【文章內(nèi)容簡介】 境中。因?yàn)?，那樣，?huì)感覺不倫不類，有很大的時(shí)空差異感。 這就要求我們在以后的設(shè)計(jì)生涯中避免和克服前面所提到的弊端 ,變不利為有利，拒絕做沒有文化特色，沒有思想內(nèi)涵的設(shè)計(jì)。因?yàn)橹袊栉幕卦诂F(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)中的合理利用，不僅可以使消費(fèi)者加深了解民族文化特色，還可以提醒和幫助我們將這些傳統(tǒng)文化元素結(jié)合到現(xiàn)代的時(shí)代背景、審美標(biāo)準(zhǔn)甚至是生活方式中來，古今結(jié)合 ,大膽創(chuàng)新 ,肩負(fù)起傳承和延續(xù)中國傳統(tǒng)文化的重大使命 ,創(chuàng)造出更多的“形神兼?zhèn)洹钡脑O(shè)計(jì)作品 ,廣泛的展現(xiàn)中國茶文化 深厚的文化底蘊(yùn)。 中國 茶 文化 裝飾元素 是東方文化 乃至全世界 的一處獨(dú)特 的文化歷史 景觀。內(nèi)涵之豐富、形式之多樣、流傳之久遠(yuǎn)， 文化性之強(qiáng) 是其他藝術(shù)形式 無法 替代的。它是中華民族歷史文化寶庫中一筆珍貴的精神財(cái)富。 西南交通大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書 第 XV 頁 致 謝 在這次畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中，無論從設(shè)計(jì)思路，制圖規(guī)范還有效果圖的制作中，我都學(xué)到了很多東西，比起以前的紙上談兵，這次真的讓我認(rèn)識(shí)到自己很多的不足，也提高了我解決問題的能力。 我的畢業(yè)設(shè)計(jì)能順利完成，首先要 感謝我的導(dǎo)師劉老師，她對本設(shè)計(jì)的構(gòu)思、框架和理論運(yùn)用給予了許多深 入的指導(dǎo)，教會(huì)我做事情要有條理，并且在構(gòu)思的時(shí)候要大膽地想，大膽地做，總是引導(dǎo)我們的思維更加開闊地思考。在這次畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中，劉老師每周都要跟我們見面，檢查進(jìn)度，并幫我們解決問題，無論多晚，都會(huì)滿足我們的需要，可謂是盡心盡力。劉老師獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維和熟練的專業(yè)技能，也幫助我們很多，讓我們學(xué)到很多新的東西，開拓了我們的思維。在此再次感謝。 西南交通大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書 第 XVI 頁 參考文獻(xiàn) （ 1） 蔡勇 《茶藝館》 遼寧科學(xué)技術(shù)出版社 2021 年 2 月 2 （ 2） 余悅 《中國茶館》 中央民族大學(xué)出 版社 2021 年 6 月 2 （ 3） 余彥焱 《中國歷代茶具》 浙江攝影出版社 1997 年 4 月 3 （ 4） 袁媛 《中式茶樓》 遼寧科學(xué)技術(shù)出版社 2021 年 4 月 4 （ 5） 葉羽晴川 《茶緣》 中國輕工業(yè)出版社 1998 年 2 月 4 （ 6） 張綺蔓 鄭曙旸 《室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集》 中國建筑工業(yè)出版社 1991 年 6 月 5 （ 7） 楊昆寧、盧云 《古滇茶錄》 云南大學(xué)出版社 2021 年 4 月 6 （ 8） 陸羽 《圖解茶經(jīng)》 南海出版社 1998 年 5 月 7 西南交通大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書 第 XVII頁 畢業(yè)設(shè)計(jì) （論文）任務(wù)書 班 級(jí) 學(xué)生姓名 學(xué) 號(hào) 發(fā)題日期： 完成日期： 題 目 茶文化裝飾元素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究 —— 以 ” 韻茶茶樓“為例。 本論文的目的、意義 通過對韻茶茶樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)，將所學(xué)相關(guān)專業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通、綜合運(yùn)用，檢驗(yàn)綜合所學(xué)的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能，獨(dú)立分析、解決工程實(shí)際問題的能力，同時(shí)也通過論文對本人理論知識(shí)做一個(gè)全面評價(jià)。 隨著城市生活高速發(fā)展， 將中國茶文化裝飾元素這些傳統(tǒng)文化運(yùn)用在現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)上，使這些元素在滿足現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)功能的基礎(chǔ)上又足以體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵，賦予其新的生命和新的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)形式，傳承它、演變延伸它，將其體現(xiàn)的精神風(fēng)貌和高尚的品質(zhì)情操融入到現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)之中，必定會(huì)使設(shè)計(jì)更具獨(dú)特性、文化性與時(shí)代性。中國傳統(tǒng)茶文化中的裝飾元素是極為豐富的，它們在自己的發(fā)展和演變中，既有統(tǒng)一的風(fēng)格特征，又各有多姿多彩的風(fēng)貌，它們以其整體統(tǒng)一布局變化的格調(diào) ，顯示出獨(dú)特、深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。這些茶文化裝飾元素隨著時(shí)間的推移、歷史的發(fā)展而不斷的沉淀、延伸、衍變，從而形成中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)體系，這一體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，同時(shí)也體現(xiàn)出了華夏民族所特有的藝術(shù)精神。如何運(yùn)用中國茶文化裝飾元素寶貴的遺產(chǎn)為現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)服務(wù)是值得深思和探討的。 學(xué)生應(yīng)完成的任務(wù) 設(shè)計(jì)內(nèi) 容：平面布置圖、門廳設(shè)計(jì)、服務(wù)臺(tái)設(shè)計(jì)、卡座設(shè)計(jì)、包間設(shè)計(jì)等細(xì)部設(shè)計(jì)。 圖紙要求：效果圖 8 張以上，施工圖 30 張以上，打印成冊。 畢業(yè)論文： 5000 字以上畢業(yè)設(shè)計(jì)論文撰寫 PPT 制作： PPT 演示文稿 西南交通大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書 第 XVIII頁 論文各部分內(nèi)容及時(shí)間分配：（共 17 周） 第一部分 前期調(diào)研和資料 查詢 (01— 03 周 ) 第二部分 確定方案設(shè)計(jì)思想、平面布局 (04— 05 周 ) 第三部分 主要空間室內(nèi)設(shè)計(jì) (06— 07 周 ) 第四部分 研究細(xì)節(jié)、效果圖制作、 CAD 制圖論文初稿 (08— 11 周 ) 第五部分 修改完善 CAD 圖紙、論文內(nèi)容 (12— 16 周 ) 評閱及答辯 匯報(bào)冊制作打印，整改 (17 周 ) 備 注 指導(dǎo)教師： 年 月 日 審 批 人： 年 月 日 西南交通大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書 第 XIX 頁 畢業(yè)論文承諾書 ； ； ，一經(jīng)查出，請答辯委員嚴(yán)懲本人。 承諾人： 年 月 日 XXXX 大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書 第 2 頁 為你提供優(yōu)秀 的畢業(yè)論文參考資料，請您刪除以下內(nèi)容， O(∩ _∩ )O 謝謝?。?！ A large group of tea merchants on camels and horses from Northwest China39。s Shaanxi province pass through a stop on the ancient Silk Road, Gansu39。s Zhangye city during their journey to Kazakhstan, May 5, 2021. The caravan, consisting of more than 100 camels, three horsedrawn carriages and four support vehicles, started the trip from Jingyang county in Shaanxi on Sept 19, 2021. It will pass through Gansu province and Xinjiang Uygur autonomous region, and finally arrive in Almaty, formerly known as AlmaAta, the largest city in Kazakhstan, and Dungan in Zhambyl province. The trip will cover about 15,000 kilometers and take the caravan more than one year to plete. The caravan is expected to return to Jingyang in March 2021. Then they will e back, carrying specialty products from Kazakhstan A small art troupe founded six decades ago has grown into a household name in the Inner Mongolia autonomous region. In the 1950s, Ulan Muqir Art Troupe was created by nine young musicians, who toured remote villages on horses and performed traditional Mongolian music and dances for nomadic families. The 54yearold was born in Tongliao, in eastern Inner Mongolia and joined the troupe in says there are 74 branch troupes across Inner Mongolia and actors give around 100 shows every year to local nomadic people. I can still recall the days when I toured with the troupe in the early 39。80s. We sat on the back of pickup trucks for hours. The sky was blue, and we couldn39。t help but sing the folk songs, Nasun says. The vastness of Inner Mongolia and the lack of entertainment options for people living there, made their lives lonely. The nomadic people were very excited about our