【總結】第10課“從開眼看世界”到維新變法、魏源學習西方主張及其表現(xiàn)。、康有為、梁啟超有學習西方、尋求變革的思想歷程。。課程標準學習歷程代表人物學習途徑主張學習內(nèi)容是否實踐影響開眼看世界林則徐魏源編譯書籍師夷長技以制夷關注世界思想啟迪戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練
2025-06-07 13:10
【總結】第16課西方人文精神的起源了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。課程標準走近“人文精神”“人文精神”是一種人類的自我關懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護,對人類遺留下來的各種精神文化遺產(chǎn)的珍視,對塑造健康、理想人格的追求??梢哉f,人之所以是萬物之靈,就在于它有人文,有自己獨特的精神文
2025-06-07 13:17
【總結】第10課孫中山的三民主義(1)?識記三民主義的基本內(nèi)容;(2)理解三民主義在推動中國資產(chǎn)階級革命過程中的作用;(3)對比認識新舊三民主義的不同。課程標準探究一:三民主義的提出背景 1895-1898年間,國內(nèi)新創(chuàng)建的商辦廠礦企業(yè),資本在萬元以上就有六十多家,其中80%屬于輕工業(yè)。不僅原來較好的上海、
【總結】第20課破解生命起源謎團的進化論生物學研究的發(fā)展和生物學知識的積累,西方思想解放運動的高漲,科學技術的發(fā)展和達爾文的主觀努力等四個方面促進了生物進化論的誕生,此后,人類破解生命起源之謎取得重大的歷史突破性進展。上帝創(chuàng)造亞當人類進化圖一、人是從哪里來的1、神創(chuàng)說(1)創(chuàng)神說的內(nèi)容神創(chuàng)說即
2025-06-07 13:11
【總結】第22課多姿多彩的世界文學你是否聽過“如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠嗎”這句詩?它鼓舞那些在困境中掙扎的人們,使他們對未來充滿希望。你知道《巴黎圣母院》嗎?很多人雖然不一定了解巴黎圣母院的建筑藝術價值,卻清楚那位丑陋但善良的敲鐘人以及巴黎圣母院中發(fā)生的一段故事。上面那句膾炙人口的詩句和性格鮮明的人物形象,分別出自19世紀英國詩
【總結】第5課古代文學的輝煌成就每年的中秋佳節(jié),仰望天空如玉如盤的朗朗明月,心中自然會涌起無限情懷,也許你會高誦“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮?!币苍S你會低吟“海上生明月,天涯共此時?!?,也許你會淺唱“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!边@些流傳至今的名篇佳作是中國傳統(tǒng)文化文
【總結】第19課物理學的長足進步下落的蘋果升空的“神七”判天地之美,析萬物之理?! f子1931年1月30日,這天是《城市之光》的首映,前來道賀的名人還真不少,但卓別林顧不上他們了,因為他最重要的朋友愛因斯坦夫婦到了??茖W界的神人一下車就在人群中引起陣陣騷動,看著成千上萬的人,愛因斯坦表現(xiàn)出一貫的
【總結】第21課從蒸汽時代到互聯(lián)網(wǎng)時代以蒸汽機的發(fā)明和電氣技術的應用為例,說明科學技術進步對社會發(fā)展的作用;以網(wǎng)絡技術為例,理解現(xiàn)代信息技術對人類社會的影響。課程標準1、背景:(1)政治:英國資產(chǎn)階級革命勝利;(2)經(jīng)濟:工場手工業(yè)發(fā)展使機器生產(chǎn)成為可能;(3)科技:科學技術為生產(chǎn)提供發(fā)現(xiàn)和發(fā)明.2、瓦特的貢獻:(1)瓦特
2025-06-06 03:37
【總結】各種類型的封面舉例第2課儒學的興起第2課儒學的興起第2課儒學的興起公元前104年,一代儒學大師在寫完最后一篇奏章后辭世,被葬于今陜西省興平市南位鄉(xiāng)漢武帝茂陵附近。目前,董仲舒的墓地南北長71米,東西寬30米,封土殘高。據(jù)史書記載,漢武帝經(jīng)過董仲舒的墓地時,為表彰他的功績,特地下
2025-06-07 13:06
【總結】第24課蓬勃發(fā)展的音樂和影視藝術19世紀以來有代表性的音樂作品,理解這些音樂作品的時代性、多樣性和民族性。,認識其對社會生活的影響。課程標準探究一:19世紀音樂的繁榮①19世紀,歐洲各國資本主義進一步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量日益壯大。②由于各國面臨的社會問題不同,音樂呈現(xiàn)出多樣性、民族性表現(xiàn)得更為明顯。歐洲浪漫主義音樂歌劇
【總結】第8課“從開眼看世界”到維新變法19世紀中后期的中國如同一位不斷遭受打擊的病人,舊傷未好,又添新傷,外傷未愈并發(fā)內(nèi)傷。清王朝的統(tǒng)治處于風雨飄搖之中,處在時代前列的不同階層的先進中國人提出了各自的“救世良方”,形成了這一時期救亡圖存、學習西方的潮流。何謂西學東漸西方文化向中國傳播的歷史過程。通常是指在明末清初以及
【總結】第16課西方人文精神的起源“人性”之美“美”在生命“精”在理性希臘城邦我只想造我只想造希臘希臘小廟小廟……美妙美妙,,精致精致,勻稱勻稱,她是我理想的她是我理想的建筑建筑……這神廟里供奉著的是這神廟里供奉著的是““人性人性””。。-沈從文沈從文西方人文精神
【總結】二中國的古代藝術有一個神奇的傳說——倉頡造字倉頡像。相傳黃帝時的史官,根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡創(chuàng)造漢字傳說倉頡造字臺(河南洛寧)“天雨粟,鬼夜哭,龍潛藏”后來,人們將此日定為倉頡紀念日,稱作“谷雨”。(4月20日或21日)漢字是唯一流傳至今的方塊文字。詩人余光中說:“只要
2025-06-07 13:09
【總結】一文化事業(yè)的曲折發(fā)展在朝鮮的每一天,我都被一些東西感動著,我的思想感情的潮水,在放縱奔流著。它使我想把一切東西,都告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的,是我思想感情的一段重要經(jīng)歷,這就是,我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人!——魏巍《誰是最可愛的人》一、建國初期的文化繁榮:假如現(xiàn)在呵,假如現(xiàn)在呵,我還不曾我還不曾
【總結】一蒙昧中的覺醒一.人文精神起源:前5—前3世紀希臘先哲:古代西方人文精神產(chǎn)生:古代西方人文精神的升華:古代西方人文精神的頂峰二.人文精神復興:14—17世紀文藝復興,提倡人文主義三.人文精神成熟:17—18世紀啟蒙運動,提倡理性主義德爾菲城阿波羅神廟遺址《俄狄浦斯王》俄狄浦斯原是忒拜國的王