【正文】 在現代漢語中也分別有“探求”和“完成”的意思，所以說理解好上下文內容（句意）是作答的關鍵。 （2）文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“微”：沒有?！八埂保哼@種?！皻w”：歸依?！白汀保涸谧目腿??！捌保貉蹨I。還有“吾誰與歸”賓語前置句的翻譯。 （3）此題可從“不以物喜，不以己悲”中提取“以物喜，以己悲”作為答案，不同的自然景象引發(fā)出“遷客騷人”的不同感受，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。原文第三段寫天氣昏暗陰沉，看到這種景象，使他們聯想到自己的悲慘遭遇，而感到悲傷。第四段寫天氣春和景明，看到這種景象，使他們感到心曠神怡。“古仁人”則是和作者一樣，“不以物喜，不以己悲”，能夠“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。二問，考查寫這兩種情的目的。作者寫出遷客騷人與古仁人的對比，是為了以古人自況，借古喻今表達自己的曠達胸襟和政治抱負。 （4）在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如【乙】文中最能體現范仲淹“先天下之憂而憂”思想的詞句可直接提取“公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事”作為答案。 故答案為：⑴探求；這，這樣；在……之前；完成； ⑵①如果沒有這種人，我同誰一道呢？②在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚； ⑶遷客騷人的情：以物喜，以己悲；古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或憂國憂民）； ⑷公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答； ⑷本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句，分析其含義即可。 【附參考譯文】 【甲】唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？ 【乙】范仲淹在邠州任職的時候，一天有空閑率領下屬登臨樓閣，置辦酒席。大家還沒有開始酒宴的時候，看見幾個人身穿喪服，帶著葬禮的物品。范公急忙命令下屬去詢問情況，告知是一個客居在外的讀書人死在邠州，將要去城郊埋葬，而死者的棺材壽服等下葬的東西都沒有置備，范公得知后很憂傷，立即撤下酒席，給了出殯的人很多錢，讓他們辦完喪事。在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚?！?7．閱讀《富貴不能淫》與《郭永傳》，完成小題。 富貴不能淫 景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！惫纻?劉豫①舉濟南來寇，大名孤城無援，永②率士晝夜乘城，伺間則出兵狙擊。（甲）……攻圍益急，俘東平、濟南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富貴，不降者無噍類③。”益謙④輩相顧色動，永大言日：“今日正吾儕報國之時。”（乙）……良久城陷，永坐城樓上，或掖⑥之以歸，諸子環(huán)泣請去。（丙）……金人遣騎召永，永正衣冠南向再拜訖，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻降者誰？”永熟視曰：“不降者我?！苯鹑似嬗罓蠲玻宜芈勂滟t，乃自相語，欲以富貴啖⑧永，永嗔目唾日：“無知犬豕，恨不醢⑨爾以報國家，何說降乎？”怒罵不絕。金人諱其言，麾之使去，永復厲聲日：“胡不速殺我死？當率義鬼滅爾曹?！贝竺嗽谙嫡撷鉄o不以手加額，為之出涕，金人怒斷所舉手。乃殺之，一家皆遇害。雖素不與永合者皆面慟，金人去，相與負其尸瘞⑩之。 （選自《宋史》）注：①[劉豫]北宋叛臣，原濟南知府。投降后，協助金人攻宋。②[永]郭永，大名府元城人，北宋抗金官吏。③[噍（ji224。o）類]指活著的或活下來的人。④[益謙]指張益謙，北宋將領，此役中降金。⑤[幅巾]古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。⑥[掖]拽著別人的胳膊。⑦[黏（ni225。n）罕]金朝名將。⑧[啖（d224。n）]用利益引誘人。⑨[醢（hǎi）]古代的一種酷刑，指把人殺死后剁成肉醬。⑩[在系者]指被俘虜的人。⑩[瘞（y236。）]埋葬。（1）下列各組語句中劃線詞的意思相同的一項是（ ） A.故天將降大任于是人也 降者富貴B.往之女家 為之出涕C.以君之力 或掖之以歸D.命夸娥氏二子負二山 相與負其尸瘞之（2）用現代漢語翻譯下面的語句。 得志，與民由之；不得志，獨行其道。（3）閱讀兩篇文章，完成下面的問題。 ①《孟子》文章以雄辯著稱，善用類比手法說理，有很強的說服力?！陡毁F不能淫》一文用“妾婦之道”作比，指出了公孫衍、張儀的本質：他們沒有________，所做的一切無非是迎合君王的喜好，這樣的人當然算不上大丈夫。②閱讀《郭永傳》，依據上下文，“永日：‘吾世受國恩，當以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何 之？茲命也，奚懼?！薄瘧牵祝ㄒ遥ū┠囊惶幩÷缘恼Z句？（4）閱讀兩篇文章，結合孟子關于“大丈夫”的論斷，說說郭永能夠稱得上“大丈夫”的理由。 【答案】 （1）D（2）得志的時候（能實現自己的志向時），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時候（不能實現自己的志向時），就獨自走自己的道路。（3）①沒有獨立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標準（仁、禮、義的評判標準）。 ②丙（4）答案示例：強敵壓境，郭永秉承為國盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時，郭永下定以死報國的決心，內心堅定，目標明確；面對富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關于大丈夫的三方面的標準，因此郭永能稱得上是“大丈夫”。 【解析】【分析】（1）“降”分別為“降落”和“投降”；“之”的意思分別為“動詞，到，往’”和“代詞，他”；“以”分別是“憑借”和“表修飾，不譯”；“負”分別是“背負”的意思。故選D。 （2）在此題中，要注意“得（實現）、由（實行）、行（走，固守，堅持）”的意思，必須翻譯出來。 （3）①考查對文章內容的理解?！陡毁F不能淫》一文指出了公孫衍、張儀的行為是“妾婦之道”，其本質是遵行“仁、禮、義”的標準?？梢罁熬犹煜轮畯V居（仁），立天下之正位（禮），行天下之大道（義）”這句話來分析概括作答。②“永日：‘吾世受國恩，當以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼?！边@是在大名城被攻破后，郭永與將士們所說的話。依據前文“良久城陷，永坐城樓上”和后文“金人遣騎召永”可知，這句話應該放在【丙】處。 （4）乙文中的郭永在大兵壓境的情況下，“永率士晝夜乘城”；城破之時，郭永又以“吾世受國恩，當以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼”，表現死報國的決心；面對敵人的勸降和富貴的誘惑，用“無知犬豕，恨不醢⑨爾以報國家，何說降乎？”怒罵不止，面對死亡的威脅毫不屈服，最后為國捐軀。郭永的所作所為，符合孟子提出的的“大丈夫”的三個標準是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。所以完全能稱得上是“大丈夫”。 故答案為：⑴D； ⑵得志的時候（能實現自己的志向時），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時候（不能實現自己的志向時），就獨自走自己的道路； ⑶①沒有獨立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標準（仁、禮、義的評判標準）。②丙； ⑷答案示例：強敵壓境，郭永秉承為國盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時，郭永下定以死報國的決心，內心堅定，目標明確；面對富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關于大丈夫的三方面的標準，因此郭永能稱得上是“大丈夫”。 【點評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括； ⑷本題考查對人物的理解分析，了解大意，根據孟子“大丈夫”的標準“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，結合郭永在面對金人時的表現逐一來加以分析。 【參考譯文】 景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！?孟子說：“這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫!’把順從當作正理，是婦人家遵循的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！北彼闻殉紕⒃ヂ暑I整個濟南的敵軍（來攻打大名），大名成為孤城沒有援軍。郭永率領士兵日夜守城，伺機間或出兵攻擊敵人。圍攻的形勢更加緊急，被俘虜的俘濟南人東平在城下大呼喊說：“二個州郡都已經投降了。投降的人都享受榮華富貴，不投降是沒有出路的。”張益謙等人相互看看，臉色發(fā)生了變化（想要投降），郭永大聲說：“現在正是我等報效國家的時候?！边^了一段時間，大名城被攻陷了，郭永坐在城樓之上，有人拽著別人的胳膊回來，眾人圍觀哭泣著離開了?！肮勒f：‘我世代享受著國家的恩惠，應當以死報國，然而，整體城都被毀了，沒有人可能幸存。你們又能怎樣呢？這是命呀，為什么懼怕?！苯鹑伺扇苏僖娪?，郭永穿戴衣冠恭恭敬敬向南朝叩拜，之后，再換了衣服頭巾才出來，黏罕說：“拒絕投降的是誰？”永正視良久說：“是我。”金人對郭永的氣概很是驚奇，又一直聽說他的賢能，于是好言相勸，要以富貴收買他，永睜大眼睛怒道：“無知豬狗，我恨不得將你碾成肉醬以報效國家，談什么投降？”怒罵不止。金人聽不下去，將他趕了出來，永還在大喊：“為何不快快殺了我？我會率領英魂消滅你們。”在場的（大名：應當是宋國的地名）宋人沒有不用手抹淚，痛哭流涕的。金人大怒，摔斷手中的東西，于是殺害郭永全家。即使是平時和郭永關系不好的人也都痛哭，等到金人離開，一起將背負郭永的尸體，把他掩埋了。18．閱讀選文，回答問題 （甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》） （乙）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選）（1）下列劃線詞用法判斷正確的一項是（ ） ①是日更定矣 ②是金陵人 ③見余大喜 ④拉余同飲A.①②相同，③④相同。B.①②不同，③④不同。C.①②不同，③④相同。D.①②相同，③④不同。（2）下列劃線詞解釋完全正確