【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 境，老師期待著同學(xué)們的作品。在教師指導(dǎo)下搜集各類(lèi)美術(shù)作品圖片，在教室里開(kāi)辟作品專(zhuān)欄進(jìn)行展示，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中注意分析作品的再現(xiàn)與表現(xiàn)創(chuàng)作方法。學(xué)生討論交流師生共同分析、欣賞美術(shù)作品《星月夜》中的世界仿佛在燃燒，樹(shù)木如同火焰升騰，星星如同爆炸的火團(tuán)，天空似在旋轉(zhuǎn)動(dòng)蕩，這些描繪，都表達(dá)了梵高的主觀情感。這件作品用寫(xiě)實(shí)的手法描繪了一個(gè)生活的側(cè)面，被流放的老人、工人、士兵、工人的妻子和孩子，大家湊到窗口來(lái)欣賞窗外一角的情景。不管你怎么理解，作者的環(huán)保意識(shí)已在你思考時(shí)悄悄地傳遞。獨(dú)特新穎的創(chuàng)意是它的成功之處，它主要運(yùn)用了時(shí)空重組的創(chuàng)意方法，把不同時(shí)間和空間的物體或局部重新組合在一起，改變物體的原有的自然狀態(tài)，從而形成新的視覺(jué)形象。這就是被稱(chēng)為爆炸的色彩的野獸派的風(fēng)格。1905年，馬蒂斯、費(fèi)拉芒克、馬爾凱等人,在秋季沙龍上一起展出作品，他們都用強(qiáng)烈的原色作畫(huà),只有一件雕塑帶有文藝復(fù)興的典雅風(fēng)格，藝術(shù)批評(píng)家說(shuō)：“多納泰羅在一群野獸當(dāng)中”，“野獸派”由此產(chǎn)生。學(xué)生分成六組，由組長(zhǎng)確定本組討論的作品，進(jìn)行討論研究，選出代表總結(jié)發(fā)言，教師根據(jù)情況及時(shí)補(bǔ)充。播放一組圖片，有再現(xiàn)的、表現(xiàn)的、抽象的，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到任何美術(shù)作品，都在不同程度上體現(xiàn)藝術(shù)家主觀思想情感，同時(shí)也是他對(duì)社會(huì)的審美評(píng)價(jià)與審美理想的表現(xiàn)。梵高的作品，都充滿(mǎn)了他對(duì)生命的熱愛(ài)，訴諸了他內(nèi)心強(qiáng)烈的感情。通過(guò)梵高作品表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)人感情因素，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)繪畫(huà)表現(xiàn)主觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)使學(xué)生了解很多藝術(shù)形式都可以表達(dá)作者的主觀情感，拓寬學(xué)生的思路。通過(guò)《綠洲》的創(chuàng)意，引發(fā)學(xué)生的思考，領(lǐng)悟主觀情感的表現(xiàn)在這里變得更為夸張。通過(guò)視頻讓學(xué)生了解色彩在作品中是怎樣表現(xiàn)情感的。了解抽象繪畫(huà)的情感表達(dá)。通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們了解到無(wú)論是再現(xiàn)藝術(shù)、表現(xiàn)藝術(shù)還是抽象藝術(shù)，都是人類(lèi)美術(shù)史上長(zhǎng)久存在的藝術(shù)形式，是人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富。不同的藝術(shù)，能夠表現(xiàn)人類(lèi)不同的精神內(nèi)容、創(chuàng)造出不同的形式感，給人以不同的審美享受。探究性學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生分組的研究討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠相互交流和互動(dòng)。總結(jié)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，同時(shí)鼓舞學(xué)生做好下次課的準(zhǔn)備。第四課時(shí) 課題：美術(shù)可以表現(xiàn)主觀情感2教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握有關(guān)主觀情感表現(xiàn)的知識(shí)，加深對(duì)表現(xiàn)性美術(shù)作品特征的理解。過(guò)程與方法目標(biāo)：提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)及學(xué)會(huì)觀察生活的能力。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣；培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，看待社會(huì)。教學(xué)重點(diǎn)：藝術(shù)創(chuàng)作的方法。教學(xué)難點(diǎn)：在實(shí)踐中表達(dá)主觀情感，理解表現(xiàn)性美術(shù)作品基本特征。教學(xué)過(guò)程：環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說(shuō)明導(dǎo)入階段發(fā)展階段播放一組作品圖片，引導(dǎo)學(xué)生交流討論，感受不同美術(shù)作品中畫(huà)家主觀情感的表現(xiàn)，強(qiáng)化上節(jié)課知識(shí)，為本節(jié)課的繪畫(huà)實(shí)踐創(chuàng)作做好鋪墊，通過(guò)師生對(duì)作品的交流討論，導(dǎo)出本課課題。師生共同賞析《加歇醫(yī)生肖像》梵高《灰色的樹(shù)》蒙德里安《太陽(yáng)下的人與狗》米羅《白楊林》吳冠中《海邊的塔希提少女》高更學(xué)生實(shí)踐1．嘗試運(yùn)用具象或抽象形式和鮮明、強(qiáng)烈的色彩去表現(xiàn)熱情、歡快的情緒。2．嘗試運(yùn)用具象或抽象形式和沉靜、和諧的色彩去表現(xiàn)寧?kù)o、平和的氣氛。展示學(xué)生作品1．談?wù)勛约和ㄟ^(guò)繪畫(huà)作業(yè)表現(xiàn)某種情感或心境的體會(huì)和心得。2．師生共同對(duì)作業(yè)和實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行評(píng)論和總結(jié)。在教師指導(dǎo)下，在美術(shù)教室展示學(xué)生作業(yè)，舉辦一個(gè)小型畫(huà)展。鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)作。學(xué)生討論交流。學(xué)生發(fā)表自己對(duì)作品的看法和理解。學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。學(xué)生闡述自己作品的創(chuàng)意及表現(xiàn)。同學(xué)之間互提問(wèn)題及解答。學(xué)生親自設(shè)計(jì)、布置展覽。播放一組圖片，使學(xué)生加深認(rèn)識(shí)：任何美術(shù)作品都是在不同程度上體現(xiàn)著藝術(shù)家的主觀思想情感，同時(shí)也是他對(duì)社會(huì)的審美評(píng)價(jià)與審美理想的表現(xiàn)。師生間進(jìn)行對(duì)話與交流。評(píng)價(jià)與總結(jié)。相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。第三單元：讓人們的生活更美好課時(shí)安排：四課時(shí)第一課時(shí) 課題：環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：顯性目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)欣賞不同的環(huán)境設(shè)計(jì)作品，觀察分析生活中的設(shè)計(jì)藝術(shù)，領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)的重要性。讓學(xué)生以藝術(shù)家的敏銳眼睛捕捉自然中美好的事物，體會(huì)環(huán)境藝術(shù)形式表現(xiàn)出的自然與人之間形成的和諧美，與此同時(shí)激發(fā)學(xué)生用自己的雙手去創(chuàng)作的熱情。隱形目標(biāo)：通過(guò)欣賞杰出的環(huán)境設(shè)計(jì)作品，開(kāi)闊學(xué)生思路，提高學(xué)生審美素養(yǎng)。認(rèn)識(shí)生活藝術(shù)化和藝術(shù)生活化的是人類(lèi)文明發(fā)展的進(jìn)步。合理利用資源，保護(hù)自然，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最合理的方式。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)的要素。教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境設(shè)計(jì)的廣博性。教學(xué)過(guò)程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說(shuō)明一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入同學(xué)們注意過(guò)自己每天在怎樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)嗎？你理想的教室應(yīng)該是什么樣的？三、美術(shù)作品鑒賞（分析、討論、探究）環(huán)境形式和功能的關(guān)系，是功能決定形式，這一點(diǎn)學(xué)生容易理解，也能自己分析，所以這部分幻燈片可以把說(shuō)明小字隱藏，作為教師參考用。環(huán)境設(shè)計(jì)和材料技術(shù)的關(guān)系，可以以水立方為重點(diǎn)討論。環(huán)境設(shè)計(jì)是否受材料技術(shù)的制約？古今中外不同材料的運(yùn)用，形成了環(huán)境設(shè)計(jì)上怎樣不同的結(jié)果？環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)形式空間的象征意義，重點(diǎn)講人民大會(huì)堂的設(shè)計(jì)，突出人民大會(huì)堂特殊的政治地位，體現(xiàn)集體智慧的豪邁建設(shè)，獨(dú)具匠心的天花板設(shè)計(jì)和內(nèi)在含義。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主意教育。環(huán)境設(shè)計(jì)和歷史文化的關(guān)系，用中西兩個(gè)典型建筑對(duì)比講解。中國(guó)古代天人合一的美學(xué)思想，在天壇建筑群得到很好的體現(xiàn)，巴黎圣母院高大尖聳的空間，使在里面的人感到渺小、壓抑，從而產(chǎn)生對(duì)神的敬仰。四、課堂討論討論教室和居室的布置，體會(huì)功能不同決定形式不同。討論李小龍的街頭雕塑和香港獨(dú)特的歷史文化背景，領(lǐng)會(huì)環(huán)境設(shè)計(jì)的深層含義。用日本辦公室的設(shè)計(jì)和微軟公司的辦公室設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生探討怎樣的辦公室設(shè)計(jì)符合中國(guó)國(guó)情？五、課堂小結(jié)總結(jié)本課知識(shí)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生觀察身邊的設(shè)計(jì)，大的如城市街道，小的如街燈餐具等等都是環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容，提高對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和分析鑒賞能力。出示課題。板書(shū)環(huán)境設(shè)計(jì)教師運(yùn)用PPT組織教學(xué)“學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)”講述環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇，讓學(xué)生結(jié)合看書(shū)自己推測(cè)應(yīng)該從幾方面認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)。用幻燈片打出學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的四要素，教師講解和學(xué)生探討結(jié)合。問(wèn)：如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和材料的支持，北京奧運(yùn)會(huì)的兩個(gè)場(chǎng)館水立方和鳥(niǎo)巢能不能按設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)？環(huán)境設(shè)計(jì)和材料技術(shù)是一種什么關(guān)系？功能決定形式環(huán)境設(shè)計(jì)和歷史文化背景環(huán)境藝術(shù)是綜合藝術(shù)學(xué)生觀看教室環(huán)境，思考問(wèn)題，回答問(wèn)題。學(xué)生瀏覽課本?？椿脽羝瑢?duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇有確切的了解。學(xué)生欣賞美術(shù)作品，分析思考環(huán)境設(shè)計(jì)中功能如何決定形式。學(xué)生回答如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和材料的支持，北京奧運(yùn)會(huì)的兩個(gè)場(chǎng)館水立方和鳥(niǎo)巢不能按設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)。環(huán)境設(shè)計(jì)受材料技術(shù)制約。學(xué)生探討中國(guó)辦公室應(yīng)該是什么樣的？以學(xué)生切身感受導(dǎo)入，活躍情緒，并暗示環(huán)境和人就像魚(yú)和水一樣，休戚相關(guān)。第二課時(shí) 課題：產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分，它包括家具、餐具、燈具、生活用品、電器等可移動(dòng)的物品設(shè)計(jì)。學(xué)生通過(guò)了解現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本規(guī)律，了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)人們的生活的影響，了解設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)生活的熱愛(ài)，提高生活的審美品位。教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)是“以人為本”的設(shè)計(jì)，是以功能要求為前提的。教學(xué)難點(diǎn)：