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正文內(nèi)容

批注式閱讀教學(xué)的現(xiàn)代意義與實(shí)踐探索(編輯修改稿)

2025-05-25 12:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是“敷衍地讀”,“自主閱讀”也不是“隨意閱讀”,更不是“胡亂閱讀”。批注的符號(hào)、批注的位置、批注的角度等一套批注式閱讀規(guī)則,好比“腳手架”一般,讓學(xué)生的閱讀體驗(yàn)在一條相對(duì)確定的軌道上進(jìn)行。因此,無論是古今中外何種類型的文本,還是各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué),批注式閱讀教學(xué)皆可謂“最好的預(yù)習(xí)”,既方便教師檢查學(xué)生文本初讀任務(wù)的完成情況,也保障了學(xué)生初讀文本的質(zhì)量。從目前批注式閱讀教學(xué)的實(shí)施范圍上看,批注式閱讀教學(xué)已經(jīng)從課改實(shí)驗(yàn)區(qū)推廣鋪開到全國范圍,特別是,一些欠發(fā)達(dá)地區(qū),比如內(nèi)蒙古赤峰市林西縣的批注式閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn)[7],也都取得了明顯的成效。我們?cè)趯?shí)踐中還進(jìn)一步將批注式從現(xiàn)代文閱讀推及到文言文閱讀,從課文教學(xué)推及到課外閱讀,都取得了很好的效果。三、批注式閱讀教學(xué)并非所有閱讀教學(xué)的合理終點(diǎn)通過文獻(xiàn)的閱讀和實(shí)踐的審視,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的批注式閱讀教學(xué)普遍存在著一個(gè)問題:在學(xué)生掌握批注式閱讀基本技能后,批注式閱讀教學(xué)的課堂就基本變成了學(xué)生自始至終的“一批到底”,學(xué)生的批注成為了出發(fā)點(diǎn),成了全過程,成了落腳點(diǎn)。教師在這個(gè)過程中的確可以“少教”,甚至“不教”,以致很多教師認(rèn)為此種批注式閱讀教學(xué)可謂“以一頂百”的“萬金油”了。這種對(duì)批注式閱讀的簡單化認(rèn)識(shí)也常常會(huì)讓教師感到困惑:面對(duì)某些文本,使用批注式閱讀教學(xué)顯得恰到好處,而面對(duì)另外一些文本,采用批注式閱讀教學(xué)卻顯得效率低下,不能保證教學(xué)質(zhì)量。在此,我們必須要廓清一個(gè)命題:批注式閱讀教學(xué)可以成為所有閱讀教學(xué)的合理起點(diǎn),但并不是所有閱讀教學(xué)的合理終點(diǎn)。批注式閱讀教學(xué)的使用與選文的類型之間有著重要聯(lián)系。換句話說,面對(duì)不同類型的選文,我們應(yīng)該采用不同的批注式閱讀教學(xué)。“怎么教”與“教什么”,是操作行為與操作對(duì)象的關(guān)系,在某些研究語境中,可以將它們相對(duì)地分離,分別進(jìn)行研究。但是,從真實(shí)的教學(xué)狀態(tài)中抽掉具體的教學(xué)對(duì)象(教什么),而光關(guān)注怎么教,很容易導(dǎo)致教學(xué)方法的抽象化,導(dǎo)致怎么教和教什么兩者的割裂。故而,我們?cè)谶M(jìn)行批注式閱讀教學(xué)時(shí),先要厘清批注式閱讀教學(xué)對(duì)象的特殊性。王榮生教授認(rèn)為,語文教材選文可以分成“定篇”、“例文”和“經(jīng)歷”的教學(xué)。不同類型的選文,其性質(zhì)、功能及功能發(fā)揮方式,都有本質(zhì)的分別,在課程研制中也處于不同的層面,故而在教學(xué)中也需要加以區(qū)別對(duì)待:1.“定篇”類選文所謂“定篇”,是語文課程規(guī)定的內(nèi)容要素之一,指的是語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的篇目??梢哉f,掌握以“定篇”身份進(jìn)入語文教材的世界和民族的優(yōu)秀的文化、文學(xué)作品,其本身就是語文課程的目的之一、就是語文“課程內(nèi)容”的一大項(xiàng)目。這類選文的教學(xué),學(xué)生固然可以運(yùn)用批注式閱讀的方式作為解讀文本的起點(diǎn),但是“定篇”類選文的教學(xué)終點(diǎn)卻不是學(xué)生通過批注而獲得的個(gè)人體驗(yàn)。誠然,即便是一首短詩,也有近乎無窮的意蘊(yùn),也會(huì)形成多樣化的個(gè)人體驗(yàn)。但是,倘若它作為“定篇”,就沒有必要也不可能將所有觀照角度的所有內(nèi)涵,都開發(fā)為語文課程內(nèi)容。能成為課程內(nèi)容的,只能是其中某些角度的觀照。從這個(gè)層面上看,“定篇”類選文的課程內(nèi)容,既不能簡單地等同于詩文本身,也不能簡單地等同于個(gè)人對(duì)詩文的理解,而應(yīng)最終落實(shí)為“理想的讀者”對(duì)該詩文“權(quán)威的解釋”。換句話說,學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是相對(duì)外在于他們而被人事先確定了的,學(xué)生的主要任務(wù),是按照權(quán)威者的指示,進(jìn)入這些詩文,對(duì)那些已被闡釋過的詩文加以欣賞與內(nèi)化?!岸ㄆ鳖愡x文教學(xué)的合理終點(diǎn),既不是學(xué)生對(duì)這一“定篇”的感知,也不是教師對(duì)這一“定篇”的理解,而是文化、文學(xué)等專門研究者對(duì)該作品的權(quán)威解說(好比“標(biāo)準(zhǔn)答案”)。因此,在對(duì)“定篇”類選文進(jìn)行批注式教學(xué)時(shí),我們可以先讓學(xué)生運(yùn)用批注進(jìn)行初讀。之后,教師應(yīng)補(bǔ)充對(duì)這一“
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