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正文內(nèi)容

教育學(xué)]教育心理學(xué)課件阮小林(編輯修改稿)

2025-02-13 11:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 輻合型與發(fā)散型 ? (二)智力差異 ? ▲世界上最早的智力量表是:斯坦福 — 比納量表 ( 1905年編制),它的智商計(jì)算公式是:IQ=智力年齡( MA) /實(shí)際年齡( CA) 100 ? ● 智力的個(gè)體差異 ? 智力的個(gè)體差異反應(yīng)在個(gè)體間和個(gè)體內(nèi)。 ? ● 智力的群體差異 ? 包括智力的 性別差異、年齡差異、種族差異 。目前的結(jié)論如下: ? 男女智力總體大致相等,男性智力分布的離散程度比女性大;男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各有優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。 ? ▲ 二、學(xué)生的性格差異及其教育含義 ? (一)性格的概念 ? 性格:指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。 ? (二)性格的個(gè)別差異 ? 性格 特征 差異 ? 性格 類型 差異 第三章 學(xué)習(xí)的基本理論 ? 第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型 ? ▲一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性 ? (一)學(xué)習(xí)心理實(shí)質(zhì) ? 廣義的學(xué)習(xí):指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借 經(jīng)驗(yàn) 而產(chǎn)生的 行為或行為潛能 的 相對(duì)持久 的 變化 。 ? (二)人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí) ? 學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容大致可分為三個(gè)方面: ? 一是知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握; ? 二是問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造的發(fā)展; ? 三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。 ? ● 二、學(xué)習(xí)的一般分類 ? (一)加涅的學(xué)習(xí)層次分類 ? 信號(hào)學(xué)習(xí) ? 刺激 — 反應(yīng)學(xué)習(xí) ? 連鎖學(xué)習(xí) ? 言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) ? 辨別學(xué)習(xí) ? 概念學(xué)習(xí) ? 規(guī)則或原理學(xué)習(xí)解決問(wèn)題學(xué)習(xí) ? (二)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類 ? 智慧技能 ? 認(rèn)知策略 ? 言語(yǔ)信息 ? 動(dòng)作技能 ? 態(tài)度 ? (三)我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類 ? 我國(guó)心理學(xué)家通常把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為 知識(shí) 地學(xué)習(xí)、 技能 的學(xué)習(xí)和 行為規(guī)范 的學(xué)習(xí)。 第二節(jié) 學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論 ? ▲ 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。強(qiáng)化在聯(lián)結(jié)的建立中起重要作用。 ? ★ 一、桑代克的嘗試 — 錯(cuò)誤說(shuō) ? (一)桑代克的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) ? 桑代克是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人。 ? 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié),聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試、逐步減少錯(cuò)誤而形成的、即通過(guò)試誤形成的。 ? (二)嘗試 — 錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律 – 效果律 – 練習(xí)律 – 準(zhǔn)備律 ? 二、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論 ? (一)巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) 食物 (無(wú)條件刺激) 分泌唾液 (無(wú)條件反應(yīng)) 鈴聲 +食物 分泌唾液 (中性刺激) 鈴聲( 條件刺激) 分泌唾液 (條件反應(yīng)) ? ● (二)經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律 ? 獲得與消退 ? 刺激泛化與分化 ? 三、斯金納的操作性條件作用論 ? (一)斯金納的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) ? (二)操作性條件作用的基本規(guī)律 ? ▲斯金納認(rèn)為,人和動(dòng)物的行為有兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為 。經(jīng)典性條件作用可以解釋?xiě)?yīng)答行為的產(chǎn)生,而操作性條件作用論可以解釋操作行為的產(chǎn)生。 ? ▲操作條件作用的基本規(guī)律 強(qiáng)化 ? (三)程序教育與教學(xué)機(jī)器 ? ▲ “ 程序教學(xué)與機(jī)器教學(xué) ” 是操作性條件理論在教育領(lǐng)域中最有代表性的應(yīng)用之一。 ? ● 程序教學(xué)所遵循的主要原則: – 教材分為小步子 – 允許學(xué)生自定步調(diào) – 學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容反應(yīng)積極 – 反應(yīng)后有即刻反饋 – 盡量低的錯(cuò)誤率 第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 ? ▲ 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)頓悟和理解,主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境。 ? 一、苛勒的完形 — 頓悟說(shuō) ? (一)苛勒的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) ? ★ (二)完形 — 頓悟說(shuō)的基本內(nèi)容 ? 學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的 ? 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。 ? 二、布魯納的認(rèn)知 — 結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 ? ★(一)學(xué)習(xí)觀 ? 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) ? 學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程 ? ★(二)教學(xué)觀 ? 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu) ? 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則 ? 動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則 。 ? 三、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 ? ▲(一)學(xué)習(xí)分類 ? 按學(xué)習(xí)的方式分: ? 接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) ; ? 按學(xué)習(xí)材料分: ? 機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí) 。 ? (二)意義學(xué)
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