[管理學(xué)]旅游文化的內(nèi)涵及屬性(編輯修改稿)
2025-02-12 13:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 旅游景觀中的“人化文化” ? 自然景觀 ? 人文景觀 13 二、旅游文化的內(nèi)涵 （三）旅游支持系統(tǒng)的文化內(nèi)涵 旅游支持系統(tǒng)：包括旅游事業(yè)群體（如各級政府的相關(guān)行政部門、旅游科研教育機構(gòu)、各類民間旅游組織等）及與旅游相關(guān)行業(yè)組合而成的產(chǎn)業(yè)集群 保障并促進主、客體文化交易的順利完成 政府與相關(guān)部門：創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境 旅游經(jīng)營者：提供設(shè)施與服務(wù) 對旅游目的地的宣傳與對旅游者的引導(dǎo) 旅游景觀符號的能指與所指 ? 能指（ signifier）指旅游景觀的物質(zhì)構(gòu)成，即直觀的物質(zhì)形態(tài) ? 所指（ signified）指符號所表示的意義、傳達的形態(tài) 13 二、旅游文化的內(nèi)涵 旅游文化的內(nèi)涵 實質(zhì)：旅游 文化是 在大眾文化的影響下 ，主體出于主觀愿望去尋找與想象中的閑適生活相對應(yīng)的現(xiàn)實 ，并在這一過程中同異文化發(fā)生接觸、交流、碰撞，形成一種新質(zhì)的 過程性文化 、 創(chuàng)造性文化 和 符號性文化 。 旅游 文化是在大眾文化的影響下，現(xiàn)代社會人們消費趨勢轉(zhuǎn)變的背景中形成的 旅游 文化是主體出于主觀愿望和想象的創(chuàng)造性文化 問題：文化真實性問題 旅游客體文化的“真實性” 旅游主體所追求的“真實性” 13 二、旅游文化的內(nèi)涵 旅游 文化是主體同異文化發(fā)生接觸、交流、碰撞，形成一種新質(zhì)的過程性文化。 云南十八怪 雞蛋用草串著賣 摘下斗笠當(dāng)鍋蓋 三只蚊子一盤菜 火筒能當(dāng)水煙袋 糌粑被叫做餌塊 背著娃娃談戀愛 四季服裝同穿戴 螞蚱能做下酒菜 姑娘被叫做老太 和尚可以談戀愛 老太爬山比猴快 新鞋后面補一塊 汽車還比火車快 腳趾常年都在外 娃娃全由男人帶 花生蠶豆數(shù)堆賣 這邊下雨那邊曬 四個竹鼠一麻袋 新云南十八怪 春天也當(dāng)品牌賣 民族村全國處處 公交站臺街中排 搭機都把鮮花戴 香煙名牌數(shù)不來 游客來了家家派 紅嘴鷗把翠湖愛 宣科說樂怪中怪 古城街上住老外 品牌見紅就不敗 出租汽車女人開 外景都來 云 南 拍 阿詩瑪說 Goodbye 海埂集訓(xùn)見效快 香
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