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正文內(nèi)容

好仁不好學(xué),其蔽也愚優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2025-06-08 00:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ”朱熹說:“怒于甲者,不移于乙,過于前者,不移于后。”“不遷怒”常人十分難以做到,如在上級那里受了氣,挨了批評,遷轉(zhuǎn)給下級,在父母那里受了氣,在自己子女身上發(fā)泄,在外窩了火,對內(nèi)發(fā)泄,在內(nèi)蒙屈,對外發(fā)泄??傊?,怒于左者,移于右,怒于上者,泄于下,怒于強(qiáng)者,移于弱,怒于甲者,移于乙。“己所不欲,強(qiáng)施于人”,這類人生活中比比皆是,凡怒而欲發(fā),思顏?zhàn)印安贿w怒”,三字,真可謂一劑良藥?!安毁E過”,需經(jīng)過三個(gè)階段:①自知其過,“顏?zhàn)印胁簧莆磭L不知,知之未嘗復(fù)行”(程子語)。②自改其過?!斑^而能改,善莫大焉”,③自訟其過,“吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也《公冶長》?!鳖伝刂阅堋安毁E過”,關(guān)鍵是做到了對待錯(cuò)誤能“自知、自改、自訟”。另外哀公問弟子孰為好學(xué)?孔子以“不遷不貳回答,并攻哀公之性遷怒貳過故也。因以問,則并以對之,兼以攻上之短,不犯其罰”。(《論語集釋》卷二引《別解》)。⑨《論語》憲問篇第十四,子日:“古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人?!雹庾釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!钡茏右话銉煞N意義,一是指年紀(jì)幼小之人,一是指學(xué)生,這里取第一種意義。這一章是教人為學(xué)的。為學(xué)要以躬行為本,躬行要以孝悌為先。說行有余力,不是說做這幾件事有余力而后學(xué)文,而是說要以這幾者為本,以其余力來學(xué)文。集注說,文就是六藝禮樂。孔子認(rèn)為父兄教弟子應(yīng)該是這樣,現(xiàn)在的父兄是怎樣做的?有弟子而不教,不必說了;有教的,也大多從利祿起見。你好好學(xué),考不上大學(xué)沒有飯吃;現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)也找不到好工作了,你得考研、出國。希望子弟生活得好一些,這是人之常情,未嘗不合圣人之心。但是何妨再期望子弟做大圣大賢?說大圣大賢或許大而空了,那你何妨教他做個(gè)好人?古諺說:少成若天性,習(xí)慣成自然。正邪雅俗,大多是以小時(shí)候一念之差分開的。我祖母告訴我,我父親幼時(shí),我祖母問他人生信條是什么,我父親說:但做好事,莫問前程。 1陳亢問于伯魚曰:‘子亦有異聞乎?’對曰:‘未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)《詩》乎?’對曰:‘未也。’‘不學(xué)《詩》,無以言?!幫硕鴮W(xué)《詩》。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:學(xué)禮乎?’對曰:‘未也?!粚W(xué)禮,無以立?!幫硕鴮W(xué)禮?!薄咀g文】陳亢問伯魚:“你在老師那里聽到過什么特別的教誨嗎?”伯魚回答說:“沒有呀。有一次他獨(dú)自站在堂上,我快步從庭里走過,他說:‘學(xué)《詩》了嗎?’我回答說:‘沒有?!f:‘不學(xué)詩,就不懂得怎么說話?!一厝ゾ蛯W(xué)《詩》。又有一天,他又獨(dú)自站在堂上,我快步從庭里走過,他說:‘學(xué)禮了嗎?’我回答說:‘沒有。’他說:‘不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。’我回去就學(xué)禮。我就聽到過這兩件事?!标惪夯厝ジ吲d地說:“我提一個(gè)問題,得到三方面的收獲,聽了關(guān)于《詩》的道理,聽了關(guān)于禮的道理,又聽了君子不偏愛自己兒子的道理?!眰ピ?,孔子的學(xué)習(xí)觀!《論語》憲問篇第十四,子日:“古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人?!比嗣裎膶W(xué)出版社出版的中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀《論語通譯》(徐志剛譯注)是這樣解釋的:“孔子說,古代學(xué)習(xí)的人,是為了充實(shí)提高自己,現(xiàn)在學(xué)習(xí)
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