【文章內(nèi)容簡介】 緒,活躍的思維中進 發(fā)出來, 令人耳不暇接, 不獨覺得學習內(nèi)容大容量, 還感到在這里似乎發(fā)生了一次次思 想交鋒和知識爆炸.比如語文課——三顆枸杞豆(蘇教版七年級下冊),課文是從《小說 林》上選的一篇小說,講的是我因為逃學與三叔在樹林里邂逅,三叔用自己的生命故事教 育我要珍惜時間,我終于成為了生 物學家. 有的小組截取課文中的這時,太陽快要西沉 著課文欣賞著孩子們的朗讀, 頓時覺得孩子們朗讀這一部分課文內(nèi)容是經(jīng)過精心選擇的. 通 讀課文后體會到隨著故事情節(jié)的深入和一個個懸念的解決,其情感,其寓意,到了這一部分 文字,已經(jīng)達到了高潮,抑揚頓挫,聲情 并茂. 有的小組把我逃學的一部分編成了課文劇, 還準備了簡單的道具, 三個人粉墨登場. 有旁白, 有表演, 非常投入, 也非常感人. 還有的學生自告奮勇進行獨唱. 一位男生站起來: 我給大家?guī)淼氖恰杜笥褎e哭》,:我給大家?guī)?的是《突然的自我》,雖然他們的嗓音并不那么動聽,甚至還有些走調(diào),但是他們對課文準 確的理解演繹與升華,以及在眾人面前表演的激情與勇氣足以感染在場的每一個人. 3).教師駕馭課堂頗具功力 ).教師駕馭課堂頗具功力 ). 把課堂還給學生,并不意味著簡單的領(lǐng)地轉(zhuǎn)讓,也不意味著教師無所作為,而是向教 師提出了更高的要求,學生畢竟是學生,他們在各方面還顯稚嫩.發(fā)揮學生的主體作用, ,緊湊嚴密的展示課中,我們不難覺察出教師 的功夫在展示課之外.一節(jié)展示課,如此之小的單位時間,如此密集的群體參與, 如此大容量的內(nèi)容,教師的穿針引線,起承轉(zhuǎn)合,點撥作用,以及臨場應(yīng)變,即 興發(fā)揮的能力, 至關(guān)重要. 從兩位教師在展示課中的表現(xiàn)看, 其沉著的態(tài)度, 從容的教態(tài), 較為恰當?shù)囊龑?dǎo)和對整個教學環(huán)節(jié)的控制,教師 拋出一句關(guān)鍵的話語進行引導(dǎo):同學們能不能將學了這篇課文后的感悟說一說?一句話如 一石擊水, 攪動一池春水. 一位同學站了起來: 三顆枸杞豆代表三叔一生的三個教訓, 三個遺憾,他的一生一事無成,三個理想都沒有實現(xiàn),原因是三叔怕吃苦,經(jīng)受不住挫折, ,無論做什么,朝三暮四,半途而廢,沒有毅力是不行的, 居里夫人說過:頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰.把太陽比喻為39。紅色車輪39。實指 時間流逝得很快.39。一寸光陰一寸金39。,光陰好比河中水, 39。少壯不努力,老大徒傷悲.39。我們從現(xiàn)在開始一定要勤奮學習……同學們一個個地爭著站 起來,讀他們在預(yù)習時記下的感受. 教師在學生此起彼伏的對話中, 穿針引線, 隨機點撥, 把握著學習的主脈, 一堂課, 他雖然只說了幾句話, 卻如重錘般敲打在知識的關(guān)鍵點和學生思維的關(guān)鍵處, 表現(xiàn)出他的教 ,生生互動中,預(yù)設(shè)的學習目標常常因為學生活躍的,創(chuàng)造性的思維 而生成新的學習目標. 但是,我們總有一種課堂上學生活動過分流暢的感覺,也時常產(chǎn)生是否排練過的疑 ,我們粗略統(tǒng)計了一下,這節(jié)課上發(fā)言人次雖然達到了 100 多次,其中最多 的一題有 23 人次發(fā)言,課堂氣氛非?；钴S,我們也遺憾地發(fā)現(xiàn), 這樣快節(jié)奏,高密度的課堂,只有 15 個左右的同學一次發(fā)言或多次發(fā)言,僅占班里同學的 ,而忽略了后進生的發(fā)展?60 多人能不 能有真正的共同發(fā)展? 三三六自主學習模式 (二),三三六 自主學習模式:理性分析 ), 三三六 自主學習模式: 學生在展示課堂上的表現(xiàn)是近幾年來杜郎口中學教學改革成果的集中體現(xiàn). 學生自信的風貌, 良好的口頭表達能力,對文本良好的理解與演繹能力, 過長期的艱難探索,教改之路逐步明晰,教改經(jīng)驗逐步成型,該校把他們旨在體現(xiàn)教為 主導(dǎo),學為主體,師生互動,共同發(fā)展的教改套路概括為三三六自主學習模式. 1,三三六 自主學習模式的內(nèi)涵剖析 , 三三六 三三六自主學習模式的內(nèi)涵剖析 三三六自主學習模式的前三為該模式的三個特點:立體式,大容量,快節(jié)奏.所 謂立體式就是:教學目標,任務(wù)是新課程要求的三維立體式,將學習任務(wù)分配給每個同學, 每個小組來完成,充分調(diào)動每個學生的主體性,發(fā)揮每個小組的集體智慧,展示模塊就會有 不同層次,不同角度的思考與交流。所謂大容量就是:以教材為基礎(chǔ),拓展,演繹,提升, 通過各種課堂活動形式展現(xiàn),辯論,小品,課本劇,詩歌,快板,歌曲,繪畫等等。所謂快 節(jié)奏就是:在單位時間內(nèi),緊扣學習目標和任務(wù),通過周密安排和師生互動,生生互動,達 到預(yù)期的效果. 后三為自主學習預(yù)習——展示——反饋:明確學習 目標,生成本課題的重點,學生根據(jù)自學后對文 本的把握,教師根據(jù)對課程標準的把握,通過師生共同討論,學生再 通過自學,生生互動,師生互動等形式初步達成預(yù)設(shè)的目標,并對自己找出的重點,難點問 題進行深入的探究,并在此基礎(chǔ)上不斷生成新的學習目標, 的預(yù)習課,展示課上學生的表現(xiàn)就不足為奇了. 展示模塊的主要任務(wù)是展示, 交流預(yù)習模塊的學習成果, 并進行知識的遷移運用和對感 悟進行提煉提升. 本階段的基本形式一般為: 以個人或小組為單位回顧預(yù)習情況, 進行組內(nèi), 全班的展示和交流. 通過形式多種多樣的師生, 生生的互動學習, 感受交流, 根據(jù)學習進程, 不斷生成新的學習目標. 反饋模塊的主要任務(wù)是對前面的課進行反思和總結(jié), 對預(yù)設(shè)的學習目標進行回歸性的檢 測, 本環(huán)節(jié)尤其突出弱勢群體, 讓他們說, 談, 演, 寫, 進一步檢查三維目標的落實情況. 這一環(huán)節(jié)主要利用好兵教兵,兵練兵,兵強兵戰(zhàn)略,促進全體學生的發(fā)展. 六,即展示模塊六大環(huán)節(jié),分別是:預(yù)習交流,明確目標,分組合作,展現(xiàn)提升, 穿插鞏固,明確目標的環(huán)節(jié),可以通過學生交流預(yù)習情況,明確本節(jié) 課的學習目標。分組合作,即教師口述將本節(jié)學習任務(wù)平均分到小組內(nèi),一般情況下每組只 完成其中一項即可。展現(xiàn)提升,各小組根據(jù)組內(nèi)討論情況,對自己組的學習任務(wù)進行講解, 分析等。穿插鞏固,各小組結(jié)合組別展現(xiàn)情況把自己組沒能展現(xiàn)的學習任務(wù)進行鞏固練習。 達標測評,教師以試卷或紙條的形式檢查學生對學習任務(wù)的掌握情況. 預(yù)習,展示,反饋三大模塊貫穿在一起,就構(gòu)成了杜郎口中學的自主學習模式的主體. 與我們通常的理解不同的是,其課堂教學預(yù)習,展示反饋模塊都是占用正式課時的,有時是 一節(jié)課,有時是兩節(jié),也可能是十幾分鐘,具體時間根據(jù)學生的學習進展情況而定,但這些 環(huán)節(jié)是必不可少的. 而且這些模塊的教學組織形式都主要以小組活動和學生自學為主, 都是 以學生為主體的課堂. 正是這個自主學習模式的運行, 使得老師與學生之間有了更多的默契, 造就了活躍而和 諧的課堂氛圍, 很好地解決了大班額條件下的合作學習問題, 學生主體問題以及面向全體共 同發(fā)展的問題. 2,三三六 自主學習的價值解讀 , 三三六 三三六自主學習的價值解讀 杜郎口中學的改革帶有很強的原生性特點, 是一種基于樸素教育理念的實踐. 而正是這 一樸素的實踐,回歸了教育的本真:培養(yǎng)具有終生學習能力的, 樸素的教育實踐,實現(xiàn)了被很多人認為是理想的新課程理念,在新課程舉步維艱的今天, 給了我們勇氣與信心. 也許杜郎口中學的改革者們并沒有意識到, 他們的實踐集中地體現(xiàn)了 課程改革的價值追求. 1).關(guān)注生命,關(guān)注實踐的教育觀 ).關(guān)注生命, ).關(guān)注生命 在杜郎口中學的一間教室里,我們看到了這樣一句:我們是老百姓的孩子,我們的父 母天天盼著我們成才,我們拿什么報答他們?爭氣!像杜郎口這樣的農(nóng)村中學,關(guān)注學生的 生命質(zhì)量,為一生發(fā)展奠基, 角度上去教育孩子們:這個社會是靠能力吃飯的,沒有能力,不能展現(xiàn)自我,就沒有機 會.無論考上學的,還是考不上學的,我們都要培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì),讓他們適應(yīng)社會的 競爭.在這種為學生生命質(zhì)量負責的思想下,杜郎口中學擺脫了單純追求掌握課本知識的 課堂教學,使課堂成了提高學生社會生活能力,提高生命質(zhì)量的操練場. 正是對生命,對實踐的關(guān)注,從生 命的高度來看, 每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過程. 走進杜郎口中學的課堂, ,積極互動,共同 ,教師和學生都是具有獨立人格的人,兩者在人格上是完全平等 ,有思想,有個性的人,教育是對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷, 而不僅是被窒息在分數(shù)牢籠里, 被肢解的人, 課堂教學目標電應(yīng)由知識本位轉(zhuǎn)向發(fā)展本位, 真正體現(xiàn)知識,能力,正 是這些新理念在教育實踐中的具體體現(xiàn):民主,平等,和諧的師生關(guān)系使得學生在課堂上真 正體會到語文無錯的含義,使得學生在數(shù)學課上自豪地宣稱:你們的方法都挺好,但我 的方法更好。知識,能力,態(tài)度有機整合的教學目標使得學生在課堂上用豐富多彩的手段 表達自己對文本的理解。 正是教育對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷, 使得學生在課堂上 表現(xiàn)得精神飽滿,學生可 以抒發(fā)親情,友情,師生情,可以討論家事,國事,天下事。課堂上,學生可以傾聽,可以 思索,可以爭論。課堂上,學生們可以哭,可以笑,可以唱,學生與 老師之間仿佛是無話不說的朋友,生命相遇, 染,感動. 2).主體自主發(fā)展的學生觀 ).主體自主發(fā)展的學生觀 ). 教育部基礎(chǔ)教育司調(diào)查組的調(diào)查結(jié)果表明, 我國義務(wù)教育目前的教與學的方式, 以被動 :教學以教師講授為主,而很少讓學生通過自己的活動與實 踐來獲得知識,得到發(fā)展。教師經(jīng)常布置的作業(yè)多是書面習題與閱讀教科書,而很少布置如 觀察,制作,實驗,讀課外書,社會調(diào)查等實踐性作業(yè)。學生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看 法與意見的機會,課堂教學在一定程度上存在著以課堂為中心,以教師為中心和以課本為 中心的情況, 客體性,受動性和依賴性的基礎(chǔ)上,忽略了人的主動性,能動性和獨立性. 有研究表明: 學生參與課堂教學的方式影響了學習效果, 單純的行為參與方式并不能促 進學生高層次思維能力的發(fā)展, 只有以積極的情感體驗和深層次的認知參與為核心的學習方 式,學生的學習方式對學 ,合作,探究更是印證 了這一結(jié)論. 為了落實課堂上教師的主導(dǎo)作用和學生的主體地位,杜郎口中學實現(xiàn)了課堂教學的三 個轉(zhuǎn)變,即學生學習態(tài)度要由供應(yīng)式向超市式的轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮在知識學習中的自主 選擇性,學生要從哪些學習材料中學習,學習什么,要自己有主意,自己作主,這一轉(zhuǎn)變改 變了學生被動接受,老師教什么學生學什么的習慣。教師教學由注入式向發(fā)動式轉(zhuǎn)變, 教師在課堂上要相信學生,利用學生,發(fā)展學生,不能唱獨角戲,要由講到動,使課 堂成了快樂享受的地方,不是被動接受,枯燥無味的看守所,要打造藝術(shù)課堂,讓學生 享受快樂。課堂內(nèi)容由純知識型向能力,情感,價值觀轉(zhuǎn)變,課堂學習要由知識生成 能力,由知識生發(fā)情感,培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀. 當學生的主體地位被確立的時候, 當學生的主體作用被充分發(fā)揮的時候, 學生學習的積 極性, 主動性和創(chuàng)造性就會被完全的激發(fā)和釋放出來. 杜郎口中學的教師在學生自主發(fā)展的 課堂上,一次一次體驗著教學相長, 多解還是演示創(chuàng)意,不管是演繹延伸還是總結(jié)歸納,學生總能讓教師吃驚地感到:我們的 學生真厲害! 3).建構(gòu)主義的學習觀 ).建構(gòu)主義的學習觀 ). 建構(gòu)主義認為,學習是對所學知識掌握內(nèi)化的過程, 口中學關(guān)注生命,關(guān)注實踐的課堂和學生自主學習,主動參與的課堂,為學生的個性化的建 構(gòu)學習創(chuàng)造了條件. 杜郎口中學從課堂預(yù)習模塊開始, 就十分注意根據(jù)學生已有的知識經(jīng)驗 ,師生,生生共同討論生成 的,教師預(yù)設(shè)的教學目標,反饋模塊,也常常因為學生創(chuàng)造性的 學習,生成新的學習目標. 杜郎口中學還十分尊重學生的個性化的學習風格,鼓勵學生在理解的基礎(chǔ)上進行學習, ,在課堂上,你可以大 聲朗讀,可以不出聲地默讀,還可以抄寫著讀。你可以自己獨立學習,可以與同學討論,也 ,你可以手寫口讀,可以編成小品,可以創(chuàng)作詩歌,可 以編排舞蹈……因為他們在以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展的教學中,在發(fā)展的過程中體驗 到了茅塞頓開,豁然開朗,怦然心動。體驗到了浮想聯(lián)翩,百感交集,妙不可言。體驗到了 心靈的共鳴和思維的共振。 體驗到了內(nèi)心的澄明和敞亮. 他們對課