赫爾巴特的教育思想教案(編輯修改稿)
2025-05-27 19:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 加以協(xié)調(diào)，使行為完善起來。(3) “仁慈”的觀念。即“絕對的善”的觀念，它要求個人意志與他人意志和諧一致，當個人意志與他人意志發(fā)生沖突時，要服從他人的意志，求得“社會的穩(wěn)定”和“生活的安定”。 (4) “正義”的觀念。當兩種以上的意志發(fā)生沖突時，為防止紛爭，須憑賴多數(shù)意志的同意來進行協(xié)調(diào)，以求得意志相互間的完全調(diào)和與互讓。(5) “報償”的觀念。即某人的意向有利或有害于他人的意向時，必須有適當報償?shù)挠^念，使善有善報，惡有惡報。（四）、教育理論論教育目的赫爾巴特依據(jù)其上述倫理學思想，論述了教育目的的問題。在他看來，教育目的可分為兩部分，(1)、“選擇的目的”：又稱“可能的目的”，它是指培養(yǎng)和發(fā)展兒童多方面的能力和興趣，以便其將來選擇職業(yè)。(2)、“道德的目的”：又稱必要的目的。所謂道德的目的，就是培養(yǎng)五種道德觀念，使之具備完美的道德品質(zhì)。兒童管理赫爾巴特重視兒童管理，視其為順利開展教育教學的重要條件。他認為，“只教不管”，會使教育工作變成徒勞；相反的，如果只管不教，則會導致對“心智的壓迫”。在赫爾巴特看來，管理是教育上的一根韁繩，教師必須“堅強而溫和”地抓住它。(1)、原因：兒童有一種“不馴服的烈性”，它是不守秩序的根源，必須自幼加以管理，使之在兒童時期就能夠克服他的烈性，“造成一種守秩序的精神”。(2)、方法：a、懲罰的威脅；b、監(jiān)督；c、命令和禁止；d、懲罰；e、做功課或進行活動；f、權威和愛。教學理論在赫爾巴特的整個教育體系中，教學是中心。他對教學問題進行了深入研究，提出了系統(tǒng)的理論，對后世產(chǎn)生了極大影響。(1)、多方面興趣和課程設置。赫爾巴特重視多方面興趣，視之為教學的“較近的目的”，是達到教學的最高目的的基礎，是培養(yǎng)德行不可缺少的步驟。a、經(jīng)驗的興趣：是通過對外界事物的觀察，由感覺而得來的以經(jīng)驗為基礎的興趣，與之相適應設自然(博物)、物理、化學、地理等科目。b、思辯的興趣：是通過思考探索事物間的關系、規(guī)律的興趣，與之相適應的學科為數(shù)學、邏輯學、文法等。c、審美的興趣：評價、判斷自然、藝術和行為美丑的興趣，與之相適應有文學、繪畫、音樂等學科。
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