【文章內(nèi)容簡介】 之情，漢朝名將霍去病征戰(zhàn)匈奴有功，漢武帝要給他造一棟大宅，霍去病不要，說：匈奴未滅，何以家為？清人顧炎武曾言：天下興亡，匹夫有責(zé)。卜式一介平民，卻擁有賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之的見識與胸懷，令人肅然起敬！諸葛亮和卜式都能為國分憂，具有忠君愛國的特點(diǎn)。 故答案為：⑴D；⑵B； ⑶ ①在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。②我生來與人沒有什么爭執(zhí)。 ⑷ 邑人貧者/貸之，不善者/教之 ⑸① 報(bào)先帝而忠陛 ；② 有財(cái)者宜輸之 ；③ 熱愛自己的國家，樂于或主動(dòng)為國分憂 ?！军c(diǎn)評】⑴本題考查辨析實(shí)詞一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，可以聯(lián)想課文有關(guān)語句中的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定文中實(shí)詞的含義，還可以根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。 ⑵本題考查辨析虛詞一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，從分析語法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。有些詞在不同的語境中意義不同，它的詞性和語法功能也不同，明確它在句中作什么成分和語法功能，它的意義也就明顯了。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。 ⑷本題考查斷句。答題時(shí)應(yīng)注意六種情況：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；古二今一之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。 ⑸本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和對文中信息篩選整合的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，這類題目應(yīng)在讀懂文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解文言文大意，把握文章主旨，并從文中找出答案。 【附參考譯文】 【乙】 卜式，河南郡人。把種地放牧作為謀生手段。當(dāng)時(shí)漢朝正和匈奴戰(zhàn)爭，卜式就上書給武帝，愿意捐獻(xiàn)出一半家財(cái)幫助邊境上的戰(zhàn)爭。武帝就派遣使者問他：你想做官嗎？卜式回答說：我從小放羊，不懂得做官，不想做官。使者又問：你家里難道有冤情，你想申訴冤情嗎？卜式回答說：我從小和別人沒有爭執(zhí)，同鄉(xiāng)里生活貧困的我就借錢借物給他，行為不端正的我就教導(dǎo)他，我所居住的地方的人都喜歡聽從跟隨我，我有什么緣故被別人怨恨呢？使者又說：如果這樣，那么先生究竟想要什么呢？卜式就說：當(dāng)今天子進(jìn)攻匈奴，卑臣愚昧地認(rèn)為賢能之人應(yīng)為民族氣節(jié)而死，有錢有物的應(yīng)捐獻(xiàn)出自己的財(cái)物，只有這樣，才能消滅匈奴。12．閱讀文言文，回答問題。 桃花源記陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（1）解釋下列劃線的詞。 ①阡陌交通________②便要還家________③便扶向路________④處處志之________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①芳草鮮美，落英繽紛。②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（3）下列對文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實(shí)現(xiàn)的無奈。C.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。（4）文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時(shí)期的老子也有類似的描述，試結(jié)合鏈接材料，指出它們的相似點(diǎn)。 【鏈接材料】至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。（《老子》八十章）【注】①至治之極：國家治理得好極了。②甘：美味，以為甜美?！敬鸢浮?（1）交錯(cuò)相通；同“邀”，邀請；沿著、順著；做標(biāo)記（2）①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。②他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。（3）C（4）相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)。 【解析】【分析】⑴ ①句意為：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通。 ②句意為：就邀請漁人到自己家里去。要，通“邀”，邀請。?③句意為：就順著來時(shí)的路回去。扶：沿著，順著。?④句意為：處處都做了記號。志：做標(biāo)記。 ⑵翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①芳草，芳香的青草；鮮美，鮮艷美麗；落英，落花。句意是：芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。 ②何世，什么朝代；乃，竟然；無論，更不用說。句意是：（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。 ⑶C項(xiàng)有誤，“表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)”錯(cuò)誤，“不足為外人道也”反映了桃花源人外人來打破他們安定和平的世界。 ⑷ “安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞”雖只有寥寥幾句，卻留給人們一個(gè)心靈休憩的場所，這里沒有剝削，沒有壓迫，人們安居樂業(yè)；“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”也勾畫了一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，安定祥和，人們生活和樂幸福的理想世界。 故答案為：⑴① 交錯(cuò)相通 ；② 同“邀”，邀請 ；③ 沿著、順著 ；④ 做標(biāo)記 。 ⑵ ①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。②他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。 ⑶C； ⑷ 相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)?！军c(diǎn)評】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文章的對比閱讀，答題時(shí)應(yīng)注意，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息?！靖絽⒖甲g文】 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。 桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。 村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個(gè)地方不值得對外面的人說啊！” 漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。 【鏈接材料】國家治理得好極了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安適，過得快樂。國與國之間互相望得見，雞犬的叫聲都可以聽得見，但人民從生到死，也不互相往來。13．閱讀下面的文言文，完成小題。 生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（1）對下列各句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ） A.管夷吾/舉于/士B.曾益/其所/不能C.必/先苦/其心志D.出則/無敵國/外患者（2）下列各句中劃線的字，與例句中劃線的字意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：征于色，發(fā)于聲，而后喻A.指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？B.至于負(fù)者歌于途，行者休于樹。C.休祲降于天D.況才之過于余者乎？（3）下列對選文中畫橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是（ ） A.內(nèi)心苦惱，堅(jiān)持思考，然后才能有所作為B.內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。C.內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后振作起來。D.內(nèi)心苦惱，平衡思慮，然后表現(xiàn)出來。（4）下列對文章內(nèi)容和寫法理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.文章的開頭運(yùn)用了排比句式，形成一種無可辯駁的氣勢，增強(qiáng)了說服力。B.文章先列舉實(shí)例，再依據(jù)實(shí)例講道理，最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。C.文章列舉六個(gè)成功人士的事例，意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。D.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！边@句話表達(dá)的觀點(diǎn)與本文的論點(diǎn)是一致的。【答案】 （1）A（2）C（3）B（4）C 【解析】【分析】⑴B項(xiàng)有誤，句意：增加他所不具備的能力。停頓為：曾益/其/所不能；C項(xiàng)有誤，句意：一定先要使他心意苦惱。停頓為：必/先/苦其心志；D項(xiàng)有誤，句意：在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。停頓為：出/則無/敵國外患者。A項(xiàng)正確，故選：A。 ⑵“征于色，發(fā)于聲，而后喻”的“于”意思是“在”。A動(dòng)詞，到；C在；D比。故選：C ⑶運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！袄в谛模庥趹]，而后作”句意：心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)。A項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“堅(jiān)持思考”錯(cuò)誤；C項(xiàng)有誤，“振作起來”錯(cuò)誤；D項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“平衡”錯(cuò)誤；“表現(xiàn)出來”錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，故選：B ⑷C項(xiàng)有誤，文章列舉了六個(gè)人生平的事例證明了在艱苦環(huán)境中造就人才的觀點(diǎn)。 故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；⑷C【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言斷句的辨析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)斷句的情況，判斷正誤即可。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個(gè)詞所有的解釋或用法，探究每一項(xiàng)中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。 ⑶本題考查翻譯語句。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。 【附參考譯文】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。 　　一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。14．閱讀下面文言文，完成小題。 曹劌論戰(zhàn)《左傳》 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以