古典自然法學(xué)派ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 06:56 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 母，父親因犯罪離家出左，由其伯父養(yǎng)大。少聰慧， 15歲進(jìn)入牛津大學(xué)學(xué)習(xí)古典文學(xué)。 1607年留校講授邏輯學(xué)。后擔(dān)任貴族的家庭教師。三次訪問(wèn)歐洲大陸各國(guó)，結(jié)識(shí)伽利略等。擔(dān)任過(guò)培根的秘書(shū)，并將其著作由拉丁文譯為英文。 1640年革命爆發(fā)后，站在新貴族立場(chǎng)上，學(xué)說(shuō)總體傾向革命，但有保守色彩，曾發(fā)表過(guò)擁護(hù)王權(quán)的文章。曾隨?；逝杀茈y法國(guó)，擔(dān)任查理二世的數(shù)學(xué)教師長(zhǎng)達(dá)十一年?？藗愅栒茩?quán)后，脫離保皇派，投靠克倫威爾。復(fù)辟后，他又趨向保守。 ? 主要著作： 《 論公民 》 （ 1642年）、 《 利維坦 》（ 1651年）和 《 狄希模司 》 （ 1689） （二）自然法思想 ?最早對(duì)三個(gè)自然做了系統(tǒng)論述。 ? 自然狀態(tài) ?人性惡：人人都追求各種利益，并且永遠(yuǎn)沒(méi)有饜足 —— 人與人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài) —— 人的悲慘生活 ? 自然權(quán)利 ?自我防衛(wèi)的天然權(quán)利：每一個(gè)人都可以按照自己愿意的方式運(yùn)用自己的力量保全自己的天性自由；任何人對(duì)任何人的一切的防衛(wèi)權(quán)利。 （二）自然法思想 ? 自然法 ? （ 1）人的理性的存在：自然法就是人們的理智所告訴他們?nèi)绾潍@得和平的生活的準(zhǔn)則。它禁止人們?nèi)プ鰮p毀自己的生命或剝奪自己生命的手段的事情，并禁止人們不去做自己認(rèn)為最有利與生命保全的事情。 ? （ 2）自然權(quán)利強(qiáng)調(diào)的是人的自由，而自然法則強(qiáng)調(diào)的是人的義務(wù)和約束。 ? （ 3）自然法的具體內(nèi)容：十七條戒律，如追求和嚴(yán)守和平；簽訂契約就意味著放棄無(wú)限的自然權(quán)利；信守契約；知恩圖報(bào)；合群；寬恕他人；懲罰應(yīng)著眼于改正；尊重別人；平等待人；知足；秉公處理糾紛；不可分之物大家共享；不可分又不可共享之物以抽簽方式輪流使用；給調(diào)停者以安全；任何人不得做自己案件的法官；公斷人不得收受賄賂；報(bào)效祖國(guó)。 ? 歸結(jié)為一句話(huà)：“己所不欲，勿施于人”。 ? （ 4）自然法嚴(yán)格來(lái)講并不是一種法律，而只是道德的一種，其只是在是上帝宣布的意義上才是一種法律。 （三）實(shí)在法思想 ? 社會(huì)契約與利維坦的誕生 ? 要將人從悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)解救出來(lái)，必須人人都全部放棄自我管理的權(quán)力，并將管理自己的權(quán)利全部授予一個(gè)實(shí)體（可以是一個(gè)人，也可以是一個(gè)委員會(huì)），讓其統(tǒng)一行使管理權(quán)力，其他人授權(quán)之后就嚴(yán)格的服從。這個(gè)行使權(quán)力的實(shí)體，就是主權(quán)者，就是國(guó)家。因其權(quán)力在人間是無(wú)限的，因此，它是人間的上帝。 ? 實(shí)在法的定義 ? 實(shí)在法由于是在人們訂立社會(huì)契約的基礎(chǔ)上形成的又稱(chēng)民約法。法律不是建議，而是命令，是主權(quán)者所發(fā)出的、由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的命令。其本質(zhì)是主權(quán)者的意志。 （三）實(shí)在法思想 ? 實(shí)在法與自然法的關(guān)系 ? （ 1）內(nèi)容相同，范圍重疊，不是不同種類(lèi)的法律，而是同一法律的不同部分：實(shí)在法是成文的，自然法是不成文的。 ? （ 2）存在時(shí)間不同：自然法自宇宙洪荒一來(lái)就存在，也稱(chēng)道德法規(guī)；實(shí)在法則不是從來(lái)就有的。 ? （ 3）自然法來(lái)自于神的意志，實(shí)在法來(lái)源于人的意志。 ? （ 4）自然法對(duì)人的行為沒(méi)有強(qiáng)制約束力，而實(shí)在法則由主權(quán)者暴力保證。 ? 法律與正義 ? 正義是法律（實(shí)在法）的產(chǎn)物，有法律的地方才有正義，無(wú)法的地方無(wú)所謂正義。法律只有良與不良之別，而沒(méi)有公正不公正的區(qū)別。 （三）實(shí)在法思想 ? 法律與自由 ? （ 1）消極自由觀：自由就是沒(méi)有阻礙地做自己能力范圍內(nèi)的事情，只是針對(duì)的客觀的、自身身體以外的障礙而言的。精神強(qiáng)制與自由相容，如精神上的恐懼或者威脅等，與相應(yīng)主體的自由相容。 ? （ 2）人的自由必須仰賴(lài)法律：因?yàn)闆](méi)有法律的約束，人的自由即將從根本上毀滅；法律的約束從來(lái)都不會(huì)是絕對(duì)的，必然要留下一定的自由空間；法律的目的正是要最大限度地保
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