語文版七年級上冊期中復習材料匯編(編輯修改稿)
2025-12-07 21:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 合意為“自從”， eg:自是指物作詩立就；今為判斷詞。 ② .或：古義不定代詞，有的， eg:或以錢幣乞之；今義為或許。 ③ .文理：古義是文采和道理， eg:其文理皆有可觀者；今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。 ? .一詞多義： ① .自： ， eg:并自為其名； ， eg:自是指物作詩立就。 ② .聞： ， eg:余聞之也久； ， eg:不能稱前時之聞。 ③ .其： ， eg:其詩以養(yǎng)父母； ， eg:稍稍賓客其父。 ④ .并： ，并且， eg:并自為其名； ，全，都， eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 ⑤ .名： ，名字， eg:并自為其名； ，說出， eg:不能名其一處也。 ⑥ .賓客： ，以賓客之禮相待， eg:稍稍賓客其父； ，客人， eg:于是賓客無不變色離席。 ⑦ .就： ，完成， eg:自是指物作詩立就； ，從事，做，eg:蒙乃始就學。 ⑧ .然： ，這樣， eg:父利其然也； 詞詞尾，??的樣子，eg:泯然眾人矣。 ⑨ .于： ，此， eg:賢于材人遠也； ，在， eg:與廳事之東北角。 ⑩ .為： ，作為， eg:其讀以養(yǎng)父母，收族為意； ，成為，eg:卒之為眾人。 ⑩ .夫： ，那些， eg:今夫不受之天； ，丈夫， eg:夫起大呼。 ? .詞語活用： ① .忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。） ② .父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。） ③ .賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。） ④ .父利其然（利，作 動詞。） ⑤ .日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語；環(huán)謁，四處拜訪。） ? .重點詞語翻譯 : ① .世隸耕（隸，屬于。） ② . 不至：沒有達到（要求）。 ③ .稱前時之聞（稱，相當。） ④ .通悟：通達聰慧。 ⑤ .收族：和同一宗族的人搞好關系，；收，聚、團結。 ⑥ .彼其：他。 ⑦ .泯然：完全。 ⑧ .賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。 ： ① .判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。（全局表判斷。） 金溪百姓方仲永，世代務農(nóng)。 ② .省略句： 。（即“不使之學”，省略賓語） 不讓方仲永學習。 。（即“令其做詩”，省略賓語） 我叫方仲永作詩。 。（省略主語“我”） （我）從揚州回鄉(xiāng)。 。（“之”后省略“于”） 先天得到的。 ③ .邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。 ④ .父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學：（他的）父親以為這樣有利可 圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。 ⑤ .其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。 ⑥ .其詩以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩以贍養(yǎng)父母、團結同宗族的人為內(nèi)容。 ⑦ .自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。 ⑧ .令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當了。 ⑨ .今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。 那么，現(xiàn)在那些 不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？ 備注：文章屬于一篇隨筆，采用的是欲抑先揚的寫法。 二、《木蘭詩》 :又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首 敘事詩 ，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》；這首詩后經(jīng)文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學藝術產(chǎn)生過不小的影響。 : ：機杼［ zhu］ 鞍韉［ an jiang］ 轡［ pei］頭 鳴濺濺［ jian］ 金柝［ tuo］ 阿姊［ zi］ 霍霍［ huo］ 可汗［ ke han］ 貼：軍帖［ tie］；貼［ tie］黃花；字帖［ tie］ ： ? .通假字 : ① .對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。 ② .出門看火伴：“火”通“伙”。 ? .古今異義： ① .爺：古義指父親， eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。 ② .走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。 ③ .但：古義為只，副詞， eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉折連詞。 ④ .郭：古義為外城， eg:出郭
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