【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 憶驚山岫，草密傷情哭石頭。 鐵血如潮真氣概，野花似火嘆風(fēng)流。國(guó)殤?zhàn)^里悲風(fēng)起，撲面蕭蕭雨落秋。（取材于肖復(fù)興的同名散文，有刪改）（1）下列對(duì)文中加下劃線詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） ：文辭簡(jiǎn)約的絕句感情充沛，優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。：作者走出祠堂以后，沿著山路逐步登上臺(tái)階。：全騰沖人懷著共同的仇恨，對(duì)付共同的敵人。：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，騰沖人盡顯視死如歸的精神。（2）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，主要是為了瞻仰國(guó)殤墓園，祭奠先烈，表達(dá)出對(duì)先烈的懷念與崇敬。⑤段作者說墻上殘缺的石碑，是人工破壞的，說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心。⑨段作者插敘了照片的由來，意在說明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。、烈士數(shù)目之時(shí)運(yùn)用了精準(zhǔn)的數(shù)字，表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠(chéng)。（3）結(jié)合上下文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第二段的主要作用。 （4）作者在文中說：“到一個(gè)地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個(gè)目標(biāo)，或者說，心里都有一個(gè)掛牽，就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人?！痹谖覀兩钪?，也會(huì)有這樣一個(gè)“地方”，讓人渴望“重到”。請(qǐng)你描繪一下這個(gè)“地方”，并談?wù)効释爸氐健钡睦碛伞? 7．閱讀下面的作品，回答問題． 森林水滴 ①我很喜歡在森林中漫步。 ②近十年來，我到過好些地方的森林。小興安嶺、廬山、武夷山、三清山，以及廣東封開、龍門等處的森林，我這兒并不想寫游記，無意——描繪它們的細(xì)部景色。我想說的，是在那一片深綠、或者墨綠、碧綠、蘋果綠、嫩綠赫然構(gòu)成層次的山野，你要是登上森林了望哨，在山風(fēng)呼嘯中，看群樹擺動(dòng)，仿佛海洋在翻騰一樣；那壯觀的景色使人頓然忘卻世俗許多的紛擾瑣碎的事情，有一種“此中有真意，欲辨已忘言”的歡愉。古人類是從森林走出來的。也許我們看到了森林，喚醒了一種原始的、粗獷的感情也說不定。 ③在森林里的濃蔭下行走，呼吸若比蜜水還甜的新鮮空氣，端詳若一株株樹的英姿，令人不禁想起了國(guó)外一位學(xué)人講的這樣意思的話：“詩是我輩俗人的作品，大自然的杰作是樹，一株樹要比一首詩美麗得多！”你看，它們有的是疏朗的，有的是繁密的，有的亭亭如蓋，有的屈曲多姿，各式各樣的樹顯示了各式各樣的美。有的樹主干上光光潔潔，有的樹主干上起了癭結(jié)，攀緣植物和懸掛植物附若在上面，一路開若花，居然直達(dá)樹梢。在林蔭下漫步，有時(shí)水珠滴到你的身上，也許是沿著你的面頰流淌，也許是從背脊直下，沁人心脾。每當(dāng)此際，我總是一點(diǎn)也不忙若把它拭去，而是任由它悄然墜下，享受若一種生活于大自然中難得的情趣。 ④森林是寧靜的，但也是喧鬧的。你如果在里面仔細(xì)觀察，就會(huì)隨處發(fā)現(xiàn)動(dòng)物，有時(shí)一只啄木鳥在頭頂上篤篤篤地啄若樹干，有時(shí)一只金花鼠翩若驚鴻地跳躍而過，有時(shí)成群長(zhǎng)尾山雀在空曠處振翅飛翔，它都使人感到生機(jī)盎然。你如果在林里審視若樹干和樹葉，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，森林里幾乎到處都有小生物，它們都在忙忙碌碌經(jīng)營(yíng)若生活，花式品種紛繁到難以勝計(jì)?？此埔黄瑢庫o的山林，竟有這么豐富的內(nèi)容，真叫人捉摸不透；它不是一覽無余，而是內(nèi)涵深厚，像一部你永遠(yuǎn)也讀不完的大書 ， 這也是令人喜愛的一個(gè)原因。 ⑤正像海濱漁夫中有許多奇才異能的人一樣，森林里也經(jīng)?；顒?dòng)若許多奇才異能的人。他們能夠辨別各種樹的特性，什么樹能夠長(zhǎng)什么菌，什么樹的汁液可以解渴，什么樹的果實(shí)可以充饑，他們?nèi)贾?。東北的老獵人敢于帶若極其簡(jiǎn)單的工具進(jìn)入深林，既不愁捱餓也不怕碰到猛獸。大森林就像一座他們可以隨時(shí)探手可得的倉(cāng)庫似的。有人告訴我，在張家界林區(qū)，當(dāng)一行旅游者因食物供應(yīng)不上而捱餓的時(shí)候，他們碰上一個(gè)森林老人，老人問明原委，叮囑大伙不必憂心，他馬上可以協(xié)助解決，便返身走進(jìn)林里，才一會(huì)兒工夫，就捧若一竹籃花花綠綠的鳥蛋出來了。當(dāng)旅游者面有難色，表示不慣吃生鳥蛋的時(shí)候，老人嘻嘻地笑若，連聲說：“有辦法！有辦法！”再度走入森林里，不一會(huì)兒，就捧著煮熟的熱騰騰的鳥蛋出來了，原來那森林里什么地方有鳥蛋，什么地方有一眼滾燙的溫泉，他全知道。森林之所以吸引人，也在于這本自然的大書 ， 它的人和物，都太豐富多彩了。 ⑥因此，每次到森林里去，我都感到很大的快樂和滿足。走進(jìn)城市的公園，雖然那里有繁花錦繡，但它所激起的歡悅只不過像是一陣輕微的漣漪；而森林，令人從心底掀起的，卻是滾滾滔滔的波濤了。 ⑦我曾經(jīng)這樣反躬自問：為什么到森林去能引起這種深沉的喜悅？這是一種復(fù)雜的感情，有時(shí)不是幾句話能夠解釋得了的。它空氣清新，使人脫離塵囂；它有一種莽莽蒼蒼的粗獷之美，又有一種纖纖細(xì)細(xì)的靈巧之美。它像一部博大精深的巨書似的，展現(xiàn)在人眼前，使我們一時(shí)完全忘卻了瑣碎擾人的煩憂。大概就是這樣的吧。 ⑧但是細(xì)細(xì)一想，情形既是如此，又不完全是如此。我們到森林去，所以引起一種綣戀低回的感情，又是因?yàn)樵诶硇陨?，我們知道森林和人類生活存在密切關(guān)系。試想，設(shè)若森林遭受嚴(yán)重砍伐，引起水土流失，破壞了人們的正常生活的事情，放眼看到的是童山濯濯的景象，那將是一種怎樣的不幸！伐木丁丁的聲音，在今天并非是全可贊美的。 ⑨這樣一想，我終于能夠分析走進(jìn)大森林時(shí)所以感到喜悅的緣由了。原來，除了欣賞寧靜，贊美雄渾，領(lǐng)略深厚之外，也還有一種慶幸的心情：“這里還有這么大一片森林！”“沒有看到受破壞的景象，真讓人高興！“ ⑩這樣一想，便覺得自己沉浸在在快樂之中。 ?但愿在不太久的將來，中國(guó)的森林的總面積繼續(xù)逐漸上升。那時(shí)，我們一起到森林去徜徉，去歡樂。(取材于秦牧的同名散文，有刪改)（1）下列劃線詞語在文中的意思，解說不正確的一項(xiàng)是（ ） 森林中涼爽的水滴使人感到舒適。 金花鼠體態(tài)輕盈，行動(dòng)敏捷矯健。 (驚鴻一警不經(jīng)意的一眼，給人極深的印象。) 回顧反思省悟． 山上草木茂盛。（2）下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） “此中有真意，欲辨已忘言”，表達(dá)了作者看到森林壯觀之景后內(nèi)心的難以言說的歡愉。，有的亭亭如蓋，有的樹干上起了結(jié)，表現(xiàn)了樹木的美麗和丑態(tài)并存。，表現(xiàn)了森林的獨(dú)特吸引力以及它的人和物的豐富多彩。，“中國(guó)森林的總面積繼續(xù)逐漸上升”，那時(shí)森林將帶給人們更多快樂。（3）文中多次把森林比喻成一部大書，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣表達(dá)的作用。 （4）閱讀全文，簡(jiǎn)要分析作者在文中表達(dá)的思想感情。 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。 遷徙的樹賈志紅 ①下午炫目的陽光把一個(gè)熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場(chǎng)外望，看見了一排樹。我認(rèn)識(shí)它們。這情形像在遙遠(yuǎn)的陌生之地的人流中意外看到一個(gè)熟人的身影晃過，詫異之后，眼神和心思便跟著那個(gè)身影去了別處。 ②細(xì)長(zhǎng)的葉子在午后明艷的太陽光下干凈深綠，有蠟質(zhì)的光芒。樹葉有小波紋狀的邊兒，均勻細(xì)密。特別之處在于它沒有樹冠，樹干直接披著滿身的樹葉，就那么錐子似的直挺挺指向天，而樹葉稠密，層層疊疊把樹干圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)…… ③沒錯(cuò)，我的確認(rèn)識(shí)它們。我首次見到這種樹，是在印度洋的彼岸，距離此地五千多公里的印度。我一直記得印度小伙阿布說的話，他說，這是偉大的阿育王樹，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。阿布當(dāng)然是站在一排阿育王樹下說這番話的，我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看，發(fā)現(xiàn)阿育王樹之所以沒有樹冠，并不是它沒有樹枝，而是它的枝丫向下生長(zhǎng)，倒置的方向使得阿育王樹像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王，以護(hù)佛著稱，他廣建寺廟，推崇佛法。這外形如錐的樹恰似佛教中的尖塔，便被廣植于寺廟周圍，并被命名為阿育王樹，成為神圣的宗教植物。 ④阿布，他在樹名前冠之以偉大，語氣崇敬自豪，表情莊重。他令我相信只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹，這概念直到我離開印度都深信不疑。 ⑤現(xiàn)在，在達(dá)累斯薩拉姆，大街小巷，處處我都能看到阿育王樹，它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀樹。時(shí)而成排，時(shí)而單株，葉子油光水亮，熱帶的陽光和濕潤(rùn)的海洋，令這喜光喜濕的植物生機(jī)勃勃。 ⑥在這座城市游走，我見到了另一種樹，菩提樹。無獨(dú)有偶，它也和印度有關(guān)。一個(gè)周日的下午，我坐在樹下，樹冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風(fēng)吹來，樹葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說。我又憶起了印度，菩提樹在印度也是佛教圣樹。在菩提迦耶的摩訶菩提寺，傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果，傳說能帶來福緣。我抬頭望著菩提樹，它的葉和果，都有纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖，不輕易折斷，不隨便飄落。 ⑦阿育王樹和菩提樹來自同一國(guó)度，又有著同樣的寓意，雖然在這廣袤的非洲，它們從佛壇上走了下來，進(jìn)入凡俗，不再具有佛教意義，它們回到了樹本身，還原了一棵植物本來的屬性。但我還是習(xí)慣仰．望．它們。它們樹形過于高大偉岸，令渺小的人生出距離之感，縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒，拒人千里。 ⑧因工作的緣故在達(dá)累斯薩拉姆的大街小巷穿行，我遇到很多樹，除了阿育王樹和菩提樹，還有牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國(guó)北方廣泛種植的石榴樹…… ⑨看樹的時(shí)候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地，比如在達(dá)累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū)，我就忘記了自己身在非洲，那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠(yuǎn)的新德里或是瓦拉納西。像遠(yuǎn)道遷徙而來的樹一樣，印度人是這個(gè)城市最多的外來族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉，印度神廟赫然聳立，戴著黃色花環(huán)的人在門口脫了鞋子神色肅穆地進(jìn)去，店鋪里出售印度風(fēng)情的服飾，餐廳飄來咖喱的氣味，印度女人們精致的紗麗在街巷閃現(xiàn)。在這個(gè)街區(qū)，有更多的阿育王樹和菩提樹，親人一樣，人和樹互相依存。我在想，源于印度的阿育王樹和菩提樹，在達(dá)累斯薩拉姆如此之多，如此之繁茂，絕非僅僅是風(fēng)、水，或者鳥兒的助力吧，終究，人，才是那更為重要的力量。 ⑩植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡(jiǎn)單輕松。當(dāng)氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競(jìng)爭(zhēng)殘酷，一些首先感知的植物就如率先覺醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物，遇到大旱之年，瀕臨渴死的時(shí)候，它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來，卷身成一個(gè)圓球，借助風(fēng)力游走，直到遇到水源才恢復(fù)身形，扎下根，繼續(xù)生長(zhǎng)。疼痛、悲壯不亞于人類族群的遷徙。 ?在達(dá)累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時(shí)期，我正在讀印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊構(gòu)筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中，那印度式的、細(xì)致綿長(zhǎng)的筆調(diào)將一個(gè)位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋。印度社會(huì)中頑固的種姓等級(jí)制度毀滅人的愛情和生命。處于賤民階層的維魯沙無罪而被警察凌辱、毒打致死，目睹暴行的小兄妹因驚懼而出現(xiàn)幻覺，他們喃喃自語著，維魯沙沒有死，沒有死，他逃到非洲去了，逃到非洲去了。 ?逃到非洲來，渡過印度洋，這是一塊新的大陸，沒有種姓的標(biāo)記。一百多年前印度的世襲階級(jí)制度迫使成千上萬的印度人離開祖國(guó)漂洋過海來到非洲謀求機(jī)遇，像一粒種子尋求發(fā)芽的機(jī)會(huì)，像一棵幼苗尋求平等的陽光、空氣和水。一個(gè)多世紀(jì)過去了，當(dāng)年背井離鄉(xiāng)的磨難換來如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固，現(xiàn)今印度人在達(dá)累斯薩拉姆的富裕程度遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)卦用瘢麄兊呢?cái)富在很多領(lǐng)域是這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)支柱。一棵樹終于生了根，枝丫擴(kuò)展，花葉繁茂。植物學(xué)上說植物長(zhǎng)距離的向新環(huán)境遷移，本身也在不斷演化，在新地區(qū)產(chǎn)生新的后代種群。非洲大地上的印度人，一百多年，三代人，他們的根已經(jīng)深入這片大地，成為了非洲的一個(gè)民族。（原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期，有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） ③段說“我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看”，第⑦段說“但我還是習(xí)慣仰望它們”，其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。⑥段中“一陣風(fēng)吹來，樹葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說”渲染了靜謐的氛圍，也為這種佛教圣樹增加了些許神秘色彩。，如葉子的“蠟質(zhì)的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖”等，形象生動(dòng)。，作者聯(lián)想到自己曾經(jīng)讀過的印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的作品《微物之神》，書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。（2）文章第⑦段說阿育王樹和菩提樹“令渺小的人生出距離之感”的原因是什么？ （3）第⑩段介紹還魂草習(xí)性，在全文中的作用是什么？ 9．閱讀下面的文字，完成下面小題。 童年供銷社錢紅麗 小時(shí)候，隔三差五跟著外公去一個(gè)叫作“周岡”的小鎮(zhèn)。他在小腰籃底層鋪一層稻草，把家里積攢下的雞蛋一個(gè)一個(gè)裝進(jìn)去，再在雞蛋上面蓋一塊舊布，拎到周岡。一個(gè)雞蛋五分錢，全部賣掉后，買些粗粒鹽回來?；蛟S還有余錢，外公就去肉案前，割一刀豬肉。屠夫按照外公的指點(diǎn)，把肉切下，稱好，一斤重的樣子，迅速在肉上戳一個(gè)洞，串起幾根稻草，遞到外公手上。 肉，一元二角錢一斤。二十四個(gè)雞蛋，換一斤肉！ 我的印象里，外公買豬腳的時(shí)候多些，他并非不喜歡吃肉，而是豬腳便宜得多。或者呢，肉也不買，豬腳也不買，外公只買一條魚，鰱魚，非常便宜的鰱魚，幾角錢而已。稱完魚，魚販子也是用幾根稻草穿過魚嘴遞給外公。一老一小于是拎著一刀肉或者一條魚，穿過田畈——如若春天，仿佛一萬畝油菜田的蜜蜂都追隨著我們了。 實(shí)則，我最喜歡跟著舅舅或者小姨去供銷社買日用品。 供銷社里飄拂著一股股奇異的味道，紛繁復(fù)雜，景深曲折，至今無與倫比，簡(jiǎn)直萬花筒一樣的氣味：紅糖的味道齁甜齁甜，固本牌肥皂的氣味是咸的，蘆西酒的味道辛辣芳香……鄉(xiāng)下有一個(gè)酒鬼，總是偷自家的米換酒喝——他站在巨大的酒缸前等著，售貨員用長(zhǎng)柄竹勺舀上一勺酒，傾倒于他雙手捧著的藍(lán)邊碗里。他小心翼翼，像捧著自己的命，默不作聲地咕嚕咕嚕一口氣喝下去了。等他的婆娘遇見這個(gè)醺醺然的挨千刀的偷了米的男人時(shí)，她沒有什么法子想，許是絕望了，就一屁股坐在門前地上痛哭，一邊號(hào)啕，一邊咒罵，一邊把手掌重重拍在地上。1