【正文】 失；之：用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。故此句可以翻譯為： 官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失，不是你的罪責。 （4）結合人物的動作、語言等分析，從“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！笨梢钥闯鍪菡J為放走了犯罪的父親，應該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法；從“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死?！笨芍豪铍x因為審判案情有誤而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。因而這兩個人的共同點：知理守法（或敢于擔當責任）。 故答案為：⑴B；⑵A； ⑶ 官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失，不是你的罪責。 ⑷ 共同特點是守法（或擔當責任）。具體表現(xiàn)：石奢認為放走了犯罪的父親，應該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法。李離因為審判案情有誤而枉殺人命，于是伏劍自刎而死?！军c評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查對文言詞“以”的積累?！耙浴弊衷诔踔姓Z文教材文言文篇目中出現(xiàn)的頻率較高，其含義和用法歸納起來有以下幾種： ①作動詞，譯為“認為、以為”；②作介詞，相當于“用”，“把、拿”，“因、因為”，“憑借”，“從、由”，“按照”；③作連詞，相當于“用來、以便”、“以致”；④通假字通“已”，已經?？傊?，“以”字在文言文中用法頗為靈活。在學習中，要仔細閱讀認真體會，并注意結合上下文來辨析它的不同含義和用法。 ⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內容的基礎上結合人物的外貌、語言、動作、心理等分析人物形象。17．閱讀文言文，回答問題。 岳陽樓記 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（1）本文作者是________（朝代）文學家范仲淹；關于“記”這種文體，我們在統(tǒng)編本初中語文教材中還學過《________》。 （2）解釋下列句子中劃線的詞。 ①百廢具興________②朝暉夕陰________③前人之述備矣________④薄暮冥冥________（3）選出下列各項中“之”的用法與“或異二者之為”中的“之”相同的一項是（ ） A.予嘗求古仁人之心B.居廟堂之高C.屬予作文以記之D.處江湖之遠（4）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ） A.“政通人和，百廢具興”一句，概括出滕子京的政績，引出了重修岳陽樓之事。B.“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”，形象地寫出洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢。C.第3，4段用對比手法描寫洞庭景色，一陰一晴，表明了作者由喜到悲的情感變化。D.第5段抒情與議論交融，闡發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。（5）閱讀鏈接材料，談談你對中國古代文人志士“憂樂觀”的理解。 【鏈接材料】①樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（《孟子梁惠王下》）②公少有大節(jié)，于富貴貧賤歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下。常自誦曰：‘士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也’。（《文正范公神道碑銘》）③公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪，唯以施貧活族之義，遺其子而已。（《義田記》）【答案】 （1）宋/北宋；小石潭記（《桃花源記》《核舟記》）（2）同“俱”，全、皆；日光；完備，詳盡；迫近（3）A（4）C（5）古代文人志士愛國愛民、心懷天下。孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠大，具有以治國安邦為己任的濟世情懷，憂國憂民、居安思危的憂患意識；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質，苦己為人的奉獻精神。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文學常識的積累答題即可。 （2）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“具”是通假字，“備”“薄”屬于古今異義詞。 （3）“或異二者之為”中的“之”意思是結構助詞的。A結構助詞，的；B用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯；C代詞；D用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。故選A。 （4）ABD理解正確。C錯在“表明了作者由喜到悲的情感變化”，表現(xiàn)的是遷客騷人的情感變化，不是作者的情感變化。 （5）結合材料內容分析， 孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠大，具有以治國安邦為己任的濟世情懷，憂國憂民、居安思危的憂患意識；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質，苦己為人的奉獻精神。據(jù)此理解中國古代文人志士的“憂樂觀”是：古代文人志士愛國愛民、心懷天下。 故答案為：⑴宋/北宋；小石潭記（《桃花源記》《核舟記》） ⑵同“俱”，全、皆；日光；完備，詳盡；迫近 ⑶ A ⑷ C ⑸ 古代文人志士愛國愛民、心懷天下。孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠大，具有以治國安邦為己任的濟世情懷，憂國憂民、居安思危的憂患意識；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質，苦己為人的奉獻精神。【點評】⑴本題考查對文學常識的積累能力，平時學習時要結合所學的課文和名著積累有關的文學常識，復習時可以整理成冊，鞏固記憶。 ⑵本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學生學習文言文必須要具備的能力。學習時一要熟讀強記，二要用心關注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑶本題考查對文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€非常重要的詞語，既作實詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動詞，往，到......去；D作賓語前置的標志，不譯；E作定語后置的標志，不譯；F調整音節(jié)，無實義；G用在主謂結構中，表示取消句子的獨立性，不譯；H代詞，這，此。復習時一定要加強記憶，答題時要結合語境判斷其用法和意義。 ⑷此題考查對課文語句的理解和賞析能力。首先理解語句本身的意思及寫法特點，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可。 ⑸本題考查理解并概括材料內容要點的能力。答這樣的題，必須反復閱讀文章，在理解材料內容的基礎上用簡潔、恰當?shù)恼Z言概括材料的內容要點。18．閱讀文言文，回答問題。 長生豬 胡御史牧亭言：其里有人畜一豬，見鄰叟輒瞋目狂吼，奔突欲噬，見他人則否。鄰叟初甚怒之，欲買而啖其肉。既而憬然省曰：“此殆佛經所謂‘夙冤’耶！世無不可解之冤?！蹦艘陨苾r贖得，送佛寺為長生豬。后再見之弭①耳昵就非復曩②態(tài)矣?！咀ⅰ竣馘鬽ǐ：耷拉。②曩nǎng：從前。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①其里有人畜一豬________②既而憬然省曰________③此殆佛經所謂‘夙冤’耶________④乃以善價贖得________（2）用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷兩處） （3）用現(xiàn)代漢語寫出下面的句子的意思。 鄰叟初甚怒之，欲買而啖其肉。（4）讀了這個故事，你得到什么啟示？ 【答案】 （1）養(yǎng)；醒悟；大概；于是（2）后 再 見 之 /弭 耳 昵 就 /非 復 曩 態(tài) 矣（3）起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃它的肉。（4）要懂得善待別人，冤家宜解不宜結，要寬容。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時積累及語境理解詞語意思，注意“省”這里是醒悟的意思；“殆”這里是大概的意思。 （2）根據(jù)句意及語法進行斷句，這句話的意思是：從此，這頭豬見到老翁時，就耷拉著雙耳靠近他，不像往日那兇惡的樣子了。據(jù)此可知這句話的斷句方法是： 后 再 見 之 /弭 耳 昵 就 /非 復 曩 態(tài) 矣 。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①叟翁；甚：很；啖：吃：而：連詞，表順接 。故此句可以翻譯為： 起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃它的肉。 （4）結合故事內容分析，故事中的老翁開始因為這頭豬見了自己便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過去咬自己就想著要把他殺吃掉，后來最終只是把它送到寺廟里作為長生豬供養(yǎng)，而豬對老翁的態(tài)度也發(fā)生了徹底的變化，由此啟示我們要懂得善待別人，冤家宜解不宜結，要寬容。 故答案為：⑴養(yǎng)；醒悟；大概；于是 ⑵ 后 再 見 之 /弭 耳 昵 就 /非 復 曩 態(tài) 矣 ⑶ 起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃它的肉。 ⑷ 要懂得善待別人，冤家宜解不宜結，要寬容。【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結構進行劃分。 ⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們在翻譯句子的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。 ⑷本題考查概括文章給人啟示的能力。學生要在平時的學習中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時，要認真閱讀文章，理解文章內容，在理解文章內容的基礎上，對文章內容進行深入思考，并聯(lián)系生活實際談自己獲得的啟示?！靖絽⒖甲g文】 據(jù)胡御史牧亭說，他老家有一個人養(yǎng)了一頭豬，見了鄰居家的老翁便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過去咬他，見到了別人卻沒有這種情況。最初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃掉。不久醒悟道：“這大概就是佛經里所說的前世冤仇吧？這世上并沒有不可解的冤仇啊?！庇谑怯酶邇r買下這頭豬，并把它送到佛寺里作為“長生豬”養(yǎng)起來。從此，這頭豬見到老翁時，就耷拉著雙耳靠近他，不像往日那兇惡的樣子了。19．閱讀文言文，回答問題。 合江亭記呂大防 沱江自岷而別 ， 張若、李冰之守蜀，始作堋以揵①水，而闊溝以導之，大溉蜀郡、廣漢之田，而蜀已富饒。今成都二水，皆江沱支流，來自西北而匯于府之東南，乃所謂二江雙流者也。沱舊循南隍，與江并流以東。 唐人高駢始鑿新渠，繚出府城之北，然猶合于舊渚。渚者，合江故亭。唐人宴餞之地，名士題詩往往在焉。久茀不治，余始命葺之，以為船官治事之所。俯而觀水，滄波修闊，渺然數(shù)里之遠，東山翠麓，與煙林篁竹列峙于其前。鳴瀨抑揚，鷗鳥上下。商舟漁艇，錯落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳觀也。 既而主吏請記其事，余以為蜀田仰成官瀆② ， 不為塘埭③以居水，故陂湖潢④漾之勝比他方為少。倘能悉知儲水之利，則蒲魚菱芡之饒，固不減于蹲鴟⑤之助。古之人多因事以為飾，俾其得地之利，又從而有觀游之樂，豈不美哉？茲或可書以視后，蓋因合江而發(fā)之?！咀ⅰ竣贀b：遏制、堵塞。②瀆：溝渠。③埭：堵水的土堤。④陂、潢：積水的池塘。⑤蹲鴟：植物名，俗稱芋頭。（1）下列句子中劃線詞的解釋有誤的一項是（ ） A.沱江自岷而別（離開）B.而闊溝以導之（使……寬闊）C.與煙林篁竹列峙于其前（聳立）D.故陂湖潢漾之勝比他方為少（美景）（2）將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 ①春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳觀也。②茲或可書以視后，蓋因合江而發(fā)之。（3）本文作者的寫作意圖是什么？ 【答案】 （1）A（2）①春秋兩季的清晨與傍晚，在合江亭上擺設酒宴，也是成都府的一道美景啊。②這或許可以寫下來給后人看，（這都是）因為（修葺）合江亭而引發(fā)的思考。（3）作者敘述整治合江亭之事，并通過對合江亭美景的描寫，表現(xiàn)整治成效，進而提出重視儲水的觀點。 【解析】【分析】（1）A項，沱江自岷而別：長江、沱江從岷江處分開。別：分開。故選A。 （2）①佳：好。觀：景象、景觀。②茲：這。或：或許。蓋：大概。 （3）本文主要是寫合