【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生機(jī)、洋溢情趣的課堂，只有師生在課堂上進(jìn)入“心靈撞擊”的境界，內(nèi)蘊(yùn)的情感和潛能才會(huì)充分地釋放：視野會(huì)顯得無(wú)限廣袤，思維也顯得空前活躍。課堂教學(xué)中教師準(zhǔn)確及時(shí)地抓住這樣一些契機(jī)，不僅會(huì)延展課堂的時(shí)空、獲得意外的驚喜，更能使我們的學(xué)生在增益智能的同時(shí)，進(jìn)一步 激發(fā)主體意識(shí)，增強(qiáng)自主信心，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。 預(yù)設(shè)與生成是精彩的課堂教學(xué)不可或缺的兩個(gè)方面，預(yù)設(shè)精彩且能按期實(shí)施的課，算是成功的；預(yù)設(shè)精彩且能不斷生成的課，才算是精彩的。過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)缺乏必要的開放和不斷的生成，就會(huì)使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生機(jī)和活力，使師生生命力得不到充分發(fā)揮；單純依 *開放和生成，缺乏精心的準(zhǔn)備和必要的預(yù)設(shè)，課堂教學(xué)則會(huì)變得無(wú)序、失控和自由化，缺乏目標(biāo)和計(jì)劃，使師生生命力得不到高效發(fā)揮。因此，須處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，在精心預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，針對(duì)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行靈活調(diào)適 ，追求動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)，從而讓課堂在預(yù)設(shè)與生成的融合中精彩。一次有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的市級(jí)作文指導(dǎo)公開課，課前預(yù)設(shè)的流程為：出示有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的精彩片段 —— 分析、引出細(xì)節(jié)描寫的概念 —— 明確本節(jié)寫作訓(xùn)練目標(biāo) —— 介紹細(xì)節(jié)描寫的方法和作用 —— 學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫寫作練習(xí)。為此。老師課前搜集了大量的資料，作了充分的準(zhǔn)備。上課那天在大禮堂，來(lái)了許多聽課教師，放眼一望，黑壓壓一片。學(xué)生們坐在前面，明顯的顯得緊張，難以進(jìn)入正常的上課狀態(tài)。怎么辦？按預(yù)設(shè)走，還是利用現(xiàn)場(chǎng)資源及時(shí)生成？教師機(jī)智地選擇了后者。他向同學(xué)們發(fā)問(wèn)：“今天上課與平時(shí)上課你覺(jué)得有哪些不同？”學(xué)生們紛紛回答：“上課的地點(diǎn)不同，平時(shí)在教室，今天在大禮堂”；“聽課的人數(shù)不同，平時(shí)只有同班同學(xué)，今天還有那么多老師聽”；“上課的心理感受不同，平時(shí)上課很自在，今天上課很緊張”。老師又進(jìn)一步發(fā)問(wèn)“今天上課很緊張，怎樣緊張？大家能說(shuō)得更具體一點(diǎn)嗎？”“心里很慌，撲通撲通直跳”“身上感到熱，手心都出汗了。”“我感到很冷，腿一直打哆嗦”“我覺(jué)得有許多眼睛在背后盯著我”??。在師生對(duì)話的過(guò)程中學(xué)生情緒慢慢放松下來(lái)。老師及時(shí)引到學(xué)生明確， 教育家布魯姆說(shuō)過(guò)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部 范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！苯虒W(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動(dòng)性的人。課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式，要鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)中的大膽超越和即興創(chuàng)造。在課堂教學(xué)中，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，只要他們的思維處于積極的緊張的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，他們的智能火花就會(huì)時(shí)時(shí)迸發(fā)，教師的責(zé)任就在于對(duì)此要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，著意運(yùn)用，以尋求意外的教學(xué)成果。 人無(wú)完人，教師也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，以前這是令人不甚尷尬的事，然而現(xiàn)在我 們要徹底改變這種觀念，把這一不小心的錯(cuò)誤變成重要的課程資源。如把錯(cuò)誤的事實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄繂?wèn)題的情境，打破課前的預(yù)定目標(biāo)或與預(yù)定目標(biāo)巧妙對(duì)接；或坦承錯(cuò)誤，以多種方式組織學(xué)生予以辨析并改錯(cuò)等，都能使師生從錯(cuò)誤中共同走向進(jìn)步。教師知錯(cuò)就改的精神、師生改錯(cuò)及發(fā)現(xiàn)真知的過(guò)程，都會(huì)在學(xué)生心中打下深深的烙印。 課堂教學(xué)是一個(gè)生成性的動(dòng)態(tài)過(guò)程，有著一些我們無(wú)法預(yù)見的教學(xué)因素和教學(xué)情景。因此，教師在課堂教學(xué)中不要機(jī)械地執(zhí)行預(yù)設(shè)方案，不要滿足于教給學(xué)生什么，而要注重學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造性，師生互動(dòng)，應(yīng)勢(shì)利導(dǎo)地組織學(xué)生參與教學(xué) 活動(dòng)，及時(shí)的捕捉住“非預(yù)設(shè)生成”的智慧火花，讓他綻放生命活力，使課堂教學(xué)因生成而變得美麗。使“非預(yù)設(shè)生成”成為課堂的一個(gè)亮點(diǎn)。讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，產(chǎn)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，獲得豐富的情感體驗(yàn)。 第四篇：課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成 課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成 一、何謂教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成 ?要明確這一問(wèn)題，首先要引入的是生成性學(xué)習(xí)這個(gè)概念。生成性學(xué)習(xí)的最初提出者是維特羅克 (Wittrock，1986)，它屬于結(jié)構(gòu)主義的一種教學(xué)方法。生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)的展開過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的 教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。例如，可以成功地教會(huì)學(xué)生對(duì)所學(xué)材料提問(wèn)題、作總結(jié)和類比，等等。這些生成性活動(dòng)都有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)。而新課標(biāo)要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須注重培養(yǎng)這種生成性的教學(xué)模式。在生成性教學(xué)模式下，我們必須要注意教學(xué)活動(dòng)中的預(yù)設(shè)和生成。 預(yù)設(shè)：是預(yù)測(cè)與設(shè)計(jì)，是課前進(jìn)行有目的有計(jì)劃的清晰理性的超時(shí)空的設(shè)想與安排，具有彈性和留白。預(yù)設(shè)并非是寫一份詳盡的教案，并非是在上課前對(duì)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了“完美”的設(shè)計(jì)，進(jìn)而形成完美的教案，然后在課堂上教師按部就班的將教案完美的演示出來(lái)，從而在這樣的環(huán)境 之中教師成為了編劇、導(dǎo)演、演員，同時(shí)他也強(qiáng)迫著學(xué)生成為了沒(méi)有自由和選擇的演員。這樣的預(yù)設(shè)嚴(yán)重的限制了學(xué)生的主動(dòng)性。預(yù)設(shè)應(yīng)該是教師對(duì)自己課堂方方面面可能出現(xiàn)的問(wèn)題的預(yù)見與對(duì)策的準(zhǔn)備。 生成：是生長(zhǎng)和建構(gòu)，是根據(jù)課堂教學(xué)本身的進(jìn)行狀態(tài)而產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)形成的活動(dòng)過(guò)程，具有豐富性和生成性。新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而“發(fā)展”卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中的因素和情景無(wú)法預(yù)見，也就產(chǎn)生出許多的生成性問(wèn)題。生成可分為兩種，一類是我們預(yù)設(shè)下的現(xiàn)象，另一類是我們不曾預(yù)設(shè)到的現(xiàn)象?！皠?dòng) 態(tài)生成”是新課程理念下課堂教學(xué)的主要特征，它強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)固定不變、按部就班、機(jī)械僵化的教學(xué)模式，主張課堂教學(xué)必須構(gòu)建生成性的探究性活動(dòng)過(guò)程。 二、如何處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系 ?“預(yù)設(shè)”是“生成”的基礎(chǔ)，“生成”是“預(yù)設(shè)”的提高，二者是相輔相成的，是矛盾的統(tǒng)一體。在語(yǔ)文教學(xué)中，必須正確處理這一矛盾，審視教學(xué)資源，彈性設(shè)計(jì)教學(xué)，進(jìn)而促進(jìn)課堂的動(dòng)態(tài)生成，在感悟、積累、運(yùn)用的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，在準(zhǔn)確把握“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、態(tài)度情感與價(jià)值觀”的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)的和諧共振。教學(xué)過(guò)程是一 個(gè)極具變化、發(fā)展動(dòng)態(tài)的過(guò)程。新的課程標(biāo)準(zhǔn)旗幟鮮明地打出了以學(xué)生發(fā)展為本的旗幟 ,學(xué)科教學(xué)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃發(fā)展到強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)值。而在這種背景下的課堂教學(xué)必然孕育出許多生成性因素。所以在課堂教學(xué)中教師必須摒棄過(guò)多的預(yù)設(shè)與計(jì)劃、規(guī)范與機(jī)械，更多的凸顯課堂的真實(shí)豐富性、復(fù)雜多變性、不確定性和動(dòng)態(tài)生成性。當(dāng)然，需要注意的是強(qiáng)調(diào)生成，并不是忽略了預(yù)設(shè)。相反，我們的預(yù)設(shè)應(yīng)更為充分，更為飽滿。因?yàn)槌浞值念A(yù)設(shè)，代表的是對(duì)教材更深入地理解，代表的是對(duì)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)更為成熟地把握，只有這樣，我們的教師在課堂上才能得心應(yīng)手，善于把 握生成的機(jī)會(huì)，才能在課堂教學(xué)中形成動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程。 三、在新課標(biāo)之下，我們?nèi)绾巫骱贸浞值念A(yù)設(shè) ?新課程非常關(guān)注并提倡課堂動(dòng)態(tài)生成，課堂上也確實(shí)會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的因素，這就需要教師憑借教學(xué)機(jī)智去藝術(shù)性地應(yīng)對(duì)。但是我們必須明確課堂上“動(dòng)態(tài)生成”的質(zhì)量絕大程度上取決于教師的專業(yè)化的“預(yù)設(shè)”，所以課前的預(yù)設(shè)工作反而顯得更加重要了。我認(rèn)為，預(yù)設(shè)并不是前文所說(shuō)的簡(jiǎn)單地指教案。寫成文字的教案只是我們預(yù)設(shè)的一部分，正如露出水面的冰山一角。原因就在于其只看到了露出水面的部分，沒(méi)有看到水面下的廣闊之處，沒(méi)有對(duì)文本的充分解讀 。因此在這樣的情況下，教師也就自然不敢放手讓學(xué)生在課堂上盡情發(fā)揮。如果放手，課堂上也只能是捉襟見肘了。因此，新課標(biāo)下課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)必須要充分。只有充分的“預(yù)設(shè)”才能靈活的捕捉，調(diào)控“生成”！新課標(biāo)指導(dǎo)下的備課對(duì)教師的要求加深了。只不過(guò)我們的預(yù)設(shè)要留有空白。給予學(xué)生自主的空間，才能使課堂真正以學(xué)生為主體。新課標(biāo)指引下的預(yù)設(shè)應(yīng)是一種以學(xué)生為本的預(yù)設(shè)，人性化的預(yù)設(shè)，同時(shí)更應(yīng)是一種富有彈性的預(yù)設(shè)。進(jìn)行這種預(yù)設(shè)時(shí)，教師必須要充分關(guān)注學(xué)習(xí)的主體 —— 學(xué)生，學(xué)習(xí)的對(duì)象 —— 文本?！拔谋尽笔巧芍澳浮?，“預(yù)設(shè)”是生成之“父” 。追求生成的課堂教學(xué)不能脫離“文本”，也離不開“預(yù)設(shè)”。并給自己預(yù)留一個(gè)可以自由支配的彈性空間，讓自己能夠很有把握地進(jìn)行課堂生成。下面就語(yǔ)文課堂教學(xué)談?wù)剬?duì)生成性教學(xué)資源的幾個(gè)方面的預(yù)設(shè)。 預(yù)設(shè)學(xué)生情況。對(duì)課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)首先要從學(xué)生入手。我們知道，學(xué)生是一群鮮活的生命個(gè)體，而每個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平等皆不相同，再加之課前準(zhǔn)備的程度不一，這一切都要求我們?cè)趥湔n時(shí)了解他們的知識(shí)儲(chǔ)備，了解他們的課前準(zhǔn)備，并預(yù)