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正文內(nèi)容

實(shí)用類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練單元測(cè)試題(編輯修改稿)

2025-04-02 00:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 息早就突破了地域的局限,成為各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)和關(guān)注的焦 點(diǎn)。在當(dāng)今信息時(shí)代,誰(shuí)掌握了信息,誰(shuí)就掌握了主動(dòng)權(quán)。個(gè)人信息跨國(guó)傳輸問(wèn)題早就超越個(gè)人信息保護(hù)的層 面,上升到社會(huì)安全和國(guó)家安全領(lǐng)域。在我國(guó)公民個(gè)人信息為他國(guó)廠商廣泛收集的情況下,其除了可以通過(guò)大 數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)等透視我國(guó)公民的消費(fèi)習(xí)慣和購(gòu)買(mǎi)傾向外,同樣可以了解我國(guó)整體社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及未來(lái)可 能發(fā)生的重大事件,我國(guó)國(guó)家安全面臨極大的安全隱患。2013年出現(xiàn)的斯諾登事件就是一個(gè)例證,但這只是 被揭露出的冰山一角,事件已經(jīng)漸漸淡出人們的視野,但上述安全威脅卻并未停止。在生物識(shí)別信息相關(guān)法律 保護(hù)體系還未成熟之前貿(mào)然授予個(gè)人權(quán)限存在風(fēng)險(xiǎn),尤其是在支付領(lǐng)域,因此較為穩(wěn)妥的做法是保留個(gè)人權(quán)限 或者為其設(shè)定上限,以免造成不必要的損失。 (《數(shù)據(jù)人》第732期) 材料三 : 用戶上網(wǎng)產(chǎn)生的位置信息、購(gòu)物歷史、網(wǎng)頁(yè)瀏覽痕跡等數(shù)據(jù)歸誰(shuí)所有?企業(yè)利用人工智能大規(guī)模收集和分 析這些數(shù)據(jù),是否合法?日前中國(guó)人民大學(xué)舉辦的“人工智能與未來(lái)法治”論壇上,與會(huì)者就人工智能背景 下數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)保護(hù)等問(wèn)題進(jìn)行了探討。 “現(xiàn)行《物權(quán)法》把物權(quán)分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn),而數(shù)據(jù)作為一種新型財(cái)產(chǎn),難以按照此種分類方法進(jìn)行歸 類?!敝袊?guó)人民大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王利明提到,有觀點(diǎn)認(rèn)為,數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本原則是 誰(shuí)的數(shù)據(jù)歸誰(shuí)所有,沒(méi)有任何主體指向的數(shù)據(jù)是公共資源,但人工智能收集、儲(chǔ)存、加工信息的過(guò)程中,數(shù)據(jù) 的占有和轉(zhuǎn)移是無(wú)形的,也沒(méi)有有效的權(quán)屬證明。如何對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行確權(quán)并且建構(gòu)起權(quán)利內(nèi)容和權(quán)利轉(zhuǎn)移制度, 這些問(wèn)題尚未解決,需要立法予以回應(yīng)。 (財(cái)新網(wǎng))(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) ,說(shuō)明“刷臉”在人們的日常生活中發(fā)揮著 重要的作用。、安全性和衛(wèi)生方面以及識(shí)別速度和范圍上具有明顯優(yōu)勢(shì),因此人臉識(shí)別能夠獨(dú)得市場(chǎng)認(rèn)可。、虹膜、面容等生物信息不同于其他社會(huì)性抽象符號(hào),它體現(xiàn)個(gè)人的生理特性且與唯一對(duì)應(yīng)。“唯一對(duì)應(yīng)性”雖然可以避免用戶的被“復(fù)制”和“替代”的擔(dān)憂,但在特殊情況下會(huì)將用戶個(gè)人信息安全推人更大的不確定風(fēng)險(xiǎn)中。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) ,因此在保護(hù)層級(jí)上需要受到特殊關(guān)注和保護(hù),但此討論還未列人立法實(shí)踐的議程。,帶來(lái)的損失和危害都將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他社會(huì)類個(gè)人信息的非法收集、處理和利用。,對(duì)方可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)等透視我國(guó)公民的消費(fèi)習(xí)慣和購(gòu)買(mǎi)傾向,還可能會(huì)給個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的安全帶來(lái)隱患。、中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王利明認(rèn)為數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本原則是誰(shuí)的數(shù)據(jù)歸誰(shuí) 所有。(3)請(qǐng)結(jié)合材料概括利用個(gè)人生物信息的利弊,并就個(gè)人生物信息在未來(lái)能更好地服務(wù)于人類社會(huì)給出建議。 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一: 文化全球化不是全球性民族文化的趨同,沒(méi)有一種現(xiàn)世文化是不經(jīng)過(guò)交流而獨(dú)自發(fā)展的。當(dāng)兩種不同的文化相遇時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生文化的沖突—反應(yīng)—融合的過(guò)程,兩種文化之間總是進(jìn)行著既對(duì)立又統(tǒng)一的斗爭(zhēng),這就是“文化的雙向選擇”。全球化與本土化存在著對(duì)立統(tǒng)一的矛盾,全球化不可全然取代本土化,而本土化也不可能帶來(lái)多元的發(fā)展,因?yàn)楦髅褡逦幕加凶约旱奶卣鳎粝胙谏w這種特征,就只能導(dǎo)致世界文化的衰退。文化全球化倡導(dǎo)文化多樣性、多元化,即承認(rèn)和尊重差別,其目的是為了保持文化的民族性,保證文化的多元發(fā)展和各民族文化的互動(dòng)交流。 (摘編自丁志剛《論全球化進(jìn)程中文化發(fā)展的兩難困境及我國(guó)的應(yīng)對(duì)策略》) 材料二: 我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)給中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)過(guò)輝煌,但也造成了中外文化交流上的障礙,“它是一筆巨大的精神財(cái)富,也是一個(gè)不小的文化包袱?!?中國(guó)文化以群體依存為主,群體利益高于個(gè)體利益,重血緣親情,重倫理規(guī)范。這種特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)是有利于民族凝聚力的形成和社會(huì)的穩(wěn)定、和諧,民族的團(tuán)結(jié)。相比較西方社會(huì)的“文化沙漠”更利于文化的發(fā)展。 中國(guó)文化重內(nèi)向自省,重個(gè)人的自我超越,強(qiáng)調(diào)“天人合一”“厚德載物”等,突出了人對(duì)精神世界以外的物質(zhì)世界的包容。重視內(nèi)在精神的完善;同時(shí)對(duì)科學(xué)思維的忽視,對(duì)理性精神的淡漠使得科學(xué)、邏輯實(shí)證思維的落伍,阻礙了科學(xué)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展。 相對(duì)于西方把人與自然對(duì)立起來(lái),“強(qiáng)調(diào)文化是人為和為人的性質(zhì),人成了主體,自然成了主體支配的客體,夸大了人的作用”,中國(guó)文化重歷史、重傳統(tǒng)的特征,更能使人在歷史的回顧中認(rèn)識(shí)優(yōu)點(diǎn)和不足。這也是中國(guó)文化得以穩(wěn)定發(fā)展、流傳的重要原因。強(qiáng)調(diào)歷史和傳統(tǒng),也會(huì)造成一個(gè)負(fù)面結(jié)果,就是厚古薄今的傾向,這不利于現(xiàn)代化進(jìn)程。 堅(jiān)持在不損害中國(guó)文化精神本質(zhì)的前提下,我國(guó)應(yīng)該積極參與和推動(dòng)全球化,擴(kuò)大中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的影響,展現(xiàn)中國(guó)文化的民族特征,發(fā)揮中國(guó)文化在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì),積極與西方文化進(jìn)行對(duì)話和交流。 (摘編自田彩萍《淺析文化全球化與中囯文化應(yīng)對(duì)策略》) 材料三: 2017年全球文化產(chǎn)品輸出總額(單位:億美元) (2017《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》) 材料四: 西方人鼓吹“文化全球化”,實(shí)質(zhì)是向全世界兜售以美國(guó)為代表的西方文化。一個(gè)人如果認(rèn)同西方文化,就會(huì)更加樂(lè)于消費(fèi)其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國(guó)家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟(jì)政治格局,從而實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。正因如此,所謂“文化全球化”極具欺騙性,危害甚大。借助國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、教育、影視、傳媒、藝術(shù)等交流互動(dòng),西方國(guó)家不僅向發(fā)展中國(guó)家傾銷物質(zhì)商品,而且強(qiáng)力輸出新聞報(bào)道、影視作品和圖書(shū)讀物等文化產(chǎn)品,悄然進(jìn)行文化殖民。發(fā)展中國(guó)家的一些人尤其是青年人,潛移默化地認(rèn)同進(jìn)而接受西方文化,甚至把西方文化奉為更先進(jìn)、更高級(jí)的文化樣式,竭力學(xué)習(xí)模仿以求趨同,最終拋棄自己的文化傳統(tǒng)。 當(dāng)前,中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家走上發(fā)展快車道,多個(gè)發(fā)展中心在世界不同區(qū)城逐漸形成,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展呈現(xiàn)新態(tài)勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代,我們應(yīng)以高度的文化自覺(jué)和文化自信,廓清“文化全球化”的迷霧,在保持自身文化獨(dú)立性和自主性的同時(shí),積極與世界不同民族和國(guó)家開(kāi)展文化交流對(duì)話,在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力;不斷豐富發(fā)展多姿多彩的人類文化,有效抵制西方文化滲透和擴(kuò)張,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)仝球化健康發(fā)展,維護(hù)全人類共同利益。(摘編自劉煥明《“文化全球化”是一個(gè)偽命題》)(1)下列對(duì)材料中“文化全球化”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是( ) ,文化全球化與文化本土化是對(duì)立統(tǒng)一的,它不是全球性民族文化的趨同,而是倡導(dǎo)全球文化多樣性、多元化。,在文化全球化進(jìn)程中,中國(guó)文化不能也不應(yīng)該缺位,因?yàn)橹袊?guó)文化雖然有不小缺陷,但整體上優(yōu)于西方文化。,雖然文化全球化的主流依然是以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的文化,但是中國(guó)文化在全球的影響也非常明顯。,“文化全球化”是一個(gè)偽命題,極具欺騙性,其實(shí)質(zhì)是西方人向全球兜售以美國(guó)為代表的西方文化,最終實(shí)現(xiàn)西方利益最大化。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( ) ,作者主要圍繞“全球化與本土化”的辯證關(guān)系,重點(diǎn)論述保持文化本土化即文化的民族性的重要性。,并且認(rèn)為利大于弊,從而得出觀點(diǎn):中國(guó)文化應(yīng)該積極參與和推動(dòng)全球化,發(fā)揮自身在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì)。,認(rèn)為“文化全球化”弊多利少,揭開(kāi)了“文化全球化”的欺騙性,揭示了“文化全球化”對(duì)發(fā)展中國(guó)家的可怕后果。、二、四都把“文化全球化”作為論述對(duì)象,都揭示了作者對(duì)“文化全球化”的各自理解,并且在論述中都體現(xiàn)了作者的辯證思想。(3)結(jié)合上述材料一和二,說(shuō)說(shuō)中國(guó)文化應(yīng)對(duì)文化全球化的主要策略。 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一 今年,一款名為Deepfake的應(yīng)用軟件受到人工智能(AI)愛(ài)好者的關(guān)注。該軟件可通過(guò)深度學(xué)習(xí),將A的面容移植到B的臉上。 與一般圖像處理軟件不同的是,Deepfake 可在視頻中近乎完美地實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)“換臉”。 但目前Deepfake 因?yàn)楸挥糜谥谱魈摷僖曨l而聲名狼藉:例如有人利用該技術(shù)偽造政治家的公開(kāi)演講,并將尼古拉斯凱奇的形象植入他從未出演過(guò)的影片中,因此已被部分社交平臺(tái)屏蔽。 好萊塢對(duì)這類APP背后的AI技術(shù)卻頗感興趣。對(duì)于“工業(yè)光魔”等大型數(shù)字特效公司而言,利用現(xiàn)有技術(shù)將一位演員的面容“移植”到另一個(gè)身體上,需要花費(fèi)幾個(gè)月的時(shí)間 ;使用AI技術(shù)則將大大提高工作效率,并節(jié)省制作成本。 雖然當(dāng)下視覺(jué)特效公司還沒(méi)有完全接納Deepfake,但這些公司都不同程度地在制作過(guò)程中采用了AI技術(shù),將其用于3D內(nèi)容降噪、拍攝器材(如攝影機(jī)支架、燈光等)擦除和填充等工作。未來(lái)基于AI的制作技術(shù)將逐步成為主流,幫助人們創(chuàng)造出更真實(shí)的數(shù)字人物,且其應(yīng)用將不僅限于大成本的電影制作,還將延伸至更多更廣的領(lǐng)域。 (摘編自《Deepfake 黑科技遭封殺,但類似AI技術(shù)卻震動(dòng)了好萊塢》) 材料二 近日,一段通過(guò)AI技術(shù)把朱茵扮演角色的臉替換成楊冪的視頻在互聯(lián)網(wǎng)上熱傳,替換技術(shù)可以說(shuō)是巧奪天工,毫無(wú)違和感。因?yàn)檫@個(gè)視頻,主人公楊冪和視頻制作者“換臉哥”被送上了熱搜。 事實(shí)上,這項(xiàng)Deepfake自動(dòng)換臉的技術(shù)出現(xiàn)已經(jīng)不是一兩天了。早在2014年,Deepfake 的雛形—一生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)(GAN)已經(jīng)誕生,并在2016年孵化出Face2Face,可以把一個(gè)人的面部表情移植到另一個(gè)人的臉上。 如果有人覺(jué)得這項(xiàng)技術(shù)跟普通人關(guān)系不大,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,換臉技術(shù)濫用帶來(lái)的不僅僅是道德和倫理問(wèn)題,還有和每個(gè)人都息息相關(guān)的安全問(wèn)題。目前,人臉識(shí)別技術(shù)已經(jīng)得到普遍應(yīng)用,諸如上班打卡、 刷臉購(gòu)物、支付、手機(jī)解鎖、抓交通違章等場(chǎng)景,都擁有大量的用戶群體。假如有人利用AI換臉技術(shù)在這些領(lǐng)域弄虛作假, 人臉識(shí)別又無(wú)法辨識(shí)真?zhèn)蔚脑?,那么個(gè)人隱私信息、財(cái)產(chǎn)等都會(huì)被盜,后果難以想象。 有報(bào)道稱,瑞士?jī)晌豢茖W(xué)家對(duì)Deepfake 進(jìn)行了測(cè)評(píng),先后測(cè)試了兩套前沿且先進(jìn)的人臉識(shí)別系統(tǒng):一個(gè)是性能最優(yōu)的圖像分類模型VGG,另一個(gè)是基于Facenet 的算法。結(jié)果顯示,AI 分辨真假視頻錯(cuò)誤率高達(dá)95%! 技術(shù)的發(fā)展像一把雙刃劍,嚴(yán)格的監(jiān)管、合理的使用才能真正讓技術(shù)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,讓生活更智慧便捷。 (摘編自《AI換臉,是隱患還是前景?》) 材料三 據(jù)報(bào)道,提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十次會(huì)議進(jìn)行二審的《民法典人格權(quán)編(草案)》擬增加規(guī)定:任何組織或者個(gè)人不得以利用信息技術(shù)偽造的方式侵害他人的肖像權(quán)。同時(shí)規(guī)定,其他人格權(quán)的許可使用和自然人聲音的保護(hù),參照適用草案對(duì)于肖像權(quán)的有關(guān)規(guī)定。 公開(kāi)征求意見(jiàn)期間,有的部門(mén)提出,利用信息技術(shù)手段“深度偽造”他人的肖像、聲音,不僅侵害自然人的人格權(quán)益,嚴(yán)重的還可能造成惡劣的社會(huì)影響,危害國(guó)家安全和社會(huì)公共利益,建議法律對(duì)深度偽造技術(shù)帶來(lái)的“換險(xiǎn)”等問(wèn)題予以回應(yīng)。 不管新的技術(shù)應(yīng)用如何受歡迎,對(duì)其可能對(duì)他人造成的權(quán)利侵害,公眾還是應(yīng)該有足夠的正視。 值得警惕的是,目前巳有犯罪團(tuán)伙通過(guò)3D軟件合成“假臉”認(rèn)證網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)賬號(hào),在受言人不知情的情況下,進(jìn)行虛假注冊(cè)、刷單、薅羊毛、詐騙等不法行為。可見(jiàn),在新的技術(shù)應(yīng)用給人們帶來(lái)更多娛樂(lè)乃全創(chuàng)新體驗(yàn)的同時(shí),也得警惕其被濫用。 按照此次民法典人格權(quán)編草案的規(guī)定,凡在未經(jīng)授權(quán)的情況下,通過(guò)AI技術(shù)給他人換臉,都可能構(gòu)成侵權(quán)。這無(wú)疑為那些沉醉于新技術(shù)應(yīng)用快感中的人們,敲響了警鐘。不可否認(rèn),多數(shù)人使用AI換臉技術(shù),可能都是出于一種“好玩”的惡搞心態(tài),但正因?yàn)楹猛妗⒘餍?,人們才可能忽視了邊界意識(shí),在冒犯他人權(quán)利時(shí)還處于不自知的狀態(tài)。 當(dāng)然,AI換臉、PS惡搞已成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的亞文化,杜絕并無(wú)必要。 但是,這種新的亞文化與公民權(quán)利的保護(hù)之間如何平衡,卻是需要認(rèn)真對(duì)待和不斷探索的現(xiàn)實(shí)命題。技術(shù)是中立的,其“后果”關(guān)鍵還在于使用者的態(tài)度。 在法律上明確“不得以利用信息技術(shù)偽造的方式侵害他人的肖像權(quán)”,不是打壓新技術(shù)應(yīng)用,而是劃清應(yīng)用的合理邊界。(摘編自朱昌俊《規(guī)定惡搞換臉侵犯肖像權(quán)為AI應(yīng)用劃界》)(1)下列對(duì)材料理解和分析,正確的一項(xiàng)是( ) 技術(shù)偽造政治家的公開(kāi)演講等虛假視頻,該技術(shù)已被各個(gè)社交平臺(tái)屏蔽。,但當(dāng)下這些視覺(jué)特效公司都不同程度地在制作過(guò)程中采用了AI技術(shù)。 自動(dòng)換臉的技術(shù)并不是才出現(xiàn)的,早在2014年,它的雛形就已經(jīng)誕生,并在2016年孵化出Face2Face 。、倫理問(wèn)題沒(méi)有關(guān)系,但是和個(gè)人隱私信息、財(cái)產(chǎn)等安全卻息息相關(guān)。(2)下列對(duì)材料內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) 黑科技被一些社交平臺(tái)封殺,卻因?yàn)樗梢詭椭岣咝剩档统杀径缓萌R塢等影視公司青睞。、刷臉購(gòu)物、手機(jī)解鎖等方面,所以一旦“換臉技術(shù)”被濫用,后果十分嚴(yán)重。 進(jìn)行的測(cè)評(píng)結(jié)果表明,這項(xiàng)技術(shù)具有極大的迷惑性?!睹穹ǖ淙烁駲?quán)編(草案)》擬增加的規(guī)定,是對(duì)Deepfake 技術(shù)帶來(lái)的“換臉”等問(wèn)題做出的回應(yīng)。(3)結(jié)合以上三則材料,以Deepfake 為例,說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該如何面對(duì)新技術(shù)? 9.閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一: 智慧交通是未來(lái)交通系統(tǒng)的發(fā)展方向,我國(guó)高度重視智慧交通的發(fā)展,交通運(yùn)輸部近年來(lái)提出了要建設(shè)交通基礎(chǔ)設(shè)施和信息化基礎(chǔ)設(shè)施兩個(gè)體系,也出臺(tái)了《關(guān)于全面深化交通運(yùn)改革的意見(jiàn)》,而智慧交通成為其重要手段,扛起了引領(lǐng)交通現(xiàn)代化的大旗。 近年來(lái),隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的推進(jìn)和機(jī)動(dòng)車數(shù)量的快速增長(zhǎng),各種交通問(wèn)題凸顯,發(fā)展智慧交通可保障交通安全、緩解擁堵難題、減少交通事故,還可提高車輛及道路的運(yùn)營(yíng)效率,促進(jìn)節(jié)能減排。 (摘編自王貝貝《“十三五”中國(guó)
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