【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)生的發(fā)展，這種良好的愿望和期待，若被學(xué)生認(rèn)同、接納，批評便會在學(xué)生身上發(fā)生奇跡般的效果。也許有時(shí)在最初的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生認(rèn)識不到教育者的用意，對批評有這樣那樣的想法，但隨著時(shí)間的推進(jìn)，當(dāng)他一旦認(rèn)識到教育者的良好愿望和期待時(shí)，便會與教育者產(chǎn)生心靈的交融和感情的共鳴，激發(fā)出高漲的熱情和巨大的潛力，自行改進(jìn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤，向著教育者的要求邁進(jìn)。古時(shí)孔子的學(xué)生子路“聞過則喜”就是這種心態(tài)的 寫照。 再次，教育者運(yùn)用批評時(shí)既要大膽又要謹(jǐn)慎。批評學(xué)生是教育者提出教育要求，貫徹學(xué)校教育思想的一種方式，是正當(dāng)?shù)慕逃袨椋笆墙逃ê徒處煼ㄙx予教師的正當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)權(quán)利”。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，就要進(jìn)行批評，加以制止，促其改過，這要比放任自流，讓其鑄成更大錯(cuò)誤要好得多，這恰恰是教育者極端對社會負(fù)責(zé)對學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。但令人遺憾的是，許多媒體的不當(dāng)報(bào)道、“現(xiàn)代教育觀念”的沖擊，學(xué)生情緒化的影響，使得人們認(rèn)為批評教育已經(jīng)過時(shí)，使用批評是一種無能和素質(zhì)低下的表現(xiàn)，是一種不得已而為之的下策。于是，許多教育者便抱著“ 多一事不如少一事”的心態(tài)，放棄了對學(xué)生的批評，即使運(yùn)用批評，也應(yīng)當(dāng)“和顏悅色”、“潤物無聲”，不能太嚴(yán)厲，不能引起學(xué)生的消極的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)，否則，就是對學(xué)生的傷害和不尊重。實(shí)際上，學(xué)生因此失去了許多認(rèn)識錯(cuò)誤、明白事理、矯正行為的大好機(jī)會。當(dāng)然，批評要大膽，并非就是莽撞、胡來，想怎么著就怎么著，而是在充分了解學(xué)生和所發(fā)生事情及其相關(guān)因素的基礎(chǔ)上所做出的慎重選擇。要知道一次不慎重的批評，或者激化師生間的矛盾， 或者促使學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，這無疑會加大下一步教育的難度。因此，既要大膽地進(jìn)行批 評，又要慎重地進(jìn)行考慮，不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。 2．明確批評的對象 批評的目的是使學(xué)生彌補(bǔ)不足，改正錯(cuò)誤，促進(jìn)發(fā)展。要想達(dá)到這一點(diǎn)，就要明確批評的對象，使批評成為學(xué)生的適宜刺激，被學(xué)生所感受、接受，并自覺地轉(zhuǎn)化為自我行為的要求。學(xué)生的遺傳素質(zhì)不同，家庭背景有差異，社會影響不一致，個(gè)性特點(diǎn)就不一樣，再加之現(xiàn)實(shí)情景復(fù)雜，其錯(cuò)誤的性質(zhì)、錯(cuò)誤的程度、錯(cuò)誤的原因就會有別，因此，了解研究學(xué)生，把握錯(cuò)誤的事實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，采取不同的批評方式，方能深入到學(xué)生的內(nèi)心深處，促使學(xué)生內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化，切忌千篇一 律、一個(gè)模式的批評。 《孫子兵法》上講：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。不明確教育的對象，就無法進(jìn)行教育，更談不上取得成功。在教育實(shí)踐中，學(xué)生的個(gè)性不同，根據(jù)具體情況，既可急風(fēng)暴雨式地批評，也可綿綿細(xì)雨似的滋潤，只要適宜學(xué)生，有益于學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，批評就是有價(jià)值的。批評是對錯(cuò)誤的批評，錯(cuò)誤是學(xué)生犯的，所以批評必然要考慮到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。比如，對待開朗、坦率的學(xué)生，教育者批評拐彎抹角、云山霧罩，就會使學(xué)生厭煩或發(fā)生誤會，而開門見山、直入主題的批評，則易于接受；對于聰明、愛面子的學(xué)生，在大庭廣眾之下給予批評，則 會使他感到丟盡臉面、無所適從，而暗示性的批評，則可能使他們心領(lǐng)神會、不動聲色、默默改正；對于專門與教育者對著干，以頂撞教育者為樂的學(xué)生，教育者千萬不要與他們來個(gè)“針尖”對“麥芒”，但也不要怕他們，批評要嚴(yán)厲，要充滿感情，言語要謹(jǐn)慎、循循善誘，使之講出心里話，發(fā)出心中氣，然后指出其繼續(xù)錯(cuò)誤的不良后果，并表示愿意為其下一步的發(fā)展、獲取成功，進(jìn)行指導(dǎo)，提供幫助，從而使他們感受到教育者的威嚴(yán)與真誠，自覺地接受批評、轉(zhuǎn)變態(tài)度、改正錯(cuò)誤、促進(jìn)發(fā)展。由此可見，了解研究學(xué)生，把握學(xué)生的特點(diǎn)，弄清學(xué)生所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)、原因，是 對學(xué)生進(jìn)行批評的必要條件，也是提高批評效果的必備工作。 3．把握批評的時(shí)機(jī) 古人做事講究“天時(shí)”，對學(xué)生進(jìn)行批評要抓住時(shí)機(jī)，“時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成”，時(shí)機(jī)把握得準(zhǔn)是批評教育取得成功的重要條件。由于學(xué)生所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)、大小、時(shí)間、地點(diǎn)不同，以及學(xué)生心理狀態(tài)的變化，對學(xué)生進(jìn)行批評就要根據(jù)多方面的因素，綜合考慮，擇機(jī)而行。既不能操之過急，弄巧成拙，也不能貽誤時(shí)機(jī)，后悔莫及。因此，該及時(shí)批評的就不能延時(shí)批評，及時(shí)的批評，常常是學(xué)生認(rèn)識轉(zhuǎn)變、奮發(fā)進(jìn)取的“清醒劑”和“穩(wěn)定劑”，使學(xué)生及早沖出迷霧、懸 崖勒馬；若不及時(shí)進(jìn)行，而要等到學(xué)生多次錯(cuò)誤后再進(jìn)行“秋后算總帳”式的批評，這樣，不同時(shí)間、性質(zhì)各異的錯(cuò)誤就被混淆在一起，學(xué)生接受批評時(shí)，很難對自己的錯(cuò)誤產(chǎn)生較為深刻清晰的認(rèn)識，甚至對自己具體錯(cuò)在哪里，應(yīng)該怎樣改正都不很清楚，教育效果就打了折扣。更糟糕的是，長此以往，學(xué)生的錯(cuò)誤得不到及時(shí)改正，以致于不斷地加以累積，逐漸形成一種錯(cuò)誤的人生觀和行為定勢。在這種情況下再進(jìn)行批評教育，使其改正，難度就相當(dāng)大了。當(dāng)然，對學(xué)生的某些缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也可進(jìn)行“冷處理”，相機(jī)擇時(shí)再進(jìn)行批評指正，以避免與學(xué)生打 遭遇戰(zhàn)。在遭 遇戰(zhàn)中，師生情緒波動大，教師不能理智地批評學(xué)生，學(xué)生也不能理智地接受批評，學(xué)生明知自己有錯(cuò)，但礙于面子很難當(dāng)場認(rèn)錯(cuò)，更談不上深刻反省自己所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性和危害性，弄不好甚至與教師發(fā)生激烈沖突，造成嚴(yán)重的不良后果。所以，批評教育，一律及時(shí)進(jìn)行，也并非上策，有時(shí)延時(shí)進(jìn)行也可能更為有效、妥當(dāng)，關(guān)鍵是抓住時(shí)機(jī)。 “教不嚴(yán)，師之惰”，學(xué)生有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能聽之任之，而應(yīng)給予批評教育，甚至處罰，但一定要合理適度、恰如其分，方能使批評作為一種外在刺激，在學(xué)生內(nèi)心找到突破口，引起他思想認(rèn)識發(fā)生變化，加快不良行為的糾正。為此，教育者要深入調(diào)查、研究，弄清學(xué)生所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)、大小、原因以及相關(guān)因素，獲取真實(shí)可靠的第一手材料，并以事實(shí)為根據(jù)，從愛心出發(fā)，以學(xué)生可接受的方式、所承受的限度，闡明其錯(cuò)誤的危害性和嚴(yán)重性，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)可心理，從而自覺地改正錯(cuò)誤。一般來講，小錯(cuò)誤小批評，大錯(cuò)誤大批評，批評的程度與錯(cuò)誤的程度相一致。如 果有的教育者為了顯示權(quán)威和表現(xiàn)嚴(yán)師風(fēng)度，批評過于嚴(yán)厲，學(xué)生難以接受，學(xué)生的情緒可能被激化，學(xué)生的自我判斷力會發(fā)生扭曲，失去了對自我的客觀把握，要么變得謹(jǐn)小慎微、唯唯諾諾、缺乏自主性，要么變得與教師嚴(yán)重對立，不計(jì)后果，一意孤行，在錯(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)。當(dāng)然，對學(xué)生存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤視而不見，或輕描淡寫、任意縮小，也是不妥當(dāng)?shù)?，會使學(xué)生難以認(rèn)清其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)及其危害性，無疑會縱容或助長學(xué)生的錯(cuò)誤傾向，使其錯(cuò)誤變?yōu)橐环N痼疾而難以改正和解決。這對于教師來講，不僅是一個(gè)方法問題，更是一個(gè)道德問題。 頻率 青少年學(xué)生正處于成長發(fā)展時(shí)期，存在缺點(diǎn)、出現(xiàn)錯(cuò)誤，在所難免。換句話說，青少年學(xué)生就是在不斷地克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的過程中逐步發(fā)展的。但這并不是說，學(xué)生錯(cuò)誤越多越好，批評越多越有效、越有利于學(xué)生的發(fā)展。這就要求教育者要面對現(xiàn)實(shí)，對學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，既不能視而不見、放任自流，也不能隨隨便便、任意批評，而要對批評加以一定的控制，適量進(jìn)行。這樣，既可使學(xué)生認(rèn)識錯(cuò)誤、提高覺悟、調(diào)整行為，又可豐富學(xué)生的心理體驗(yàn)，使學(xué)生習(xí)得處理挫折的經(jīng)驗(yàn)，提高心理承受力、完善人格。否則，學(xué)生出現(xiàn)多次錯(cuò)誤，教育者只是保持沉默，或 偶爾說幾句，難以引起學(xué)生的高度重視和警戒，學(xué)生就會變得對自己的錯(cuò)誤不以為然，長此以往，可能會走上違法犯罪的道路。當(dāng)然，過多的批評也是不恰當(dāng)?shù)摹Ｇ嗌倌陮W(xué)生自尊心比較強(qiáng)，積極進(jìn)取，對未來充滿了希望，教育者的肯定性評價(jià)應(yīng)該占主導(dǎo)地位，只有這樣，才能使學(xué)生有一種滿足感、成功感和自信心。許多教育者無視這一事實(shí)，不考慮批評的必要性、具體性、實(shí)效性，不對學(xué)生的批評加以控制，對學(xué)生采取“梅雨式”空洞、乏味、重復(fù)性的批評，特別是缺點(diǎn)比較多、常犯小錯(cuò)誤的所謂的“后進(jìn)生”，似乎整日、整月、整年都在批評聲中度過，且這些批評的聲音有 些“走調(diào)”：“你怎么這么差勁”、“你就是不行”、“做得太壞”。這種教育者的多次否定性評價(jià)，會逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我評價(jià)：“我就是比較差”、“我就是不行”、“我就是做不好”，從而導(dǎo)致學(xué)生自卑感的產(chǎn)生、自信心的降低，以及消極人生態(tài)度和行為方式的衍生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)背 離了批評教育的目的。因此，批評要慎重、適量、加以控制。凡無須批評的就不要批評，有些問題是學(xué)生成長中的問題，過于注意并進(jìn)行批評的效果并不明顯，順其自然有時(shí)會迎刃而解，類似的情況就應(yīng)多進(jìn)行交流，而不是批評；學(xué)生對自身的不足和錯(cuò)誤如果已明確地意識到，且伴有內(nèi) 疚、后悔、痛心等情感體驗(yàn)，并已暗下決心、發(fā)憤努力、默默改正，也就無須進(jìn)行批評；只有當(dāng)學(xué)生還未意識到自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，而且還有繼續(xù)不良行為的傾向時(shí)，才給予批評。且不可憑教育者的身份，主觀臆斷、感情用事、濫用批評。盡量以可能少的批評，取得最佳的教育效果促進(jìn)學(xué)生的最大發(fā)展。 因此，教育者應(yīng)充分認(rèn)識到批評教育的價(jià)值和作用，探討批評教育的規(guī)律，研究批評教育取得成功的條件，在教育實(shí)踐中，科學(xué)運(yùn)用批評方法，教育便會收到好的效果，學(xué)生自然會得到長進(jìn)和發(fā)展。 第三篇：后進(jìn)生 ,表揚(yáng)比批評更有效 后進(jìn)生轉(zhuǎn)化 后進(jìn)生 ,表揚(yáng)比批評更有效 每一個(gè)班級都會有或多或少的“