【文章內(nèi)容簡介】 。這種規(guī)范性，主要表現(xiàn)在人學(xué)條件即受教育權(quán)的限定和各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的確定上。 ③歷史性 教育制度既是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，又是一種價值取向的選擇和體現(xiàn)，而客觀性和取向性的具體內(nèi)容又是隨著社會的變化而變化的，因此在不同的社會歷史時期和不同的文化背景下，就會有不同的教育制度。 ④強(qiáng)制性 教育制度作為教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的制度，是先于個體而存在的。它獨(dú)立于個體之外，對個體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。制約教育制度的社會因素(1)經(jīng)濟(jì)對教育制度的制約 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為教育制度提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)并提出了相應(yīng)的客觀需求。在古代社會，生產(chǎn)力水平及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，教育制度基本上把教育機(jī)構(gòu)與組織的功能限定在為上層建筑服務(wù)，也不需要通過專門的教育機(jī)構(gòu)來傳遞有關(guān)知識和技能。而當(dāng)前，人類社會正進(jìn)人一個知識經(jīng)濟(jì)時代，這個時代的出現(xiàn)必將對人才培養(yǎng)的目標(biāo)與層次、科類產(chǎn)生深刻影響，促進(jìn)教育制度的發(fā)展和變革。 (2)政治對教育制度的制約 教育是人類的一種社會活動，在階級社會里具有鮮明的階級性。掌握著政權(quán)的統(tǒng)治階級必然要掌握教育權(quán)，深刻地制約著不同社會背景下的學(xué)生享受教育的類型、程度和方式。因此，政治制度對教育制度的影響是直接的。 (3) 文化對教育制度的制約 教育活動既是在一定的文化觀念的影響下進(jìn)行的，又承擔(dān)著一定的文化功能，如文化選擇、文化傳承、文化整合與文化創(chuàng)造等。不同的文化特性必然會影響教育的特性和教育的制度。教育制度的類型及特點(diǎn)、代表國家我國近代以來的幾個重要學(xué)制現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：①雙軌學(xué)制 ②單軌學(xué)制 ③分支型學(xué)制①雙軌學(xué)制1) 雙軌學(xué)制是由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)，原來的西歐學(xué)制屬于此種類型。2) 特點(diǎn)： ，符合當(dāng)時歷史發(fā)展的需要，其學(xué)術(shù)性的一軌具有較高的水平，有利于學(xué)術(shù)性現(xiàn)代學(xué)校的發(fā)展，對歐洲的教育發(fā)揮了重要的作用。 ，也不相接，剝奪了在國民教育學(xué)校上學(xué)的勞動人民子女升人中學(xué)和大學(xué)的權(quán)利，不利于普及教育的實(shí)現(xiàn)。②單軌學(xué)制1) 單軌學(xué)制是由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)。單軌制最早產(chǎn)生于美國，后被世界許多國家先后采納。2) 美國單軌制自下而上的結(jié)構(gòu)是:小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。其特點(diǎn)是一個系列、多種分段，即六三三、五三四、四四四、八四、六六等多種分段。③分支型學(xué)制1) 分支型學(xué)制是介于雙軌制和單軌制之間的學(xué)制結(jié)構(gòu)，屬中間型，最早出現(xiàn)在蘇聯(lián)。2) 分支型學(xué)制的特點(diǎn) 。因?yàn)樗婚_始并不分軌，而且職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生也有權(quán)進(jìn)人對口的高等學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，少數(shù)優(yōu)秀生可直接升人對口高等學(xué)校，其余工作三年后也可升學(xué)。 。因?yàn)樗M(jìn)人中學(xué)階段時又開始分叉。即前段(小學(xué)、初中階段)是單軌，后段分叉。中學(xué)上通(高等學(xué)校)下達(dá)(初等學(xué)校)，左(中等專業(yè)學(xué)校)右(中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)暢通?，F(xiàn)代學(xué)校教育制度的變革 (1) 從學(xué)校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展 根據(jù)雙軌學(xué)制的發(fā)展情況，可以得出如下兩點(diǎn)結(jié)論: ①義務(wù)教育延長到哪里，雙軌學(xué)制就要并軌到哪里，單軌學(xué)制是機(jī)會均等地普及教育的好形式。 ②綜合中學(xué)是雙軌學(xué)制并軌的一種理想形式，它成為現(xiàn)代中等教育發(fā)展的一種趨勢。 (2)從學(xué)校階段來看，每個階段都發(fā)生了重大變化 ①幼兒教育階段 在當(dāng)代，很多國家已把幼兒教育列人了學(xué)制系統(tǒng)，有的國家的幼兒教育已經(jīng)達(dá)到了普及的水平。與此相關(guān)，幼兒教育機(jī)構(gòu)也發(fā)生了重要變化:一是幼兒教育的結(jié)束期有提前的趨勢。二是加強(qiáng)小學(xué)和幼兒教育的連接。 ②小學(xué)教育階段 近年來，發(fā)達(dá)國家的普及教育已經(jīng)達(dá)到了初中和高中階段，小學(xué)已成為普通文化科學(xué)基礎(chǔ)教育的初級階段。在許多國家，小學(xué)教育的結(jié)構(gòu)有了一系列變化:已無初、高級之分。人學(xué)年齡提前。年限縮短。小學(xué)和初中直接銜接，取消了升人初中的人學(xué)考試等。 ③初中教育階段 初中階段教育結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化有:學(xué)制延長。成為普通教育的中間階段。和小學(xué)相連接，統(tǒng)一進(jìn)行文化科學(xué)基礎(chǔ)知識教育，取消小學(xué)和初中之間的考試，加強(qiáng)初中結(jié)束時的結(jié)業(yè)考試，在整個階段結(jié)束后再進(jìn)行分流，或進(jìn)行進(jìn)一步的文化科學(xué)知識教育，或進(jìn)行職業(yè)教育。 ④高中教育階段 高中是現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。高中階段學(xué)制的多種類型，即高中階段教育結(jié)構(gòu)的多樣化，乃是現(xiàn)代學(xué)制的一個重要特點(diǎn)。 ⑤職業(yè)教育 職業(yè)教育當(dāng)前在發(fā)達(dá)國家基本上都是在高中和大學(xué)階段進(jìn)行的。在當(dāng)代，發(fā)達(dá)國家的職業(yè)教育已有移向高中后教育的明顯趨勢。從總體上看，職業(yè)教育在當(dāng)代有兩個突出的特征:一是文化科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)越來越高。二是職業(yè)教育的層次和類型的多樣化。 ⑥高等教育階段 現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展日益要求高等學(xué)校培養(yǎng)各級各類高級人才，于是推動了高等教育結(jié)構(gòu)的變化:一是多層次。二是多類型。高等學(xué)校與社會、生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、社會生活的各個方面的聯(lián)系越來越密切。我國現(xiàn)行學(xué)制改革的方向：加快普及學(xué)前教育，力爭把學(xué)前教育納入義務(wù)教育；大力發(fā)展職業(yè)教育，建立職業(yè)教育資助體系；鞏固與提高義務(wù)教育質(zhì)量；大力提高高等教育質(zhì)量；辦好特殊教育。1. 加快普及學(xué)前教育，力爭把學(xué)前教育納入義務(wù)教育；2. 大力發(fā)展職業(yè)教育，建立職業(yè)教育資助體系；3. 鞏固與提高義務(wù)教育質(zhì)量；4. 大力提高高等教育質(zhì)量；5. 辦好特殊教育。第六章 課程課程的定義“課程”有廣義和狹義之分 廣義：指所有學(xué)科的總和 狹義：指一門學(xué)科課程概念的幾種主要觀點(diǎn)：①課程即教學(xué)科目 ②課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)③課程即文化再生產(chǎn)④課程即社會改造的過程⑤古德來德對課程的定義：美國學(xué)者古德來德歸納出五種不同的課程:第一種是理想的課程，即指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程。第二種是正式的課程，即指由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃和教材等。第三種是領(lǐng)悟的課程，即指任課教師所領(lǐng)會的課程。第四種是實(shí)行的課程，即指在課堂里實(shí)際展開的課程。第五種是經(jīng)驗(yàn)的課程，即指學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的東西。 課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書課程方案也稱教學(xué)計(jì)劃，是指教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校為了實(shí)現(xiàn)教育目的而制定的有關(guān)課程設(shè)置的文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。教科書以稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的教學(xué)規(guī)范用書課程設(shè)置的發(fā)展，中國古代和西方歷史上課程的內(nèi)容課程的分類：學(xué)科課程、活動課程學(xué)科課程，是指根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展，分門別類地從各門科學(xué)中選擇適合學(xué)生年齡特征與發(fā)展水平的知識所組成的教學(xué)科目?；顒诱n程與學(xué)科課程相對立，它打破學(xué)科邏輯系統(tǒng)的界限，是以學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ)，通過引導(dǎo)學(xué)生自己組織的有目的的活動系列而編制的課程。課程目標(biāo)：設(shè)計(jì)的依據(jù)、設(shè)計(jì)的基本方式課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)是對學(xué)生的研究、對社會的研究、對學(xué)科的研究。課程的基本因素是社會、知識、學(xué)生三要素。課程目標(biāo)與知識因素有內(nèi)在聯(lián)系，所以，在確定課程目標(biāo)時，首先要考慮人類社會已經(jīng)整理好的知識科目。課程目標(biāo)是直接指向?qū)W生的身心素質(zhì)發(fā)展的，因而學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及其發(fā)展需要，是設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的首要依據(jù)。社會因素也是制約課程目標(biāo)的重要因素。課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本方法P145完整的課程目標(biāo)體系包括三類：結(jié)果性目標(biāo)、體驗(yàn)性目標(biāo)與表現(xiàn)性目標(biāo)，因此，目標(biāo)的陳述也有相應(yīng)的三種基本方式所謂結(jié)果性目標(biāo)，即明確告訴人們學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么。在設(shè)計(jì)時所采用的行為動詞要求具體明確、可觀測、可量化。這種可以指向結(jié)果化的課程目標(biāo)，主要應(yīng)用于“知識”領(lǐng)域。所謂體驗(yàn)性目標(biāo)，即描述學(xué)生自己的心理感受、情緒體驗(yàn)應(yīng)達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)。它在設(shè)計(jì)中所采用的行為動詞往往是歷時性的、過程性的。這種指向難以結(jié)果化的課程目標(biāo)，主要應(yīng)用于各種“過程”領(lǐng)域。所謂表現(xiàn)性目標(biāo)，即明確安排學(xué)生各種各樣的個性化發(fā)展機(jī)會和發(fā)展程度。它在設(shè)計(jì)中所采用的行為動詞通常是與學(xué)生表現(xiàn)什么有關(guān)或者結(jié)果是開放性的。這種指向表現(xiàn)性的課程目標(biāo)，主要適用于各種“制作”領(lǐng)域。課程內(nèi)容的選擇與組織形式課程內(nèi)容都包含間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)兩種性質(zhì)的知識內(nèi)容。因此，對不同性質(zhì)和形態(tài)的知識內(nèi)容選擇的規(guī)律不同。1. 間接經(jīng)驗(yàn)的選擇1)間接經(jīng)驗(yàn)即理論化、系統(tǒng)化的書本知識，它是人類認(rèn)識的基本成果，間接經(jīng)驗(yàn)具體包含在各種形式的科學(xué)中。2)間接經(jīng)驗(yàn)的選擇需要注重以下三個方面：2. 直接經(jīng)驗(yàn)的選擇1)直接經(jīng)驗(yàn)是指與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活及其需要直接相關(guān)的個人知識、技能和體驗(yàn)的總和。如社會生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生處理與自然事物關(guān)系的知識和經(jīng)驗(yàn)與技能技巧等。2)由于課程性質(zhì)的不同，有的課程甚至以獲取直接經(jīng)驗(yàn)為主，如活動課程。因而課程內(nèi)容的選擇需要考慮直接經(jīng)驗(yàn)選擇的邏輯規(guī)律。3)直接經(jīng)驗(yàn)選擇的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。課程內(nèi)容的組織P151課程改革的目標(biāo)與基本理念課程改革的目標(biāo)1　 改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。2　 改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。3　 改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)、精選知識技能。4　 改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)死記硬背，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、解決問題和合作能力等。5　 改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔功能現(xiàn)狀，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)的功能。6　 改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。新課程的基本理念1　 倡導(dǎo)教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生主動參與的知識生成方式和自主學(xué)習(xí)方式。2　 增強(qiáng)課程內(nèi)容的生活化、綜合性。第七章 教學(xué)（上）教學(xué)的概念教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是部分與整體的關(guān)系。教學(xué)與智育這兩個概念的關(guān)系，是一種復(fù)雜的交叉關(guān)系。教學(xué)與自學(xué)這兩個概念的關(guān)系，比較復(fù)雜，因?yàn)閷W(xué)生的自學(xué)有兩種，必須加以區(qū)分。一種是在教學(xué)過程內(nèi)、在教師指導(dǎo)下的自學(xué)。它包括配合教學(xué)進(jìn)行的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、自習(xí)和作業(yè)，它是教學(xué)的組成部分。另一種是在教學(xué)過程以外，學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)，其內(nèi)容廣泛，教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。教學(xué)過程理論：孔子、《學(xué)記》、夸美紐斯、赫爾巴特、贊科夫、布魯納1. 古代教學(xué)過程的萌芽(1)孔子(前551一前497)及儒家的教學(xué)過程思想 ①公元前6世紀(jì)時，我國孔子的思想中就含有把“學(xué)”、“思”、“行”看做統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程的思想。這是我國最早的以學(xué)為主的教學(xué)過程思想。 ②經(jīng)儒家思孟學(xué)派所發(fā)展，《中庸》明確提出了“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程理論。