可以看得出來）等。對這些問題的存在，大家并沒有太大的分歧，關(guān)鍵在于如何解釋這些問題的成因？ 在我看來，個人的努力不夠或者運氣不好，僅僅是諸多原因中最微不足道的一個?？偟膩碚f，這些問題是一系列不合理的制度安排造成的。對于這些不合理的制度安排，需要青年們直面它、嚴肅認真地思考它、并本著對個人、對國家、對歷史負責的態(tài)度，一起動手來解決它。在這個意義上說，青年們并無捷徑可走。 但“超女”這個“丑小鴨變天鵝”的現(xiàn)代神話，其所傳遞的全部暗示卻是：并不需要這樣累，只要成名，所有這些問題就全部自動消失，而成 名卻是人人可能的。你看那些今日大紅大紫的超女們，一年前還是默默無聞的嘛！ 在這樣一個神話面前，所有嚴肅認真的思考，都顯得十分可笑，所有試圖通過推動社會進步而改變自身命運的努力，其成本都顯得過于昂貴。顯然，年輕一代服了這劑 并沉沉睡去，對于那些能夠從不合理的制度安排中最大限度地獲得好處的既得利益階層來說，當然是最好不過了。 需要強調(diào)的是，雖然這劑 害處多多，但超女本身是無辜的，她們僅僅是做了別人的工具；成千上萬參與其中的“粉絲”們也是無辜的，他們僅僅是在追求快樂；甚至連策劃、主持其事的公司和電視臺，也是無辜的 ，他們僅僅是在追求利潤。超女神話可以說是在一種集體無意識的情況下，社會通過“復雜的共謀”共同制造出來的。而那些像劉忠德先生這樣有話語權(quán)、有影響力的知識分子卻沒有及時出來大聲疾呼，喚醒青年直面嚴峻的社會現(xiàn)實。 最后我想說的是，我無保留地反對用行政手段禁止“超女”。因為禁止“超女”，并不能自動導致年輕人的覺醒；而在年輕人真的覺醒并看穿了神話的非現(xiàn)實性和不可復制性之后，“超女”也就回歸于娛樂本身，不復有 的危害了。 2下列對文章的分析和概括 ,不正確的兩項是【 】【 】 A．超女們由“一個丑小鴨變 天鵝”的神話會對青少年產(chǎn)生誤導，使他們認為每個人都可以一夜成名，而不必經(jīng)過艱苦奮斗。 B．作者認為，用行政介入的方法來制止“超女”現(xiàn)象是不可取的，只有讓“超女”遠離炒作，回歸到娛樂本身，才能真正杜絕“超女”現(xiàn)象帶來的弊端。 C．由于當代年輕人面臨著許多生活的困擾，導致他們對“超女”盲從，他們覺得只要自己能成名，所有問題都可以解決。 D．作者認為，因為那些說話有影響力的知識分子沒有及時喚醒青年直面社會現(xiàn)實，所以造成“超女”現(xiàn)象泛濫。 2針對“超女”這一劑“精神 ”，對此作者提出了什么解決措施？ 答： 2全國政協(xié)常委兼教科文衛(wèi)委員會主任劉忠德對超級女聲提出了嚴厲的批評，在網(wǎng)上引發(fā)了大討論，就目前來看，支持劉忠德先生觀點的占多數(shù)。新浪網(wǎng)新聞頻道的調(diào)查結(jié)果顯示，在總共 31457 人的調(diào)查中，贊成劉忠德觀點的網(wǎng)友占 %，不贊成的 %，說不清楚的有 %。而認為超女是“低俗藝術(shù)，誤導青少年審美情趣”的占 %，認為超女“迎合了部分人的心理，但難登大雅之堂”的占 %。（《華夏時報》 4 月 26 日報道）你對劉忠德的觀點是否贊同？請結(jié)合“超女”現(xiàn)象談談自己的觀點 答： （二）實 用類文章閱讀 就是要用公權(quán)力制止“超時加班” 一些企業(yè)將生產(chǎn)旺季要求職工超時加班加點視為理所當然，這似乎成了業(yè)內(nèi)行規(guī)。治理超時加班問題已經(jīng)提出多年，但一直收效甚微。近期上海市再出重拳整治企業(yè)超時加班，并擬對違規(guī)企業(yè)處以重罰，對此措施我們倍感欣慰。 《勞動法》早就有了每日工作不得超過 8 小時，平均每周不得超過 44小時，加班每月不得超過 36 小時的規(guī)定。但由于就業(yè)形勢嚴峻，不少人被迫加入超時加班行列，個別企業(yè)日均工作時間超過 12 小時，甚至出現(xiàn)惡意超時加班的行為，不少企業(yè)加班工資標準也大大低于法定標準或者干脆不支付加 班費，嚴重損害勞動者健康和權(quán)益，是典型的既違法又短視的行為。 值得注意的是，超時加班有從勞動密集型向技術(shù)密集型企業(yè)，從民工向白領(lǐng)蔓延的趨勢，其背后的深層原因值得關(guān)注。企業(yè)本性是趨利的，為逐利而迫使員工加班本屬情理之中，而員工在目前就業(yè)形勢下，明知頻繁加班和超時工作會影響身體，卻沒有多少人堅決拒絕，相反還常表現(xiàn)為“自愿”承擔，確實令人玩味。當員工為了保住職業(yè)、爭取晉升機會或賺取一點加班費而不得不超時加班時，甚至把“超時加班”與“敬業(yè)精神”等同，形成了難以逆轉(zhuǎn)的“加班潛規(guī)則”時，當勞資雙方的利益趨向達成“共識” 時，問題就變得嚴重和復雜了。 既然超時加班是違法行為，那么執(zhí)法者應該站在維護法律尊嚴和社會公義的立場上制止超時加班現(xiàn)象對員工的損害，運用法律手段來規(guī)范市場主體即企業(yè)和員工的行為。作為公共產(chǎn)品的提供者，政府也有必要應用其公權(quán)力對違規(guī)進行處理來保障勞動者的基本權(quán)利。要遏制超時加班現(xiàn)象，在加大懲治力度和勞動執(zhí)法力度的同時，還特別需要進一步完善勞