【文章內(nèi)容簡介】 質(zhì)疑的學(xué)生。一般的 學(xué)者認(rèn)為，學(xué)生積極提問，既可以鍛煉其思維能力，而且在發(fā)問的基礎(chǔ)上上學(xué)生探討有關(guān)問題的答案，也可以培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)、主動探索的精神，對兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)十分有效。因而，教學(xué)中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)見，創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的氣氛。有人說“真正的好課應(yīng)該越講問題越多”是不無道理的。 因此，為了孩子的發(fā)展，我們教師不要在課堂上太吝嗇自己的時間，應(yīng)該讓孩子們有更多的時間去思考、去質(zhì)疑。我們在教學(xué)中不要太緊扣自己的事先預(yù)案，應(yīng)該多考慮學(xué)生的意見、個人的解讀。應(yīng)該鼓勵學(xué)生的創(chuàng)見，我們應(yīng)該多從學(xué)生的角度去考慮問題。能在課堂上被 學(xué)生問倒，不是丟人的事，相反，我們應(yīng)該感到很榮幸。 3 培養(yǎng)小學(xué)生質(zhì)疑能力的重要性 按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，質(zhì)疑就是提出疑難的問題。“疑是思之始，學(xué)之端?！睙o質(zhì)疑，何來探究？無質(zhì)疑，何能創(chuàng)新？ [1]培養(yǎng)小學(xué)生的質(zhì)疑意識，提高小學(xué)生的質(zhì)疑能力具有重要的意義，具體表現(xiàn)在以下幾個方面： 質(zhì)疑是小學(xué)生主動獲取知識的手段 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識的過程；學(xué)生不是被動的信息的吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能有其他人代替。建構(gòu)主義者還強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是空著腦 袋走進(jìn)教室的，教師應(yīng)該把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。 [2]因此，在小學(xué)課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，重視培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，鼓勵學(xué)生積極大膽地提問題， 問題可以提 給老師、同學(xué)或是自己 ， 爭取讓每個學(xué)生都是帶著問題來學(xué)習(xí)。 學(xué)生有了質(zhì)疑意識，為了解答這些疑問，學(xué)生就會積極主動地查閱、了解相關(guān)知識，從而拓展了小學(xué)生本身的知識面，豐富了小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)， 使學(xué)生在質(zhì)疑、釋疑的過程中獲取更多知識。 [2] 質(zhì)疑有利于增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性 小學(xué)生初進(jìn)校園開始對知識的學(xué)習(xí)與探索，受其自然本性的影響，他們對各泰山學(xué)院本科畢業(yè)論文 3 種事物、各類知識都充滿熱情和興趣，具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對事物的認(rèn)識不再滿足于“是什么”，相反，他們更熱衷于探求“為什么”。 在小學(xué)課堂教學(xué)中我們應(yīng)遵循并合理運用小學(xué)生的這一身心發(fā)展規(guī)律和特點，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用靈活多變的教學(xué)方式， 鼓勵學(xué)生大膽地質(zhì)疑，允許學(xué)生在課堂上大膽地講出自己不同的看法，給予學(xué)生充分的尊重，激發(fā)學(xué)生的探索熱情，使他們處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)效果達(dá)到 最佳狀態(tài)。 質(zhì)疑是教學(xué)相長的手段 在科學(xué)技術(shù)水平不斷提高的今天，學(xué)生獲取知識的途徑和渠道不斷增加，學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)，遠(yuǎn)程教育和各種教學(xué)軟件獲取信息，學(xué)生的信息素質(zhì)也在不斷提高，他們的知識容量不斷增加，因此他們質(zhì)疑的難度和廣度也會不斷增加。培養(yǎng)小學(xué)生的質(zhì)疑能力，一方面，有利于促進(jìn)教師知識內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的快速更新，實現(xiàn)教師與學(xué)生共同成長、進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生對教師所教的內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑時，學(xué)生質(zhì)疑的問題也許正是被我們所忽略的問題，通過解答學(xué)生的質(zhì)疑能彌補我們備課中的不足；另一方面，教師對學(xué)生的質(zhì)疑予以肯定和鼓勵，有利于 調(diào)動小學(xué)生繼續(xù)質(zhì)疑的積極性，通過各種途徑豐富自己的知識。 4 小學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的現(xiàn)狀分析 筆者在網(wǎng)易中看到這樣的一段文章：“北京市 10 所中學(xué)的 1200 名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，課后敢于向老師質(zhì)疑的占 %，課堂敢于向老師質(zhì)疑的占%，而課上敢于當(dāng)面指出老師錯誤的僅占 %。自上學(xué)期以來，筆者在授課過程中，對我校 5 個專業(yè)的近 500 名大學(xué)一年級學(xué)生的調(diào)查表明，課后能向老師質(zhì)疑的占 40%，課堂敢于向老師質(zhì)疑的占 15%，而上課敢于當(dāng)面指出老師講的錯誤的不足 5%?！? 新課程改革提倡發(fā)展學(xué)生 的質(zhì)疑能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，但是按照上面的報道，現(xiàn)在學(xué)生的質(zhì)疑能力還是處于一個很低水平。筆者在兩次實習(xí)中也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小學(xué)生在質(zhì)疑能力上也存在很多問題。老師說錯了寫錯了學(xué)生也不舉手來糾正老師的錯誤，只是呆呆的聽著老師講。偶爾有一兩個學(xué)生發(fā)現(xiàn)并指出來，但泰山學(xué)院本科畢業(yè)論文 4 是全班這么多學(xué)生就這一兩個學(xué)生知道老師出錯了？其他這么多的學(xué)生他們是知道老師錯了不敢提出來，還是壓根兒就不知道老師剛才出錯 ?為此，筆者通過問卷調(diào)查和資料查詢，對小學(xué)生質(zhì)疑能力的現(xiàn)狀進(jìn)行了比較深入的研究，以期能發(fā)現(xiàn)妨礙學(xué)生質(zhì)疑能力的主要因素以及培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能 力的方法和途徑。 小學(xué)生缺乏質(zhì)疑意識 我們經(jīng)常見到這樣一個例子，老師問：“雪化了是什么？”學(xué)生搶著回答“春天”“花”“綠草”“生機(jī)與活力”??老師斬釘截鐵地斷定：“錯誤?！痹瓉順?biāo)準(zhǔn)答案是“水”。于是孩子們?nèi)粲兴虻亍芭丁币宦?，表示贊同。這些靈性十足、形象鮮活的答案被否定的同時，一個可怕的現(xiàn)實也暴露無遺：學(xué)生們竟然連一點質(zhì)疑老師的念頭都沒有！ [3] 傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)“教師中心，課堂中心，教材中心”，從根本上確立了教師在課堂教學(xué)中的權(quán)威地位，教師依據(jù)教材所教授的知識就是權(quán)威的觀念也深入人心。小學(xué)階段的學(xué)生，由 于自身知識經(jīng)驗和生活閱歷的欠缺，對教師處于崇拜的階段，認(rèn)為教師就是權(quán)威，在學(xué)習(xí)中無條件的信任教師，認(rèn)為教師所講的知識都是正確的，缺乏質(zhì)疑意識。 小學(xué)生不善于質(zhì)疑 小學(xué)階段的學(xué)生，雖然他們的思維逐漸 從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡，但仍以具體形象思維為主。在日常的學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生由于知識基礎(chǔ)差或缺乏思維能力，加之頭腦中又沒有豐富形象的表象予以輔助，語言表達(dá)能力也不強(qiáng)，因而，他們找不到質(zhì)疑的問題，或者在他們 碰到質(zhì)疑的問題時，不知道怎樣把頭腦中的疑惑正確、清晰地表達(dá)出來，更不要說提出 有深度、有新意的問題了。小學(xué)生的這一思維發(fā)展特點和學(xué)生知識基礎(chǔ)致使他們在課堂中沒有疑問或者雖有疑問，卻無法清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)和老師面前。 小學(xué)生不敢或不愿質(zhì)疑 有的小學(xué)生初步具備了質(zhì)疑的意識，具備提出質(zhì)疑的能力，但是在學(xué)習(xí)中卻不敢質(zhì)疑。在小學(xué)課堂中，當(dāng)老師結(jié)束一堂課時往往會讓學(xué)生就自己不會的問題進(jìn)行提問。這時經(jīng)常會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：有的小學(xué)生腦子里已經(jīng)浮現(xiàn)出想質(zhì)疑泰山學(xué)院本科畢業(yè)論文 5 的問題，同時也想好了如何組織語言去表達(dá)這個問題。但是在實際行動上，他們卻猶豫退縮了，在要不要提出問題中掙扎。然而，當(dāng)其他同學(xué)提出了相同的疑問并 得到老師的肯定時，他們又會在心里想：早知道我就比他先說了，我就能受到老師的表揚了。 [4] 這種現(xiàn)象反映出小學(xué)生不敢或不愿提出質(zhì)疑， 從學(xué)生心理角度分析，主要是由于他們存在自卑及緊張的心理。許多學(xué)生怕提不出“好問題”而被老師看輕或被同學(xué)取笑，因此他們寧可把問題放在頭腦里、裝在肚子里，也不愿將它們說出來。 5 小學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力薄弱的原因 一些學(xué)生受傳統(tǒng)教育思想和應(yīng)試教育的長期影響，學(xué)生的思維深處存在著“唯師”、“唯書”、“唯一”的思維定勢，并且根深蒂固。他們從不懷疑老師所說的一切，認(rèn)為書本上的說 法總是唯一的真理，他們不善于思索和懷疑，久而久之，因而也就無疑可問了。長期習(xí)慣于尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的教育方式，使學(xué)生缺少思考的必要，時間一長就養(yǎng)成了思維的惰性，不想去思考。即使有了疑問也不想提出來。學(xué)生受到教師態(tài)度、同學(xué)反應(yīng)和家長態(tài)度的限制，常常把自己的疑問藏在心里不敢說出來 。 教師把一節(jié)課安排得滿滿的，學(xué)生根本沒有自己獨立思考的時間，更沒有提問的時間和空間，而課外則缺乏提問的環(huán)境和氛圍。 再有 小部分學(xué)生認(rèn)為教師解決不了自己提出問題，沒給他們機(jī)會 學(xué)生自身因素 心理因素 首先，小學(xué)生的向師性使得他們崇 拜教師，認(rèn)為教師就是權(quán)威，教師在課堂上所說所講都是正確的，在學(xué)習(xí)中無條件信賴?yán)蠋煟狈|(zhì)疑意識。 “向師性 ”是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向 ，是小 學(xué)生對教師 懷有的特殊依賴感的心理狀態(tài)。 主要表現(xiàn)為，以教師所教為是非標(biāo)準(zhǔn)，尤其是低年級小學(xué)生，老師的話在他們心中幾乎成了“金科玉律”。小學(xué)生的這一特殊心理決定了他們對教師的高度崇拜，在學(xué)校中更是積極地按教師的要求來規(guī)范自己的言行。因而，在課堂教學(xué)中，學(xué)生不會去質(zhì)疑教師所講內(nèi)容，甚至?xí)e極迎合泰山學(xué)院本科畢業(yè)論文 6 教師以獲得老師的喜愛與關(guān)注。 其次， 學(xué)生的自卑心理，學(xué)生自身的 不自信，怕出丑，過多的在乎他人對自己的評價等導(dǎo)致小學(xué)生不敢質(zhì)疑。 小學(xué)生正處于人生階段中“變得勤奮”的階段，并第一次被賦予一些期望他們?nèi)ネ瓿傻纳鐣蝿?wù)。他們所追求的是自己的表現(xiàn)和成績能得到成人的認(rèn)可和或許。那些得到教師的支持并且經(jīng)常獲得成功的經(jīng)驗與贊許的兒童獲得勤奮感，進(jìn)而培養(yǎng)起樂觀進(jìn)取和勤奮的人格。反之，那些屢次失敗，成績受到冷漠對待的兒童就會自視不如他人，形成自卑的人格，變得對自己不信任。正是由于自卑、對自己不信任，他們從心里上認(rèn)為自己提出的質(zhì)疑沒有價值，可能會受到老師和同學(xué)的否定，因而不敢表達(dá)自己的想 法，不敢大膽地質(zhì)疑，長此以往，學(xué)生的質(zhì)疑能力就退化了。 再次， 性格過于內(nèi)向 的學(xué)生 ，不愛表達(dá)自己 。意志不堅定，不能夠堅持自己的想法 等 也影響小學(xué)生的質(zhì)疑。 性格內(nèi)向，意志不堅定的學(xué)生在學(xué)習(xí)交往中多表現(xiàn)為從眾。從眾現(xiàn)象在小學(xué)生中表現(xiàn)得尤為明顯。 從眾是群體成員在群體壓力下放棄自己的意見而采取與多數(shù)人一致的行動。不愿意被群體其他成員視為不軌者或不合者是小學(xué)生從眾現(xiàn)象發(fā)生的主要原因。 [5]例如，當(dāng)一個學(xué)生提出質(zhì)疑時，其他同學(xué)就會認(rèn)為他是愛表現(xiàn)自己，是老師面前的“紅人”，會自動地疏遠(yuǎn)他。為了獲得其他同學(xué)的“友誼”，那些意 志不堅定，看重他人評價的小學(xué)生就會自發(fā)地放棄自己的意見，隨大流，不再積極地質(zhì)疑。 知識經(jīng)驗因素 古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經(jīng)指出，“讀書百遍，其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭，也越來越圍繞人才和知識的競爭展開。誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢，誰就在發(fā)展上占據(jù)主導(dǎo)地位。人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題， 多讀書，好讀書，讀好書。泰山學(xué)院本科畢業(yè)論文 7 鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料?！苯處熢谂μ岣哒n堂閱讀教學(xué)效率的同時，必須重視學(xué)生的課外閱讀，使課內(nèi)外閱讀有機(jī)結(jié)合起來，取長補短，互相促進(jìn) ， 更能培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力 。 小學(xué)生在學(xué)校里以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，接受的知識多是教師傳授的，很少通過親自參與實踐活動獲得直接經(jīng)驗，頭腦中儲存的表象十分匱乏，知識經(jīng)驗不足。 小學(xué)課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生所掌握的知識和經(jīng)驗的數(shù)量極為有限，對他們的理解和運用更是一知半解。再加上 小學(xué)生的思維以具體形象思維為主 ， 抽象邏輯思維 雖有發(fā)展但 在很大程度上仍是直接與感性經(jīng)