【總結(jié)】山羊茲拉特[美]艾薩克·什維斯·辛格1.在理順情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)中全面感受作品中的情感,能正確認(rèn)識(shí)并評(píng)價(jià)人與山羊間的特殊情感。2.聯(lián)系相關(guān)作品,學(xué)習(xí)小說(shuō)中情感的處理方式,體會(huì)情感在小說(shuō)中的魅力與作用。教學(xué)目標(biāo):正音?硝(xiāo)皮匠溫馴(xùn)?撮(zuǒ)冰
2024-11-16 22:03
【總結(jié)】1列夫·托爾斯泰一個(gè)震撼世界文壇的響亮名字;一位出身貴族卻心系平民的杰出作家、文學(xué)巨匠;他被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人”、“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義者”和“天才藝術(shù)家”;他是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,他是世界進(jìn)步人類的驕傲,他被公認(rèn)為全世界的文學(xué)泰斗;2
2025-06-20 20:02
【總結(jié)】答司馬諫議書王安石本文選自《王臨川集》。王安石,字介甫,晚年號(hào)半山,臨川人(江西?。环鉃榍G國(guó)公,世稱王荊公,又稱王文公。他是北宋著名的政治家、思想家,兩次出任宰相,堅(jiān)持推行變法,世稱王安石變法。列寧稱他是“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家,他是唐宋八大家之一,
2025-06-20 14:12
【總結(jié)】少年中國(guó)說(shuō)梁?jiǎn)⒊?895年,中日甲午戰(zhàn)敗,清政府被迫與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》??涨皣?yán)重的民族危機(jī),也刺激愛(ài)國(guó)知識(shí)分子干預(yù)國(guó)事,要求維新變法,拯救國(guó)家。梁?jiǎn)⒊c其師康有為是變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,時(shí)人稱“康梁”,建議支持光緒皇帝實(shí)行新政。由于維新派的政治制度的改革觸犯了封建官僚的利益,而且威脅到慈禧太后的權(quán)威,因此,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,
【總結(jié)】?解題:?黃生,姓黃的讀書人,他的名字叫允修。?“說(shuō)”是古代一種非常活潑的文體,篇幅不長(zhǎng),內(nèi)容是議論性的,常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見解,跟現(xiàn)代的雜文或雜感相似。?這篇“說(shuō)”是作者就黃生允修向自己借書一事發(fā)表議論。釋詞:?隨園主人:袁枚自稱。隨園,在江蘇南京市北小倉(cāng)山上,袁中年辭官后居住的別墅。?七略
2025-06-12 01:24
【總結(jié)】捕蛇者說(shuō)柳宗元說(shuō),是古代的一種文體名,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,是議論文的一個(gè)分支。其內(nèi)容大多是一事一議;也就是借一件事或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事情或某個(gè)問(wèn)題的見解,常具有以小見大的特點(diǎn);在形式上敘議結(jié)合作者簡(jiǎn)介柳宗元(773—819),字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想
【總結(jié)】同學(xué)們:“物盡其用,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候,特別是封建社會(huì),很多人才常哀嘆生不逢時(shí),不能施展自己的抱負(fù),甚至被扼殺,這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天,我們學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》反映的就是這種現(xiàn)象,文章表達(dá)了作者對(duì)這一現(xiàn)象的深刻思考。韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相
2025-06-14 01:08
【總結(jié)】陽(yáng)關(guān)雪余秋雨“文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪色的青衫里,究竟藏著什么法術(shù)呢?”——余秋雨《陽(yáng)關(guān)雪》渭城曲
2025-06-20 14:09
【總結(jié)】文體介紹記敘文:主要通過(guò)記人的言行和事情的經(jīng)過(guò)來(lái)表達(dá)一定的中心思想。表達(dá)方式以敘述、描寫為主,為了揭示中心表達(dá)情感才精當(dāng)使用議論抒情。說(shuō)明文:以說(shuō)明為主的一種文章,其內(nèi)容是介紹一個(gè)說(shuō)明對(duì)象的特征。議論文:以議論為主的一種文章,主要內(nèi)容是闡述或者反駁一個(gè)觀點(diǎn)。知識(shí)復(fù)習(xí)整理三大文章體裁:記敘文、說(shuō)明文、議論文
2025-06-21 04:46
【總結(jié)】吳晗:浙江義烏人,中科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員,是現(xiàn)代明史研究的開拓者和奠基者之一。中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有《投槍集》、《燈下集》、《春天集》、劇本《海瑞罷官》等。,講道理的文章。()、()、()。(
【總結(jié)】陽(yáng)關(guān)雪余秋雨?《文化苦旅》?《山居筆記》?《千年一嘆》?《借我一生》?《中國(guó)戲劇文化史》作品介紹《文化苦旅》是余秋雨先生的代表作,書主要是以余秋雨先生在全國(guó)各地的文化之地的游覽過(guò)程為線索,思想非常深刻,語(yǔ)言也極有震撼力,揭示了中國(guó)文化巨大的
2025-06-20 14:11
【總結(jié)】?伯樂(lè)相馬的故事?相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè)遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬
2025-06-13 04:49
【總結(jié)】“文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪色的青衫里,究竟藏著什么法術(shù)呢?”——余秋雨的《陽(yáng)關(guān)雪》陽(yáng)關(guān)雪余秋雨作者介紹余秋雨,1946年生,浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)人,藝術(shù)理論家,中國(guó)文化史學(xué)者,散文作家。1968年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。歷任上
2025-06-20 14:22
【總結(jié)】吳晗1、議論文的三要素是、、。2、何謂論點(diǎn)?。一篇議論文只有個(gè)中心論點(diǎn),可有個(gè)分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系是:。3、
【總結(jié)】1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!献?、業(yè)精求勤荒于嬉,行成與思?xì)в陔S?!n愈3、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。4、自古雄才多磨
2025-06-12 00:02