【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在社會(huì)職業(yè)勞動(dòng)中所獲得的成就感；⑵對(duì)家庭在經(jīng)濟(jì)上的貢獻(xiàn)意識(shí)；⑶得到丈夫和家庭在人格上的承認(rèn)。因此，就業(yè)、工作對(duì)中國(guó)婦女來(lái)說(shuō)不僅僅是一種選擇，而且是一種權(quán)利，她們需要工作自由這種滿足感。并且，在當(dāng)前，中國(guó)婦女就業(yè)的趨勢(shì)、洪流已經(jīng)無(wú)法逆轉(zhuǎn)，這是因?yàn)椋旱谝?，中?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)目標(biāo)的導(dǎo)向和社會(huì)政策，均需要大批婦女投入勞動(dòng)市場(chǎng)，婦女人才不可忽視，婦女在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有不可替代的作用，未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)也有利于婦女就業(yè)；第二，參加職業(yè)勞動(dòng)已成為中國(guó)絕大多數(shù)婦女共同的價(jià)值取向；第三，在中國(guó)夫妻雙方就業(yè)已相沿成習(xí)，成為社會(huì)認(rèn)同的事實(shí)；第四，在家庭中夫妻雙方共同從事家務(wù)勞動(dòng)，已成為普遍現(xiàn)象，傳統(tǒng)的性別角色規(guī)范正被沖破，民主平等，相親相愛(ài)的新家庭關(guān)系已初步形成。（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下中國(guó)婦女應(yīng)具備的素質(zhì)較高的文化素質(zhì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)行能夠促進(jìn)的就業(yè)主要集中在以金融和貿(mào)易為主的服務(wù)業(yè)以及電子工業(yè)的崛起，需要大批懂技術(shù)、會(huì)管理的人才，打字機(jī)、復(fù)印機(jī)等設(shè)備的大量使用，辦公室工作實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，需要大量心靈手巧的女性職員，為婦女工作創(chuàng)造了良好的條件。婦女接受教育是現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象，它不僅是婦女社會(huì)地位提高的一個(gè)重要標(biāo)志，同時(shí)也是婦女解放的一個(gè)能動(dòng)力量。一般來(lái)說(shuō)，婦女受教育的程度越高，就業(yè)的可能性就越大，而低文化的女性或因工作能力有限而不得不放棄原來(lái)的工作，或只能在有限的范圍內(nèi)從事簡(jiǎn)單的勞作，如農(nóng)業(yè)、紡織等傳統(tǒng)的女性職業(yè)，投入較多的體力，取得較低的工資和職業(yè)保障。婦女受教育程度高，更容易接受新的生育觀念，高學(xué)歷和高收入的婦女，擺脫了過(guò)多地生育子女，分擔(dān)家務(wù)和養(yǎng)老的壓力，轉(zhuǎn)向?qū)ψ优乃刭|(zhì)培養(yǎng)，這樣，時(shí)間和精力得以保障，更有利于婦女實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，同時(shí)，也較容易接受科學(xué)知識(shí)。較高的文化素質(zhì)不僅使婦女獲得知識(shí)，更重要的是使婦女獲得自信、自尊，鄧小平同志說(shuō)：“必須培養(yǎng)具有高度科學(xué)文化水平的勞動(dòng)者?！薄皠趧?dòng)者只有具備較高的科學(xué)文化水平，豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，先進(jìn)的勞動(dòng)技能，才能在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中發(fā)揮更大的作用。”由此可見(jiàn)，婦女的就業(yè)權(quán)利是與婦女的科學(xué)文化素質(zhì)相一致的。婦女受教育的程度和婦女就業(yè)、婦女的經(jīng)濟(jì)地位及其家庭中的地位都有密切的聯(lián)系，婦女受教育程度越高，就業(yè)的可能性就越大，也越能在社會(huì)和家庭面前站立起來(lái)，就越能實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。良好的心理素質(zhì)。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)中，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)心理，培養(yǎng)自己良好的心理素質(zhì)至關(guān)重要。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，不少婦女在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前望而卻步，總認(rèn)為自己不如別人，缺乏自信，干事情縮手縮腳，明明能辦好的事情，卻總是不相信自己，導(dǎo)致事業(yè)裹足不前或競(jìng)爭(zhēng)失利。所以女性一定要樹(shù)立“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的“四自”意識(shí)，注重成就意識(shí)的培養(yǎng)，消除自卑心理，從依賴(lài)國(guó)家、社會(huì)、丈夫的心態(tài)下解脫出來(lái)，尋求自身發(fā)展的社會(huì)舞臺(tái)。培養(yǎng)自己良好的心理素質(zhì)，無(wú)論遇到什么樣的困難，都能“處變不驚”，正確對(duì)待，理智地分析原因，冷靜地思考對(duì)策，戰(zhàn)勝挫折和困難，扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)韌不拔，一步步走向成功。嶄新的思想觀念隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，誰(shuí)把握住科技革命的脈搏，誰(shuí)就掌握了21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。這不僅需要提高婦女的文化素質(zhì)，更重要的轉(zhuǎn)變觀念，使婦女從傳統(tǒng)角色設(shè)計(jì)的思想束縛中解放出來(lái)。近年來(lái)，下崗職工人數(shù)劇增，其中下崗女職工人數(shù)占下崗職工總數(shù)的70%以上，于是有人提出讓婦女回家去，做“全職主婦”以便使丈夫一心一意從事事業(yè)回到“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)模式中去，必須看到這是對(duì)中國(guó)婦女以來(lái)爭(zhēng)取社會(huì)勞動(dòng)權(quán)利斗爭(zhēng)的否定?？梢哉f(shuō)，女性在經(jīng)濟(jì)上的自立是克服自卑與依賴(lài)的心理的物質(zhì)條件。而要從根本上克服自卑與依賴(lài)心理是認(rèn)識(shí)自我。大多數(shù)婦女已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，女性只有走向社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公平競(jìng)爭(zhēng)的觀念已深入人心，大多數(shù)婦女渴望公平競(jìng)爭(zhēng)，在工作中，她們希望的不是同情和照顧，而是不帶任何性別歧視的公平競(jìng)爭(zhēng)，這是改革開(kāi)入賦予女性的嶄新意識(shí)，婦女自我的認(rèn)知，是社會(huì)客觀實(shí)際在女性主觀意識(shí)中的反映，也受文化背景制約，婦女對(duì)自身地位、價(jià)值的認(rèn)識(shí)，是影響婦女社會(huì)作用發(fā)揮的關(guān)鍵。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下要改變傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，確立多渠道就業(yè)的新意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)觀念。改變不切合實(shí)際的好高騖遠(yuǎn)思想，樹(shù)立能上能下、能進(jìn)能出的擇業(yè)新觀念。建立職業(yè)相對(duì)穩(wěn)定與勞動(dòng)力合理流動(dòng)相結(jié)合的新觀念，流動(dòng)到適合女性特點(diǎn)體現(xiàn)女性自身優(yōu)勢(shì)的崗位。只有婦女地位自我認(rèn)知的自覺(jué)性增強(qiáng)，重視自己的價(jià)值，強(qiáng)烈追求與人平等，這樣?jì)D女才會(huì)積極主動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我，從而促進(jìn)社會(huì)地位的提高和改善。較高的創(chuàng)造素質(zhì)和綜合素質(zhì)。創(chuàng)造素質(zhì)包括創(chuàng)造性的思維，頑強(qiáng)的意志，豐富的知識(shí)，獨(dú)特的創(chuàng)造力，綜合素質(zhì)包括分析和處理問(wèn)題的能力、隨機(jī)應(yīng)變的能力、組織協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等，我們通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)女性在工作選擇上有較強(qiáng)的依賴(lài)性，主動(dòng)為自己創(chuàng)造一份工作或職業(yè)的膽量和能力偏差。婦女很看中工作環(huán)境和工作條件，很少選擇風(fēng)險(xiǎn)大、有競(jìng)爭(zhēng)力的工作。大部分女性在家庭與事業(yè)的選擇中選擇家庭，而少部分女性選擇用自己的努力取得事業(yè)成功，說(shuō)明婦女的成就動(dòng)機(jī)較低，創(chuàng)造性差。加入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，社會(huì)需要的是具備綜合素質(zhì)的“通才”，只有具備多方面的素質(zhì)，才能勝任工作和把握機(jī)遇。婦女要學(xué)知識(shí)、學(xué)管理，提高綜合素質(zhì)。目前女性受教育水平明顯低于男性，這不僅使女性的職業(yè)層次較低，而且也弱化了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，因此女性要尋求機(jī)會(huì)提高自己，充實(shí)自己，這才是明智的選擇。三、改善婦女就業(yè)處于弱勢(shì)的對(duì)策馬克思主義認(rèn)為“婦女解放的先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去?！眿D女只有在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上才能在社會(huì)和家庭爭(zhēng)取到作為一個(gè)人應(yīng)有的地位和權(quán)利。如果女性的勞動(dòng)只限于家務(wù)勞動(dòng)，那么，女性的人格的平等尊重就無(wú)從談起，家務(wù)勞動(dòng)不僅使女性與社會(huì)隔絕，造成女性的孤陋寡聞，而且由于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，使她們必須在經(jīng)濟(jì)上依附于男性，于是在心理上造成自卑，中國(guó)婦女史表明，私有制不僅剝奪了女性對(duì)生產(chǎn)資料的占有權(quán)，而且造成大量的女性退出生產(chǎn)領(lǐng)域，成為家庭的奴仆和生兒育女的工具。女性人格的淪落，正是從女性在社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域中作用的被削弱開(kāi)始的。因此女性的自立首先是回到社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中去，女性只有自立于社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)上獲得獨(dú)立，才能尋求人格的尊嚴(yán)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)行，不僅給婦女參加勞動(dòng)帶來(lái)了機(jī)遇，也對(duì)婦女就業(yè)提出了挑戰(zhàn)。如何使女性在就業(yè)中抓住機(jī)遇，找到適合自己的崗位。參加社會(huì)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)男女平等的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是婦女經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的先決條件，對(duì)婦女來(lái)說(shuō)，參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)，不僅是個(gè)人謀生的手段，生活的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，更重要的是男女平等的經(jīng)濟(jì)支柱。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化的今天，社會(huì)流動(dòng)性和思想觀念的變化，導(dǎo)致家庭的穩(wěn)固性降低，女性經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立顯得尤為重要。而當(dāng)前我國(guó)女性的就業(yè)弱勢(shì)問(wèn)題是一個(gè)值得重視的問(wèn)題，因?yàn)樗粌H關(guān)系到占人口一半的女性就業(yè)問(wèn)題，而且還關(guān)系到我國(guó)能否實(shí)現(xiàn)男女平等的問(wèn)題。前邊分析表明，造成當(dāng)前我國(guó)女性就業(yè)弱勢(shì)的直接原因是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)行，但我們卻不能因此而得出要解決女性就業(yè)弱勢(shì)問(wèn)題就必須取消市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)論。這首先是因?yàn)?，?dāng)前我國(guó)婦女處于就業(yè)弱勢(shì)說(shuō)到底是因?yàn)槲覈?guó)生產(chǎn)力水平還不高，而要迅速發(fā)展生產(chǎn)力就必須實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在我國(guó)目前的生產(chǎn)力條件下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不可逾越的歷史階段。這不是因?yàn)?，前邊講的造成當(dāng)前女性就業(yè)弱勢(shì)的三個(gè)具體原因都與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身無(wú)關(guān)，而且后兩個(gè)原因從某種意義上講是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)展造成的。女性在體力和精力上弱于男性的情況在任何經(jīng)濟(jì)體制中都存在，而不是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下才存在，女性受教育的機(jī)會(huì)和程度低于男性及承擔(dān)主要的家務(wù)勞動(dòng)和撫育子女工作，在很大程度上是由具體封建主義色彩的“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念造成的，而這與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一直不發(fā)達(dá)有很大關(guān)系。從這種意義上講，由這兩個(gè)原因?qū)е碌呐栽诰蜆I(yè)上的弱勢(shì)將會(huì)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐漸得到解決。（一）明了婦女就業(yè)的宏觀導(dǎo)向，把握合理就業(yè)的基本原則。世界銀