學(xué)前教育史-自學(xué)考試-中國教育史部分-背誦整理(編輯修改稿)
2025-06-08 01:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 教會在中國的學(xué)前教育活動外國教會在中國的學(xué)前教育活動的實質(zhì)與對中國學(xué)前教育的影響。⑴外國教會在中國的學(xué)前教育活動有：設(shè)立幼稚園和興辦“慈善”事業(yè)；培植師資，興辦幼稚師范 ⑵實質(zhì)是要在中國培養(yǎng)他們所需要的“安分之小國民” ⑶帝國主義在華的學(xué)前教育活動具有奴化教育的性質(zhì)。但他們在中國辦了第一批近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，輸入、培養(yǎng)了第一批近代幼稚教育師資，在創(chuàng)設(shè)中國近代學(xué)前教育制度上起到了某些中介作用。第五章 中華民國時期的教育壬戌學(xué)制：1922年，教育部召開學(xué)制會議，通過《學(xué)制改革系統(tǒng)案》，11月公布《學(xué)校系統(tǒng)改革令》，又稱“壬戌學(xué)制”或“新學(xué)制”。規(guī)定在小學(xué)下設(shè)幼稚園，“幼稚園收受六歲以下兒童”，并把幼稚園正式列入學(xué)校系統(tǒng)，改變了以前蒙養(yǎng)院和蒙養(yǎng)園在學(xué)制中設(shè)有獨立地位的狀況，確定了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在學(xué)制系統(tǒng)中作為國民教育第一階段的地位。福祿倍爾教育思想的傳播對中國的影響⑴直接從西方系統(tǒng)地介紹福祿倍爾的學(xué)前教育思想是在中華民國成立以后，1912年，謝天恩撰寫的《美國幼稚園略述》，介紹了遵循自然的原則。 ⑵1914年，無我的《德國柏林裴斯泰洛齊福祿倍爾館》，反對幼稚園學(xué)校化，重游戲的思想。 ⑶1919年，《福祿倍爾傳》，對福祿倍爾的生平和教育實踐作了詳細(xì)的介紹。指出福祿倍爾主張幼稚園不準(zhǔn)備課本，寓教育與游戲。1928年出版的張宗麟編著的《幼稚教育概論》，指出福祿倍爾學(xué)說中的缺點，對宗教的迷信、恩物中無樂器、恩物偏于細(xì)小。 對傳統(tǒng)兒童觀的批判⑴兒童被視為家庭和家族的附屬品⑵禮教的束縛下，對兒童天性的壓抑兒童公育思潮的意義必要性：①第一，從教育的特殊只能看，兒童需要公育 ②為實現(xiàn)教育普及于全人生，要實行兒童公育 ③從家庭教育的弊端看兒童公育的必要性重要意義：①對家庭教育的懷疑上 ②提高婦女社會地位的意義 ③兒童公育的必要性和設(shè)施的提出，包含了很多兒童教育的理論問題和實踐問題，促進(jìn)人們思考和探索學(xué)前教育向更加科學(xué)化方向發(fā)展幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)的頒行意義 1932年10月，由教育部正式公布，稱為《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》，是我國第一個由國家頒布的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。⑴體現(xiàn)了民族性，洋為中用 ⑵寓知識于娛樂中，符合兒童的年齡特點 ⑶內(nèi)容包括智、體、德、美以及社會化 ⑷方法上比較靈活 ⑸標(biāo)準(zhǔn)上也比較靈活 ⑹活動的宗旨推動了學(xué)前教育向中國化、科學(xué)化方向發(fā)展。這個課程標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生在半殖民地半封建的大社會背景下，存在一點封建主義的余毒和西方教會的影響是難免的。南京鼓樓幼稚園 陳鶴琴于1923年創(chuàng)辦的一所實驗性質(zhì)的幼稚園，以研究幼兒心理與教育為中心。該園也是東南大學(xué)教育科的幼兒教育實驗園地，從此也開創(chuàng)了大學(xué)進(jìn)行幼兒教育的實驗研究活動。 該園的實驗活動是多方面的，包括課程實驗、行為習(xí)慣的培養(yǎng)、技能學(xué)習(xí)、幼稚生生活歷的安排、幼稚園設(shè)備等。⑴實驗總結(jié)了九項課程，這九項課程，便成為以后教育部制定幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ) ⑵通過對兒童行為習(xí)慣的探索，總結(jié)出了對兒童進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣、做人習(xí)慣等方面訓(xùn)練的內(nèi)容 ⑶在技能訓(xùn)練方面，總結(jié)出了生活技能、游戲運動技能、表達(dá)思想的技能和日常常識等的內(nèi)容 ⑷在幼稚生生活歷方面，總結(jié)了入園兒童一天、一個星期、一個月、一年的生活歷，分別制定了兒童在一天、一星期、一月、一年的活動內(nèi)容和程序南京燕子磯幼稚園 這是中國第一個鄉(xiāng)村幼稚園，創(chuàng)辦人為人民教育家陶行知，創(chuàng)辦于1927年11月。該園辦園宗旨：中國的、省錢的、平民的幼稚園。 特色：⑴該園結(jié)合農(nóng)村實際，確定保教內(nèi)容，選取教學(xué)材料，草訂幼兒生活綱要，分全年的、一月的、每周的、當(dāng)天的四種 ⑵在尋找生活的材料方面，以就地取材為原則，不花錢或花很少的錢 ，照樣可以安排好孩子的生活和教學(xué)(生活教育理論) ⑶在教學(xué)方法上，繼續(xù)試驗“設(shè)計組織”的方法，尤其注意：①戶外生活多，室內(nèi)生活少 ②注意衛(wèi)生 ③注意讀法 ④看護(hù)極小的兒童 ⑷用藝友制的辦法訓(xùn)練藝友成為幼稚園教師。北平幼稚師范學(xué)校 是香山慈幼院的一部分，創(chuàng)建于1930年，張雪門為校長。目的是為實現(xiàn)全民的幼稚教育。教學(xué)酌采道爾頓制。 特點：①重視學(xué)生教室外的活動 ②學(xué)校重視實行教學(xué)做的方法 ③學(xué)制三年，但可分年結(jié)業(yè)。江西省立實驗幼稚師范學(xué)校 這是中國第一所獨立設(shè)置的公立師范學(xué)校。1940年，由陳鶴琴創(chuàng)立于江西泰和縣文江村，活教育理論在該園形成。 ⑴辦園宗旨：一是培養(yǎng)幼稚園的師資與造就幼稚教育的人才；二是開展幼稚教育的理論和教材教法方面的實驗研究；三是進(jìn)行陳鶴琴創(chuàng)立的活教育理論的實驗。 ⑵課程設(shè)置：三年制幼師課程標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容分為精神訓(xùn)練、基本訓(xùn)練和專業(yè)訓(xùn)練三項 ⑶教材和教學(xué)方法：與小學(xué)實際、幼稚園實際相聯(lián)系⑷訓(xùn)導(dǎo)工作：基本目的是培養(yǎng)學(xué)生“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”⑸校風(fēng)自由，實行“純愛”教育第六章 老解放區(qū)的學(xué)前教育老區(qū)學(xué)前教育的基本經(jīng)驗的現(xiàn)實意義⑴堅持為革命戰(zhàn)爭和生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方向 這種強(qiáng)烈的服務(wù)意識是我們當(dāng)前的一些幼教機(jī)構(gòu)所缺少的。學(xué)習(xí)老解放區(qū)學(xué)前教育堅持為革命戰(zhàn)爭和生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的崇高精神有助于端正當(dāng)前我國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的辦學(xué)思想，有助于讓全社會尤其是工廠、企事業(yè)單位正確認(rèn)識學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的價值和功能，是他們在取舍幼兒園等學(xué)前教育機(jī)構(gòu)時更為慎重。⑵貫徹依靠群眾和勤儉辦園的原則老區(qū)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展還得益于勤儉辦園的指導(dǎo)思想。老區(qū)學(xué)前教育工作者不過高要求保育院、托兒所的環(huán)境都和大城市的幼稚園一樣，因陋就簡。學(xué)前教育的發(fā)展始終離不開廣大群眾的關(guān)心與支持。即使在物質(zhì)較豐富的我國城市，繼續(xù)提倡勤儉辦園、因地制宜、不相互攀比仍然是十分必要。⑶實施“保教結(jié)合”促進(jìn)
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