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正文內(nèi)容

學(xué)作品的教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)(之一(編輯修改稿)

2024-10-08 18:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 藝術(shù) 19 從教材處理的角度而言,中學(xué)階段的小說教學(xué)可以大致分為一般敘事類作品的教學(xué)與文學(xué)作品類的教學(xué)。在初中低年級,小說的教學(xué)往往可以處理為記敘文教學(xué);在高中,小說的教學(xué)則非常明顯地表現(xiàn)為文學(xué)作品的欣賞教學(xué)。 小說教學(xué)及其教學(xué)研究的內(nèi)容博大深刻,在本節(jié)這短小的篇幅中,只能做一點(diǎn)勾勒性的工作。 研究小說的教學(xué),先要研究小說教學(xué)的基本內(nèi)容 研究小說教學(xué)的基本內(nèi)容,是為了讓我們透徹地知道,小說教學(xué)應(yīng)該教什么。 這種教學(xué)基本內(nèi)容的研究最好用分層次的方法進(jìn)行歸納,只有這樣才有助于教學(xué)內(nèi)容的取舍與組合。如: 從小說的文體教學(xué)的內(nèi)容來看,其教學(xué)的內(nèi)容可分為這樣四個(gè)層次 : 一為知識層次。結(jié)合文本的教學(xué)進(jìn)行有關(guān)小說基礎(chǔ)知識的教學(xué),豐厚學(xué)生的積累。如:小說的類型,小說的類別,小說的作者、題材、流派風(fēng)格,小說的要素,小說的 “描寫 ”“線索 ”“環(huán)境 ”“細(xì)節(jié) ”“鋪墊 ”“伏筆 ”“照應(yīng) ”“懸念 ”“誤會 ”等等有關(guān)的基本知識以及積累一定的語言材料。 二為理解層次。從小說閱讀出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。如:課文的內(nèi)容層次,課文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),課文的情節(jié)發(fā)展步驟,小說的要素在文中的體現(xiàn),課文刻畫人物形象的主要方法,課文中人物形象的個(gè)性特征,環(huán)境描寫的作用,人物語言的品析及課文中詞句的含義,以及從感受小說的藝術(shù)形象出發(fā)聯(lián)系時(shí)代背景和創(chuàng)作意圖,把握小說的主題等。 三為欣賞層次。培養(yǎng)具體分析作品情節(jié)結(jié)構(gòu)、敘事方式、人物塑造、表現(xiàn)方法、語言特色、創(chuàng)作風(fēng)格等方面的文學(xué)審美能力。如:欣賞小說的人物形象,注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系,注意把握人物性格的多樣性與復(fù)雜性;欣賞小說的 語言,注意語言運(yùn)用的余映 潮教學(xué)藝術(shù) 20 技巧,以及在塑造人物、表現(xiàn)主題、渲染環(huán)境等方面的作用;欣賞小說刻畫人物的手法,注意描寫手法與表現(xiàn)手法,注意精彩細(xì)節(jié)的欣賞以及欣賞小說的結(jié)構(gòu)手法與特點(diǎn)等等。 四為探究層次。在欣賞的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研讀小說的能力。如:深入理解作品產(chǎn)生的文化背景和作者的創(chuàng)作意圖,探究作品的情感與思想的蘊(yùn)涵及其社會價(jià)值;從創(chuàng)新性、獨(dú)特性、多樣性、社會影響與文學(xué)史的地位對作品進(jìn)行不同角度的評價(jià);多角度地多元地理解作品的主題或人物;搜集相關(guān)作家作品的評論研究資料;嘗試寫作小說評論,等等。 從一篇課文來看,在 常規(guī)的教學(xué)中,小說教學(xué)的內(nèi)容可分為如下三個(gè)層次 : 一為理解層次。它包括:課文內(nèi)容的整體感知,小說要素的辨識,情節(jié)的歸納概括,人物形象的整體理解,描寫方式的辨識,字詞的含義、情感色彩及表達(dá)作用的闡釋,重點(diǎn)段落的品讀,文段作用的理解與分析,等等。 二為賞析層次。它包括:主旨的理解,線索的分析,人物形象的鑒賞,語言藝術(shù)的欣賞,構(gòu)思藝術(shù)的品味,人物塑造手法的品析,環(huán)境描寫的技法及表達(dá)作用的理解,作品的思想感情傾向的評價(jià),讀者獲得的對自然、社會、人生有益啟示的表達(dá),等等。 三為擴(kuò)展層次。它包括:搜集與作者 、課文有關(guān)的背景資料,參讀課文分析或課文鑒賞的有關(guān)文章,聯(lián)讀或比讀與課文有某種聯(lián)系的課內(nèi)外小說,觀看根據(jù)小說改編的戲劇影視作品,等等。 在教學(xué)中,我們可根據(jù)課文實(shí)際與教學(xué)的需要對以上內(nèi)容進(jìn)行有選擇性的要點(diǎn)明晰、線條簡潔的組合。如《孔乙己》的教學(xué),我們可以突出一個(gè)非常重要的 “欣賞點(diǎn) ”——小說的構(gòu)思藝術(shù),帶動(dòng)如下三個(gè)方面的內(nèi)容,進(jìn)行真正有著小說教學(xué)味道的教學(xué): 第一個(gè)特點(diǎn)是,小說多角度鋪展了人物描寫的線條 孔乙己的 “偷 ”是人物描寫的線條。 “偷 ”是孔乙己喝酒的經(jīng)濟(jì)來源之一,為喝而偷,深余映 潮教學(xué)藝術(shù) 21 刻表現(xiàn)了孔乙己好 喝懶做的性格。 “偷 ”也是旁人取笑的中心內(nèi)容。小說濃墨重彩地描繪了眾人、酒客、掌柜的無情嘲笑和無聊哄笑,都與 “偷 ”字有關(guān)。由 “偷 ”引出的笑,表現(xiàn)了社會環(huán)境的冷漠。 “偷 ”更是孔乙己挨打的直接原因。具有悲劇意義的是,成了舉人的讀書人丁某沒有打折孔乙己那雙偷東西的手,卻殘酷地打折了他的雙腿,最終斷了孔乙己的生活之路。 孔乙己的 “手 ”也是人物描寫的線條。除了抄東西賺點(diǎn)錢之外,孔乙己的雙手有四種特殊用途:蘸酒寫字,偷竊東西,書寫服辯,代腳 “走路 ”。課文對孔乙己雙手特殊用途的描寫,貫穿著故事由開始到結(jié)束的全過程??滓?己這個(gè)寫得一筆好字的人,其功夫的最后顯現(xiàn),竟是在一個(gè)中了舉人的 “讀書人 ”面前寫認(rèn)罪書;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手,最終成為爬向死亡的工具??梢姡髡邔滓壹弘p手的 “反常 ”描敘,深刻地表現(xiàn)了孔乙己的悲劇。 孔乙己的 “臉 ”又是人物描寫的一個(gè)線條。課文用 “青白 ”“紅 ”“灰 ”“黑 ”等寥寥數(shù)字,對孔乙己的臉色變化進(jìn)行了五次描寫。這些極為簡省的筆墨,也是表現(xiàn)人物性格、揭示人物命運(yùn)的不可缺少的因素。如 “漲紅 ”顯示了他不敢正視現(xiàn)實(shí)、害怕別人揭短的心理, “灰色 ”則表現(xiàn)了他內(nèi)心的遺憾被人深深擊中之后的痛苦。又如孔乙己出場時(shí) 是 “青白 ”臉色,而最后一次出現(xiàn)時(shí),已是拖著斷腿,面目全非。 “青白 ”表現(xiàn)了他在半饑半飽中延續(xù)生命, “黑 ”則表現(xiàn)了他已受到巨大摧殘,完全沒有了活力。從 “青白 ”到 “黑 ”的變化,包含著在冷漠無情的社會里孔乙己的許多悲哀。 還有 “孔乙己與 ?酒 ?”“孔乙己與 ?笑 ?”,都是描寫人物的突出線條。 第二個(gè)特點(diǎn)是,小說有層次地展示了人物的悲劇命運(yùn) 在作者的筆下,孔乙己經(jīng)歷了從出現(xiàn)到消失的生命歷程,這種生命歷程讓我們對人余映 潮教學(xué)藝術(shù) 22 物有了這樣一些認(rèn)識: 一是從身份、外貌上對孔乙己的直接認(rèn)識:孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人 ,是一個(gè)身材很高大、青白臉色、皺紋間時(shí)常夾些傷痕、有一部亂蓬蓬的花白的胡子的人,是一個(gè)有著睜大眼睛的樣子、不屑臵辯的神氣、頹唐不安的模樣、極其惋惜的表情、懇求掌柜的眼色的人。 二是從習(xí)慣、性格上對孔乙己的進(jìn)一步的認(rèn)識:他是一個(gè)對人說話滿口之乎者也、教人半懂不懂的人,他是一個(gè)酒客,是一個(gè)好喝懶做、偷偷摸摸、經(jīng)常挨打的人,是一個(gè)迂腐的自命清高的人,是一個(gè)生活在極其冷漠的環(huán)境之中的人,是一個(gè)受到無情嘲弄的人,是一個(gè)地位低下到不如當(dāng)時(shí)的一個(gè) “短衣幫 ”的人,是一個(gè)精神和肉體受到巨大摧殘的人,是一個(gè)不時(shí)有善良天性流 露的人。 三是從人物命運(yùn)、人物塑造,從小說人物的典型性上對孔乙己深入認(rèn)識:他是一個(gè)沒有爬上去的讀書人,是一個(gè)人生的價(jià)值連十九個(gè)錢都不如的人,是一個(gè)在笑聲中出場,在笑聲中演出了一幕更比一幕慘的悲劇,又在笑聲中凄然消逝的人,是一個(gè)可笑可憐的多余的人,是一個(gè) “是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過 ”的人。 第三個(gè)特點(diǎn)是,小說線索式地在全文中貫穿著對比手法 《孔乙己》通篇使用了對比手法,深沉地表現(xiàn)著人物的命運(yùn)。例如,孔乙己的出現(xiàn)與消逝、爬上去的丁舉人和跌下來的孔乙己、酒客的 “快活 ”和孔乙己的孤寂、 孔乙己的生命價(jià)值與粉板上的十九個(gè)錢、陰冷的天氣與熱鬧的笑聲等,都形成了強(qiáng)烈的對比??偟膩碇v,文中的對比表現(xiàn)在兩個(gè)主要方面 :一是描寫社會環(huán)境時(shí)的對比。如小說開頭一 “長 ”一 “短 ”、一 “站 ”一 “坐 ”、一 “里 ”一 “外 ”的鮮明對比,形象地揭示了清末封建社會階級對立、貧富懸殊的狀況,為孔乙己的出場點(diǎn)明了背景。又如通過掌柜對三種人不同態(tài)度的對比,余映 潮教學(xué)藝術(shù) 23 把當(dāng)時(shí)社會欺貧媚富、冷漠虛偽的人際關(guān)系作了生動(dòng)的表現(xiàn)。二是人物描寫中的對比。如孔乙己和丁舉人的對比,揭示了封建科舉制度的罪惡,拓寬和深化了小說的主題;喜劇氣氛和悲劇命運(yùn)的對比,產(chǎn) 生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,深刻揭露了社會的病態(tài)。又如最突出的一組對比,即孔乙己第一次亮相和最后一次出場,在外貌、語言、聲音、神態(tài)、動(dòng)作方面的對比,把精神和肉體受到巨大摧殘的孔乙己的形象鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前,激起人們深深的思索。 研究小說的教學(xué),還要研究小說教學(xué)的基本手法 小說教學(xué)講究指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味、感悟、欣賞,這就需要運(yùn)用一定的基本的教學(xué)手法。 研究小說教學(xué)的基本手法要關(guān)注時(shí)代特點(diǎn),在目前要著力關(guān)注初高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)提出的改革要求,要表現(xiàn)出現(xiàn)代化理念,要以學(xué)生的閱讀欣賞實(shí)踐活動(dòng)為中心進(jìn)行實(shí) 施。 如下所列教學(xué)手法,都是比較 “現(xiàn)代 ”的,它們既各有特點(diǎn)又彼此關(guān)聯(lián)。 例說式手法用于小說閱讀教學(xué),主要是運(yùn)用例說的方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨識、分析小說中的表現(xiàn)與表達(dá)手法。即教師先舉例說明,然后請同學(xué)們學(xué)著進(jìn)行分析體驗(yàn)。運(yùn)用例說式手法而不用講析式手法,能給學(xué)生更多的體會和實(shí)踐、交流的機(jī)會,有利于學(xué)生閱讀技能的培養(yǎng)。如課文《藥》要求理解 “線索 ”,《邊城》要求理解 “照應(yīng) ”,《項(xiàng)鏈》要求理解 “鋪墊 ”,《守財(cái)奴》要求理解 “細(xì)節(jié) ”,《智取生辰綱》要求理解 “環(huán)境 ”等等,這都可以用例說的方式進(jìn)行閱讀分析方法 的指導(dǎo)。 用邊讀邊說的方式引導(dǎo)學(xué)生說一說讀一讀,讀一讀說一說,在讀與說的充分活動(dòng)中對課文內(nèi)容進(jìn)行多角度的廣泛的理解。這種手法突出地讓學(xué)生成為課堂活動(dòng)的主體,讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)情態(tài)熱烈。 余映 潮教學(xué)藝術(shù) 24 說讀式手法有著多側(cè)面的運(yùn)用技巧。如:概括式說讀,講求一個(gè) “精 ”字;發(fā)散式說讀,講求一個(gè) “廣 ”字;分層式說讀,講求一個(gè) “厚 ”字;賞析式說讀,講求一個(gè) “美 ”字。 說讀手法可用于小說教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),對課文的整體閱讀理解尤有效果。 也就是讀讀寫寫,寫寫讀讀,有讀有寫,讀寫結(jié)合。其中 創(chuàng)造性的寫讀活動(dòng)是小說課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)。這種手法以 “寫 ”為活動(dòng)形式,如改寫、接續(xù)、擴(kuò)充、想象、編劇、描畫、寫讀書報(bào)告、讀書札記、評論鑒賞文章等等,寫讀式手法兼容話題式手法、賞析式手法,不論是從內(nèi)容上還是從活動(dòng)效果上看,都表現(xiàn)出一定的綜合性。 小說閱讀教學(xué)中的 “寫讀 ”活動(dòng)角度豐富,既有感性的表達(dá),又有理性的闡釋,既著眼于文本,又適當(dāng)拓展,在教學(xué)中有著廣泛的運(yùn)用。 就是讓學(xué)生在資料的幫助下來閱讀課文。這種手法在教師的備課活動(dòng)中得到了最為切實(shí)的運(yùn)用,但極少用到學(xué)生中間去。其實(shí) “資料助讀式 ”的教學(xué)是一種多快好省的教學(xué)手法。在小說的教學(xué)中,教師可以運(yùn)用下發(fā)、展示資料或同學(xué)們彼此之間交換資料的方式來進(jìn)行閱讀、欣賞或探究。如中篇小說《阿 Q正傳》的教學(xué)就非常適于運(yùn)用這種手法,在精選的基礎(chǔ)上發(fā)給學(xué)生課文背景資料、課文分析資料、課文鑒賞資料及課文評價(jià)資料,組織學(xué)生觀看有關(guān)影像資料,再由學(xué)生自己研讀、討論課文。其他課文如西方現(xiàn)代主義小說或者戲劇的教學(xué),都應(yīng)該運(yùn)用一下這種手段。 這是小說、戲劇、散文、詩歌等文學(xué)作品教學(xué)最為常用的手法,即用美點(diǎn)尋蹤、妙點(diǎn)揣摩、妙要列舉的方式,由學(xué)生對小說中的 藝術(shù)形象、表現(xiàn)手法、描寫方式、詞語句段等等進(jìn)行自主的合作的閱讀欣賞活動(dòng),在這種活動(dòng)中熏陶、養(yǎng)成學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性。在賞析式手法中,可以運(yùn)用說讀、寫讀、助讀等各種方式方法,要重視學(xué)生對作品的整體把握,特別是對藝術(shù)形象的感悟和文本價(jià)值的獨(dú)余映 潮教學(xué)藝術(shù) 25 到理解,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)和創(chuàng)造性的解讀。 話題式手法主要是一種探究的手法,即設(shè)臵難易適度的與課文密切相關(guān)的問題,給學(xué)生以 “抓手 ”,讓學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)。它用 “話題 ”的方式,引導(dǎo)學(xué)生在理解話題、展開話題的過程中完成對課文的理解與分析,完成對 課文的研讀與欣賞,完成對課文的品味與審美。這種手法能夠比較好地表現(xiàn) “自主、合作、探究 ”學(xué)習(xí)及 “對話 ”的理念,能夠表現(xiàn)閱讀個(gè)性化的特點(diǎn),同時(shí)讓小說閱讀課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出全新的 “柳暗花明又一村 ”的境界。 話題的設(shè)臵,從與課文的關(guān)系看,可分為 “文本話題 ”與 “綜合話題 ”。 “文本話題 ”設(shè)臵的方向是文本研讀與欣賞。 “綜合話題 ”既關(guān)注文本閱讀,又關(guān)注探究內(nèi)容的拓展。如在《荷花淀》的教學(xué)中, “說說白洋淀 ”“孫犁的短篇小說 ”“關(guān)于《荷花淀》的評說 ”等就是 “綜合話題 ”。 話題的設(shè)臵,從數(shù)量看,可分為 “話題群 ”與 “主話題 ”。 “話題群 ”就是 10 個(gè)以上的課中小話題; “主話題 ”就是課文中重要的需要突出討論的個(gè)別話題,如對《藥》《陳奐生上城》 “主題的多元理解 ”,對《項(xiàng)鏈》 “人物的多元理解 ”就是主話題。 另外,還有 “聯(lián)讀式手法 ”“學(xué)法式手法 ”“討論式手法 ”等等,都可以根據(jù)教學(xué)實(shí)況藝術(shù)地進(jìn)行運(yùn)用。 以上這些教學(xué)手法,同樣能夠運(yùn)用于戲劇教學(xué) (在戲劇教學(xué)中,還可以加上演讀手法與編演手法 )。 不管運(yùn)用什么手法,都應(yīng)該對這種手法將可能涉及的方式與內(nèi)容進(jìn)行細(xì)節(jié)化的提煉,以使自己能夠靈活地、準(zhǔn)確地、藝術(shù)地運(yùn)用。如 “寫讀式手法 ”,通過對課文的瀏覽,將下面各項(xiàng)內(nèi)容組合在一起,我們就能看出 “寫讀 ”訓(xùn)練的各個(gè)側(cè)面: 余映 潮教學(xué)藝術(shù) 26 ① 提綱羅列:閱讀課文,寫出祥林嫂人生悲劇情節(jié)提綱。 ② 內(nèi)容概述:寫一段兩三百字的短文,概述楊志等人在黃泥岡上被劫的經(jīng)過。 ③ 簡潔評說:先列出評介提綱,然后綜合評述杜十娘這個(gè)人物,寫成兩三百字的短文。 ④ 表達(dá)感想:聯(lián)系生活實(shí)際,寫出你對葛朗臺的看法,兩三百字。 ⑤ 想象擴(kuò)展:根據(jù)夏瑜和紅眼睛阿義的不同身份與思想性格,試寫他們在牢中的一段對話, 200 字左右。 ⑥ 定向探究:話說 “鳳辣子 ”。要求寫一篇三五百字 的短文,說說王熙鳳的辣,結(jié)合課文而不限于課文,可就你所知,聯(lián)系《紅樓夢》有關(guān)王熙鳳的描寫去談,也可以發(fā)揮想象。 ⑦ 變體改編:將《阿 Q正傳》的某個(gè)片斷改編成課本劇,并分角色表演。 ⑧ 技法體會:學(xué)習(xí)《墻上的斑點(diǎn)》,自擬題目,練習(xí)寫一篇描繪人的心理意識流動(dòng)的短文。 ⑨ 設(shè)想推論:假如項(xiàng)鏈沒有丟掉,或者丟了之后立即
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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