關(guān)于設(shè)計藝術(shù)教學(xué)改革的探索(編輯修改稿)
2025-05-13 23:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的先導(dǎo)作用；二是當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀與政府的就業(yè)指導(dǎo)觀念也需要同步轉(zhuǎn)變，不要用一種就業(yè)模式統(tǒng)籌一切?，F(xiàn)代社會需要基礎(chǔ)研究人員、管理人員、專業(yè)技術(shù)人員，同時也需要技術(shù)服務(wù)人員、社會服務(wù)人員和職業(yè)技能人員。一方面靠雙向選擇的形式解決畢業(yè)生就業(yè)難的問題，另一方面應(yīng)該鼓勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦社會急需的文化產(chǎn)業(yè)和設(shè)計服務(wù)機構(gòu)，只有這樣，大學(xué)才有真正的生命力，藝術(shù)學(xué)科才有服務(wù)社會的價值，設(shè)計藝術(shù)專業(yè)才能成為真正的 熱門。 把時尚文化貫穿到服裝設(shè)計教學(xué)之中 從服裝行業(yè)的人才需求來看，入世之后紡織服裝業(yè)的發(fā)展較快，急需專門人才，市場經(jīng)濟的發(fā)展使服裝的個性化需求不斷增強，無論是服裝設(shè)計、加工，還是市場、營銷方面的人才都是短缺的。我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)這方面的人才是關(guān)鍵的問題。社會所需要的服裝設(shè)計人才，大致分為兩種：一種是大眾化產(chǎn)業(yè)需要的，一種是個性化消費群體需要的。我院服裝設(shè)計專業(yè)應(yīng)定位于培養(yǎng)具有高品位的時尚眼界、把握設(shè)計面料、款式、色彩的流行規(guī)律，具有藝術(shù)個性的服裝設(shè)計師；服裝工程專業(yè)，應(yīng)培養(yǎng)適合服裝產(chǎn)業(yè)需求，有能力經(jīng)營服裝設(shè)計和加工作坊的設(shè)計師，同時具有服裝市場信息調(diào)查研究、產(chǎn)品開發(fā)及營銷的能力。服裝設(shè)計、服裝工程兩個專業(yè)方向應(yīng)有所區(qū)別，又要注意專業(yè)間的交叉。從專業(yè)定位上來講，我院應(yīng)該重點培養(yǎng)適應(yīng)個性化市場需求的設(shè)計師，服務(wù)于個性化的消費群體。服裝表演是一個時尚性較強的青春職業(yè)，隨著服裝模特兒的逐漸低齡化，大學(xué)開設(shè)這個職業(yè)性較強的專業(yè)應(yīng)該進一步探討和研究。服裝表演專業(yè)應(yīng)在高職層次上發(fā)展比較合適，如果在本科層次上發(fā)展，應(yīng)定位于表演專業(yè)，而不是服裝設(shè)計與工程專業(yè)，相關(guān)專業(yè)或?qū)I(yè)課程應(yīng)該增加化妝、音樂、舞蹈、首飾和才藝表演。服裝表演專業(yè)方向還可以多從職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)上做文章，不要局限于服裝表演本身，還應(yīng)該拓展到廣告模特、產(chǎn)品代言等專業(yè)領(lǐng)域。 服裝設(shè)計中，應(yīng)該把時尚文化貫穿到教學(xué)過程中，基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)強調(diào)人文基礎(chǔ)、美術(shù)基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)。服裝是流動的設(shè)計，時尚的文化和生活的藝術(shù)，同時又是一種時代文化符號，是時尚文化的載體。因此，我們要從社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)、市場學(xué)的角度去綜合研究。研究服裝專業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展、城市發(fā)展、大眾審美、時尚表現(xiàn)之間的密切聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生對流行文化和大眾審美的把握能力，使服裝設(shè)計有文化思考、有藝術(shù)表現(xiàn)、有時尚介入。必須承認(rèn)，當(dāng)代的文化是陽春白雪與快餐文化并存的時代。服裝設(shè)計是時尚文化的代表，同時又是應(yīng)用設(shè)計，具有大眾化和個性化的雙向需求。因此，我們要研究它的流行趨勢，研究時尚文化，如果我們不把握時尚和流行趨勢，就無法有效地進入服裝設(shè)計領(lǐng)域。對流行趨勢的研究，首先要調(diào)查文化市場、消費市場和大眾審美需求。在課程設(shè)置上，要適當(dāng)增加理論課的比重，加強相關(guān)專業(yè)的滲透，使學(xué)生樹立良好的專業(yè)思想。我們要研究現(xiàn)代科技手段對當(dāng)下和未來服裝行業(yè)的影響。一方面，從強調(diào)藝術(shù)素質(zhì)的角度，要求學(xué)生不能放棄手繪的表現(xiàn)，另一方面，從技術(shù)的角度強化高科技手段的應(yīng)用。 設(shè)計需要科技與藝術(shù)的結(jié)合 設(shè)計是科學(xué)和藝術(shù)的融合，工業(yè)設(shè)計更是如此。必須了解我國經(jīng)濟發(fā)展與民眾消費的層面，了解區(qū)域經(jīng)濟的差異、城市與農(nóng)村的差異、綜合大學(xué)與藝術(shù)院校的差異。設(shè)計本身就有引導(dǎo)產(chǎn)品消費的作用，這對工業(yè)設(shè)計系所設(shè)置的專業(yè)提出了與大企業(yè)建立更高級合作關(guān)系，組織有針對性的設(shè)計開發(fā)課題小組，爭取進入他們的合作領(lǐng)域。在市場經(jīng)濟的條件下，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和知識產(chǎn)權(quán)意識，鼓勵學(xué)生與企業(yè)一起開創(chuàng)品牌，做原創(chuàng)的產(chǎn)品設(shè)計。山東工藝美術(shù)學(xué)院的學(xué)生具有較高的創(chuàng)意水平，教學(xué)單位要出面為學(xué)生申報專利，這也是保護知識產(chǎn)權(quán)意識的體現(xiàn)。公共設(shè)施及相關(guān)設(shè)計的獨立性比較強，是一門具有前瞻性、需要超前規(guī)劃的學(xué)科。公共設(shè)施主要指城市的基礎(chǔ)配套建設(shè)，需要對城市經(jīng)濟的了解，對城市文化的研究和對城市風(fēng)格的把握，以及對大眾審美需求的調(diào)研。20年前大眾對工業(yè)設(shè)計的需求跟現(xiàn)在的需求已產(chǎn)生根本性的變化，因為計算機智能化介入了城市和公共設(shè)施的設(shè)計理念之中，取代了原來機械化的產(chǎn)品設(shè)計。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的改變，使人們的生活方式也隨之改變。物流與交通、建筑、社區(qū)、景觀
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