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正文內(nèi)容

部編中考-語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞文言文閱讀訓(xùn)練試題整理含解析(編輯修改稿)

2025-04-05 03:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 公問(wèn)其故C.門(mén)庭若市 燁然若神人D.待諸侯至而定約束耳 水落而石出者(2)將選文畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。②吾與諸侯約,先入關(guān)者王之。(3)用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。 為 父 老 除 害 非 有 所 侵 暴 無(wú) 恐?。?)概括【甲】文的主要內(nèi)容。 (5)【甲】文中齊威王給群臣吏民下達(dá)命令,【乙】文中劉邦入關(guān)前給百姓寫(xiě)告諭,他們這樣做各有什么目的? 【答案】 (1)B(2)①幾個(gè)月以后,還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫。②我和諸侯們約定,先入關(guān)的人做這里的王。(3)為父老除害/非有所侵暴/無(wú)恐?。?)齊王納諫及其結(jié)果。(5)齊威王是為了廣開(kāi)言路,使齊國(guó)強(qiáng)盛,劉邦是為了安撫百姓,贏得民心。 【解析】【分析】(1)A……的人。B原來(lái);原因。C好像。D連詞,表并列。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①時(shí)時(shí):不時(shí)。間或:偶然 。故此句可以翻譯為:幾個(gè)月以后,還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫。②王:這里做動(dòng)詞有,為王。故此句可以翻譯為:我和諸侯們約定,先入關(guān)的人做這里的王。 (3)這句話的大意是:(我們)是為民眾除害,不是想來(lái)推動(dòng)危害大家,不用驚恐!根據(jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu),這句話的斷句方法是:為父老除害/非有所侵暴/無(wú)恐! (4)本段先寫(xiě)齊威王下令納諫及獎(jiǎng)勵(lì)方法,然后寫(xiě)臣民納諫的情況,最后寫(xiě)納諫所產(chǎn)生的效果。據(jù)此概括為:齊王納諫及其結(jié)果。 (5)結(jié)合文章內(nèi)容分析并概括【甲】鄒忌曰:“由此觀之,王之蔽甚矣。”,意思就是說(shuō), 大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了 。怎么才能不受蒙蔽呢,必須廣開(kāi)言路,修明政治,這樣才能使齊國(guó)富強(qiáng)?!疽摇渴莿畹娜腙P(guān)告諭,在這個(gè)告諭中,劉邦首先陳述秦法的嚴(yán)酷,然后陳述與眾諸侯的約定,接著與父老約法三章,最后說(shuō)我是在這里等待諸侯實(shí)踐諾言的,因此劉邦是為了安撫百姓,贏得民心。 故答案為:⑴ B; ⑵ ①幾個(gè)月以后,還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫。②我和諸侯們約定,先入關(guān)的人做這里的王。 ⑶ 為父老除害/非有所侵暴/無(wú)恐! ⑷ 齊王納諫及其結(jié)果。 ⑸ 齊威王是為了廣開(kāi)言路,使齊國(guó)強(qiáng)盛,劉邦是為了安撫百姓,贏得民心?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑶文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。 ⑷本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。 ⑸本題考查概括文章中心內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵句,認(rèn)真思考語(yǔ)句中蘊(yùn)含的意思,然后再綜合起來(lái)概括作答。12.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 學(xué)弈弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其知弗若歟?曰:非然也。(選自《孟子告子》)。(1)解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。 ①其一人專(zhuān)心致志________②其名為銀________③及其家穿井________④其真無(wú)馬邪________(2)與“惟弈秋之為聽(tīng)”句式相同的一項(xiàng)是( ) A.駢死于槽櫪之間B.但少閑人如吾兩人者耳C.何陋之有D.甚矣,汝之不惠(3)本文結(jié)論句運(yùn)用的修辭方法是________。 (4)把兩篇文章中的畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①雖與之俱學(xué),弗若之矣。②天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?【答案】 (1)其中的;它的;他;難道(2)C(3)設(shè)問(wèn)(4)①另一個(gè)人雖然和他一起學(xué)習(xí),卻比不上他。②天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)榇罂崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢? 【解析】【分析】⑴解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。①其:代詞, 其中的 ;②其:代詞, 它的 ;③其:代詞, 他 ;④其:表反問(wèn)語(yǔ)氣, 難道 。 ⑵ “惟弈秋之為聽(tīng)” 和“ 何陋之有 ”都屬于賓語(yǔ)前置句式,A、B、D三句都是倒裝句,故選C。 ⑶ 為是其知弗若歟?曰:非然也。 句意是:難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?說(shuō):不是這樣的。一問(wèn)一答,起到強(qiáng)調(diào)作用,屬于設(shè)問(wèn)句。 ⑷意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。①雖:雖然。俱:一起。若:比。句意是: 另一個(gè)人雖然和他一起學(xué)習(xí),卻比不上他。 ② 其:表選擇疑問(wèn),是…還是… 。句意是: 天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)榇罂崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢? 故答案為:⑴① 其中的 ;② 它的 ;③ 他 ;④ 難道 。⑵C;⑶ 設(shè)問(wèn); ⑷ ①另一個(gè)人雖然和他一起學(xué)習(xí),卻比不上他。②天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)榇罂崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。答題時(shí)應(yīng)注意,聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義,特殊用法如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。 ⑵本題考查分析文言文句式特點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意,文言特殊句式一般分四類(lèi):判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句,其中較難理解的是倒裝句。準(zhǔn)確把握句意判斷作答。 ⑶本題考查修辭手法的類(lèi)型及其表達(dá)效果。答題時(shí)應(yīng)注意,修辭手法為提高表達(dá)效果,用于各種文章或應(yīng)用文的寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)方法的集合。牢記常用和特殊修辭方法的形式和作用,根據(jù)用詞、句式特點(diǎn)、語(yǔ)氣等要素判斷。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 【附參考譯文】 弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋,其中一人專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí),只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo),卻一心以為有大雁要飛來(lái),想要拉弓箭將它射下來(lái)。雖然他們二人一起學(xué)習(xí)下棋,但后者的棋藝不如前者好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?說(shuō):不是這樣的。13.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 【甲】 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說(shuō)》)【乙】三閭祠① ②(清)查慎行平遠(yuǎn)江山極目回,古祠漠漠②背城開(kāi)。莫嫌舉世無(wú)知己,未有庸人不忌才。放逐肯消亡國(guó)恨?歲時(shí)③猶動(dòng)楚人哀!湘蘭沅芷年年綠,想見(jiàn)吟魂自往來(lái)?!咀ⅰ竣偃偅╨ǘ)祠:位于潮南汩羅。②漠漠:這里形容荒涼寂寞。③歲時(shí):節(jié)今。(1)解釋下列劃線詞的意思。 ①駢死于糟櫪之間________②是馬也________③鳴之而不能通其意________④湘蘭沅芷年年綠________(2)翻譯句子。 ①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?②放逐肯消亡國(guó)恨?歲時(shí)猶動(dòng)楚人京。(3)用“/"劃分朗讀節(jié)奏。(各劃1處) ①食馬者不知其能千里而食也。②平江遠(yuǎn)山極目回。(4)下列各句中,與例句句式相同的一項(xiàng)是( ) 例句:馬之千里者,一食或盡粟一石。A.問(wèn)所從來(lái),具答之。B.城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。C.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。D.孔子云:“何陋之有?”(5)“英嫌舉世無(wú)知己,未有庸人不忌オ”這兩句是化用屈原《離騷》中的“國(guó)無(wú)人英我知兮,又何懷乎故都”,請(qǐng)結(jié)合乙文,賞析這兩句詩(shī)的表達(dá)效果。 (6)【甲】【乙】?jī)晌亩荚谡勅瞬艈?wèn)題,【甲】文指出因?yàn)棰佟癬_______”的現(xiàn)實(shí),造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的遭遇,終被埋沒(méi),推殘;【乙】文中,作者認(rèn)為是②“________”導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)。(請(qǐng)用課文原話回答) 【答案】 (1)駢,兩馬并駕,一同;這樣,指示代詞;通曉;意指成長(zhǎng)(2)①想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?②屈原被放逐也不能消除他亡國(guó)的憤恨,每年到這時(shí),他的死都會(huì)引起楚人的傷心。(3)①食馬者/不知其能千里而食也。②平江遠(yuǎn)山/極目回。(4)B(5)這兩句詩(shī)化用典故,一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶,也以屈子自喻,暗指自己當(dāng)世的遭遇,言猶盡,而意無(wú)窮。(6)食馬者不知其能千里而食;未有庸人不忌才 【解析】【分析】⑴(1)本題涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。①(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間。駢:兩馬并駕,引申為一起;②這樣的馬。是:這樣;③聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思。通:通曉;④湘水、沅水的佳卉香草茂密繁盛,年復(fù)一年,綠遍三湘人地。綠:變綠。 ⑵翻譯語(yǔ)句,先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。①且,尚且。欲,想要。等,同樣。安,怎么。故譯為:想要與普通的馬一樣尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?②亡國(guó)恨:楚國(guó)滅亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚國(guó)郢都,屈原作有《哀郢》。楚人:后代居住楚地的人。哀:指對(duì)屈原的同情和崇祀。句意為:被流放到邊遠(yuǎn)之地,亡國(guó)之恨難以消除,此時(shí)此刻好像楚國(guó)人一樣對(duì)屈原的同情和哀思。 ⑶句子劃分停頓,要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的主語(yǔ)是“食馬者”,在主謂之間斷開(kāi)。“而”是連詞,在“而”前面斷開(kāi)。句子可斷為:食馬者/不知其能千里而食也?!捌浇h(yuǎn)山極目回?!钡囊馑际牵悍叛弁?,但見(jiàn)江流蜿蜒,遠(yuǎn)山逶迤。句子可斷為:平江遠(yuǎn)山/極目回。 ⑷初中階段常見(jiàn)的文言文特殊句式有四種:判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。判斷句的特點(diǎn)是:……者……也,或……者也,……也。被動(dòng)句中用:為、見(jiàn)、被表被動(dòng)。倒裝句常見(jiàn)的有:主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置。例句:“馬之千里者,一食或盡粟一石。”是判斷句?!俺潜毙旃R國(guó)之美麗者也?!笔桥袛嗑?,故選B。 ⑸詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見(jiàn)的答題格式:本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,?xiě)出來(lái)什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感情??蓮氖址ā⑶楦?、語(yǔ)言等方面任選一面作答,言之有理皆可。詩(shī)歌常見(jiàn)的思想感情:憂國(guó)憂民,建功報(bào)國(guó),懷古傷今,懷才不遇,思鄉(xiāng)懷人等。正處于滿懷壯志而前程莫測(cè)之際,不能為國(guó)盡力,屈原投江自盡的遭遇和命運(yùn)引起了他強(qiáng)烈的共鳴。 ⑹對(duì)文章內(nèi)容的理,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。甲文中 造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的原因是:“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”;乙文中,導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)的原因是:“未有庸人不忌才”。 故答案為:⑴① 駢,兩馬并駕,一同 ;② 這樣,指示代詞 ;③ 通曉 ;④ 意指成長(zhǎng) 。 ⑵ ①想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?②屈原被放逐也不能消除他亡國(guó)的憤恨,每年到這時(shí),他的死都會(huì)引起楚人的傷心。 ⑶ ①食馬者/不知其能千里而食也。②平江遠(yuǎn)山/極目回。 ⑷B ⑸ 這兩句詩(shī)化用典故,一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶,也以屈子自喻,暗指自己當(dāng)世的遭遇,言猶盡,而意無(wú)窮。 ⑹ 食馬者不知其能千里而食 ; 未有庸人不忌才 ?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 ⑶本題考查劃分句子的朗讀節(jié)奏。答題時(shí)應(yīng)注意,一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞帧R粋€(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)。 ⑷本題考查分析文言文句式特點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意,文言特殊句式一般分四類(lèi):判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句,其中較難理解的是倒裝句,根據(jù)具體情況判斷。 ⑸本題考查賞析句子。答題時(shí)應(yīng)注意,聯(lián)系上下句并結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行。答題模式:①闡明語(yǔ)表義,有時(shí)要發(fā)掘它的深層意思。②分析句子在寫(xiě)景或抒情或?qū)懭朔矫娴谋磉_(dá)作用。③簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)效果。 ⑹本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句概括作答。14.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭
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