【文章內容簡介】 生的特點，談談教育者如何針對這些特點對學生進行教育？ （ 1）主體意識增強。主體性主要指三方面內容：自主性、能動性和創(chuàng)造性；（ 2）信息獲取方式多樣；（ 3）受多元文化沖擊較大；（ 4）受同輩群體影響較大。 談談你對受教育者在教育過程中主體性地位的認識 （ 1），受教育者是學校存在的主體。 （ 2），受教育者及其活動是學校職能部門及其管理的中心。 （ 3），受教育者是學校和 教師評價的主體。 （ 4），受教育者是教育任務完成的主體。 （ 5），受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教。 （ 6），受教育者的主體性還體現在，每一個教育對象都有他們各自的獨立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有他們個人的興趣、愛好和主觀能動性。 簡述學校文化的特點 既有共性又有個性。 既有隱性又有顯性。 既有感化又有強制性。 既有單項又有綜合。 赫爾巴特的四階段教學過程是什么。 赫爾巴特認為 ,興趣可以分為注意 ,期待 ,探究和行動四個階段 ,因此教學過程也可以分為相應的四步 :明了 ,聯想 ,系統(tǒng)和方法 .后來赫爾 巴特的追隨者們將這四步教學模式改造成著名的 五步教學法 ,亦即五個教學階段的理論 ,即 :預備 ,提示 ,聯想 ,概括 ,應用 . 杜威的教學過程階段論的內容 杜威是從對思維的分析入手談教育過程的 .杜威認為 ,思維一般包括五個階段 :疑難的情境 。疑難的確定 。提出解決疑難的假設 。推斷每個階段所涵的結果 。試驗 ,證實或者證偽原來的假設 .依據思維的歷程 ,教育過程可分為這樣五個階段 :情境 ,疑問 ,假設 ,推斷 ,驗證 . 布魯納的教育思想 布魯納認為學習過程就是 發(fā)現 或探索的過程 .教學過程一般應包括以下三個階段 :①教師為學生提供材料 ,學生 提出有關的假設 。②對獲得的概念進行驗證 。③要求學生對獲得概念的策略進行分析總結 . 依據終身教育的思想，請變變你對自己正在參與的電大學習的認識 終身教育 思想 促進了 我 教育觀念的轉變。 長期以來， 我 把人生分為學習和工作兩個截然分開的階段，而把接受正規(guī)學校教育，特別是最終完成正規(guī)的大學教育，作為立足社會 ，謀求生存和發(fā)展的唯一目標。而隨著終身教育 思想傳入我國，使 我 認識到正規(guī)學校教育所獲得的知識，并不能使人受用一輩子，一個人要適應當今社會的不斷發(fā)展，就需要不斷地學習，不斷地接受教育，而接受教育的形式可以是多種多樣的。而成人教育正是以它獨特的多樣性的方式來滿足不同人群的教育?，F今的成人教育不僅限于學 歷教育和職業(yè)技術教育，而是以各種不同的方式在成年人需要幫助的各發(fā)展階段上，不間斷地給予幫助和提供教育機會。所以成人教育作為終身教育的一種重要形式，在促進社會進步、滿足人的需求方面起著越來越重要的作用。 我國為什么要進行素質教育，結合實際談談你對素質教育內涵與特征的認識 實施素質教育的原因： 1，國家推行科教興國戰(zhàn)略，提高人口素質是實施素質教育的根本原因。 2，從根本上治理“片面追求升學率“是實施素質教育的直接原因。素質教育的內涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民教育素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能 力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。 素質教育的特征：一是全體發(fā)展，二是全面發(fā)展，三是主動發(fā)展，四是和諧發(fā)展，五是充分的發(fā)展，六是可持續(xù)發(fā)展。 社會生產力和科技的發(fā)展對教育的制約和影響 ① 生產力和科技的發(fā)展水平制約著教育目的的制定。 ② 生產力和科技的發(fā)展水平影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度 ③ 生產力和科技的發(fā)展水平影響著教學內容的選擇和專業(yè)設置 ④ 生產力和科技的發(fā)展水平影響著教學方法、教學設備和教學組織形式的改革 社會政治經濟制度對教育的制約和影響 ① 社會 政治經濟的性質決定教育的性質 ② 政治經濟決定教育目的 ③ 政治經濟決定著教育的領導權和受教育權 ④ 政治經濟結構決定著教育的結構、類型和管理體制 . 教育的政治功能 （ 1）通過培養(yǎng)一定社會所需要的合格公民和政治人才去實現教育的政治作用（ 2）通過宣傳統(tǒng)治階級的思想意識 ,制造一定的社會輿論來為社會服務（ 3）組織學生直接參加社會的政治活動 ,把學生作為現實的政治力量使用（ 4）通過教育制度 ,實現對受教育者的階級或階層的選拔 ,使原有的社會政治關系得以延續(xù)和發(fā)展 ,或者加速改變舊的社會政治關系 教育現代化的內容 教育觀念現代化，教育內 容現代化，教育條件設備現代化，教育管理現代化，教師素質現代化 . 談談你對受教育者在教育過程中主體性地位的認識。 在教育過程中以學為職責的人被稱為受教育者。受教育者是教育的對象，也是學習的主體，其主體性體現在：受教育者是學校存在的主體；是學校職能部門及其管理的中心；是學校和教師評價的主體；是教育任務完成的主體。此外，受教育者的主體性還體現在，受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教，受教育者的獨立性、選擇性、需要性、創(chuàng)造性和他們個人的興趣、愛好、主觀能動性等這些主體性特征也制約著教師的教學活動。 如何 理解社會主義階段，培養(yǎng)全面發(fā)展的個人正由理想走向實踐這一論斷 ? 第一，實現人的全面發(fā)展是教育的最高目的，千百年來眾多教育家分別從不同的角度闡述了實現人的全面發(fā)展的思想，如亞里士多德、盧梭、莫爾、歐文等。但由于社會生產力發(fā)展水平和社會制度的制約，在很長的歷史時期里，這些思想無法變成現實。第二，馬克思主義誕生后，馬克思對人的全面發(fā)展進行了科學的論證，指明人的全面發(fā)展正在由理想向現實逼近。特別在資本主義大工業(yè)興起以后，不論社會生產領域，還是社會工作部門，都要求人具有全面性。一個人發(fā)展得越全面越能適應不同社會工作的 需求。隨著社會的發(fā)展，這種全面性的要求將越來越高。但由于資本主義制度中無法克服的種種弊端，人的全面發(fā)展也不能完全實現。第三，社會主義社會，從社會制度、教育目標、生產部門等方面都協同一致，把造就全面發(fā)展的個人作為培養(yǎng)社會合格人才的共同目標，從而使馬克思主義的全面發(fā)展學說不再是理論和理想，在實踐中，人的全面發(fā)展正在不斷向現實靠近 教育優(yōu)先發(fā)展的涵義 兩個內涵：其一是社會用于發(fā)展教育的投資要適當超越于生產力和經濟發(fā)展狀態(tài)而超前投入；其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。 面對未來社會發(fā)展對教育 的挑戰(zhàn)，教育的應對措施及改革趨勢是什么 未來社會發(fā)展對教育的要求： 知識經濟、天人合一、全球化。教育的應對措施及改革趨勢：（一）追求教育民主化，發(fā)展全民教育（二）實行主體性教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力（三）倡導學會關心，加強人文教育（四）追求教育的終身化，構建學習化社會（五）謀求教育的國際化，注重教育的本土化。 人的身心發(fā)展的動因： 當個體已有水平與外部環(huán)境要求之間出現矛盾，使個體內部產生需要；當個體意識到這種需要并且客觀條件允許時，需要轉化為動機；在動機驅使下，個體制定目標，采取行動，最終滿足需要，同時獲得發(fā) 展。這個過程循環(huán)往復，從而推動個體身心從低級向高級發(fā)展 教育對經濟的發(fā)展具有巨大的反作用，其功能具體如下： （ 1） 教育是提高經濟效益的重要前提；（ 2） 教育是知識經濟社會發(fā)展的重要因素；（ 3） 教育是現實生產力產生的重要手段；（ 4） 教育是知識創(chuàng)新的重要基礎 現代教學的任務： （ 1） 培養(yǎng)學生的基礎學力； 2） 建構學生個性化的多元智力結構；（ 3） 培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力；（ 4） 培養(yǎng)學生的態(tài)度和價值觀的形成 我國基礎教育課程改革的理念與策略： （ 1）倡導全面、和諧發(fā)展的教育；（ 2）重建新的課程結構；（ 3）體現課程內容的現代化；（ 4）倡導建構的學習；（ 5）形成正確的評價觀念；（ 6）促進課程的民主化與適應性 遺傳素質在人的發(fā)展中的作用： A 遺傳因素是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性 B 遺傳因素的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征 C 遺傳因素的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用D 遺傳素質具有可塑性 1． 簡述教學的基本原則。 答：科學性與思想性統(tǒng)一原則，理論聯系實際原則，直觀性原則，啟發(fā)性原則，循序漸進原則，鞏固性原則，可接受性原則，因材施教原則等。 2． 概述思想品德的任務。（徳育 ） 答：以共產黨主義思想和道德規(guī)范教育青少年，引導他們主動積極地進行社會實踐，逐步養(yǎng)成高尚的社會主義品德，成為全面發(fā)展的社會主義國家的公民。具體任務如下：（ 1）逐步提高學生的道德修養(yǎng)能力和形成社會主義的道德觀；（ 2）培養(yǎng)學生堅定的政治立場和高尚的道德情操；（ 3）養(yǎng)成學生良好的道德行為習慣。 3． 簡述班主任的主要任務。 答：依據我國教育目的和當前學校的教育任務，協調來自各方面對學生的要求和影響，有計劃地組織全班學生的教育活動，做好學生的思想教育工作，并對他們的學習、勞動、工作、課外活動和課余生活等 全面負責，把班培養(yǎng)成為積極向上的集體，使每一個學生在徳智體美等方面都得到充分的發(fā)展，形成良好的個性。 教師應具備哪些基本素養(yǎng)？ 答：（ 1）高尚的師德：①教師的道德首先表現在對教育事業(yè)的忠誠上；②熱愛教育事業(yè)必須具體體現在熱愛學生上；③教師的道德還突出地表現在教師自身的道德修養(yǎng)上。（ 2）現代人的素質（ 3）淵博的知識和多方面的才能（ 4）掌握教育科學和教育能力 簡述現代學制度的基本類型。 答：有三個類型。（ 1）雙軌學制：一軌自上而下的結構 —— 大學（后來也包括其他高等學校）、中學（包括中學預備班）；另一 軌從下而上的結構 —— 小學（后來是小學和中學）及其后的職業(yè)學校（先是與小學相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中聯結的中等職業(yè)教育）。歐洲國家都是這種學制。（ 2）單軌學制：是自下而上的結構 —— 小學、中學、而后可以升入大學。最早產生于美國。（ 3）分支型學制：即既有單軌學制特點又有雙軌學制的某些因素的蘇聯型學制。前段（小學、初中階段）是單軌，后段分叉，蘇聯型學制的中學上通（高等學校）下達（初等學校），左（中等專業(yè)學校）右（中等職業(yè)技術學校）暢通。 試析班級授課制。 答：班級授課制是一種集體教學形式。它把一定數量 的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。班級授課制優(yōu)點是便于向學生集體教學，而缺點是不能照顧學生的個別差異，對學生進行個別指導，不利于培養(yǎng)學生的志趣、特長和發(fā)展他們的個性。今天，我國學校的教學仍以班級授課為教學的基本組織形式。它的主要特點和功能如下：（ 1）有嚴格的制度保證教學的正常開展和達到一定質量；（ 2）以課為單位進行教學比較科學；（ 3）便于系統(tǒng)的傳授知識；（ 4）能夠充分發(fā)揮教師的主導作用。 簡析“受教育均等”。 答：“受教育均等”是教育民主 化要求的一個具體口號。教育民主化首先是指教育機會均等，包括入學機會的均等，教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結構的均等。由僅僅強調受教育向強調積極參與教育的轉變，是教育民主化向縱深發(fā)展的一個表現。 簡述現代教育的基本特征。（十條） 答： (1)培養(yǎng)全面發(fā)展的個人的理想和理論走向現實實踐；（ 2）教育與生產勞動相結合，意義日益廣大；（ 3）科學精神與人文精神統(tǒng)一；（ 4）教育民主化向縱深發(fā)展；（ 5）擁有前所未有的新手段；（ 6）日益顯示出整體性、開放性；（ 7）教育功能擴展和增強；（ 8）教育的社會地位逐步發(fā)生根 本變化；（ 9）不斷變革 —— 現代教育的本性和存在形式；（ 10）理論自覺性越來越高。 簡述教學過程中直接經驗與間接經驗的關系。 答：學生認識有兩個方面：一是直接經驗，即學生通過親自活動、探索獲得的經驗；另一個是間接經驗，即他人的認識成果。二者有必然的聯系：（ 1）學生認識的主要任務是學習間接經驗；（ 2）學習間接經驗必須以學生個人的直接經驗為基礎；（ 3）防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經驗積累的偏向。 10．課外活動的概念、特點及其教育作用。 答：課外活動，是指學校在課堂教學任務以外有目的、有計劃、有組織地對學生 進行的各種各樣的教育活動。它是學生課余生活的良好組織形式。它有如下一些特點：（ 1）靈活性（ 2）開放性（ 3）綜合性（ 4）興趣性（ 5）自主性。它具有獨特的教育作用：（ 1）充實學生的生活，擴大學生活動領域，密切學生與社會的聯系；（ 2）激發(fā)學生的興趣愛好，發(fā)展學生的特長，培養(yǎng)學生的開拓精神和創(chuàng)造才能。 11．為什么說教育在人特別是年輕一代發(fā)展中起主導作用？ 答：這是因為：（ 1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（ 2）教育，特別是學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（ 3）學校有專門負責教 育工作的老師，他對學生的思想、學業(yè)、身體是全面關心的，他又明確教育的目的，熟悉教育內容，懂得教育這個轉化活動的規(guī)律和方法，自覺地促進學生按照一定的方向去發(fā)展。 12．美育的功能？ 答：美育的功能就在于引導受教育者的審美活動，滿足他們的審美需求，促進他們的心靈美、語言美、行為美、形體美，增進他們的審美意識、審美能力，使他們?yōu)榫S護和創(chuàng)造美好的事物而作出不懈的努力。 13．試述