【正文】 窺谷忘反：望見(jiàn)這美麗的山谷忘記返回?！胺础笔峭僮?，同“返”，返回。橫柯上蔽：橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽了天空?！吧稀笔窃~類(lèi)活用，方位名詞活用為狀語(yǔ)，在上面。 （2）①望，望見(jiàn)。惟，只。余，剩下。莽莽，白茫茫一片。②則，就。轉(zhuǎn)，同“囀”，鳥(niǎo)鳴聲。不窮，窮盡。絕，停止。千和百都是虛指。 （3）①甲文上闋寫(xiě)景，下闋抒情?！敖饺绱硕鄫伞背薪由衔膶?duì)北國(guó)雪景的描寫(xiě)，“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”引出對(duì)秦皇漢武等歷史人物的評(píng)價(jià)議論。所以由寫(xiě)景過(guò)渡到議論的句子是“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”。②乙文“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰?！笔菑囊曈X(jué)角度展現(xiàn)山的高大、連綿，“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕?！睆穆?tīng)覺(jué)角度展現(xiàn)山的生機(jī)和寧?kù)o。抓住水聲、鳥(niǎo)鳴聲、蟬聲、猿聲，各種聲音在一起，此起彼伏，一種熱鬧的感覺(jué)，展現(xiàn)了生機(jī)。 （4）甲文：上闋描寫(xiě)了北國(guó)壯闊的雪景，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和贊美；下闋評(píng)論歷史人物，一句“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今革命者的贊美，表達(dá)了革命必將成功自信和偉大的抱負(fù)。乙文： 文章一段、二段從各種感官角度描寫(xiě)了水的清澈、湍急，山的高大、連綿、生機(jī)，表達(dá)了對(duì)山水等自然景色的喜愛(ài)和贊美?！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”這一句則運(yùn)用了比喻的方法，表露了作者寧可選擇自然山水，也不愿去追求功名利祿的心態(tài)，表達(dá)了鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。 故答案為：⑴ 等到；傾倒；文章辭藻；通“返”返回；方位名詞作狀語(yǔ)，在上面 ⑵ ①望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片。②蟬不停地叫著,猿不停地啼著。 ⑶ 江山如此多嬌；引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰；視覺(jué)；蓬勃向上（充滿(mǎn)生機(jī)） ⑷ 甲文抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài)和贊頌之情，同時(shí)展示了詩(shī)人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。乙文表達(dá)了作者對(duì)奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。如詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字、古今異義等的掌握。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合題干的提示進(jìn)行回答。 ⑷本題考查考生對(duì)文章的思想情感的理解和分析，解答此題關(guān)鍵在于對(duì)文章內(nèi)容的理解，準(zhǔn)確把握作者在字里行間所透露出的情緒，考生要結(jié)合文章重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析理解。【附參考譯文】 【甲】北方的風(fēng)光，千萬(wàn)里冰封凍，千萬(wàn)里雪花飄。遠(yuǎn)望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì)。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想試一試與老天爺比比高。要等到晴天的時(shí)候，看紅艷艷的陽(yáng)光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。江山如此媚嬌，引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱(chēng)雄一世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過(guò)去了，數(shù)一數(shù)能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。 【乙】夾江兩岸的高山上，都長(zhǎng)著綠的透出寒意的樹(shù)，山巒憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭(zhēng)著向上，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。17．閱讀下面文言文，完成小題。 第五倫傳（節(jié)選） 第五倫字伯魚(yú)，京兆長(zhǎng)陵人也。建武二十七年，舉孝廉。光武召見(jiàn)，甚異之。帝問(wèn)以政事，倫因此酬對(duì)政道，帝大悅。明日，復(fù)特召入，與語(yǔ)至夕。帝以為扶夷長(zhǎng)，未到官，追拜會(huì)稽太守。雖為二千石，躬自斬芻①養(yǎng)馬，妻執(zhí)炊爨②。受俸裁留一月糧，余皆賤貿(mào)與民之貧羸者。遷蜀郡太守。蜀地肥饒，人吏富實(shí)，掾吏③家資多至千萬(wàn)，皆鮮車(chē)怒馬，以財(cái)貨自達(dá)。倫悉簡(jiǎn)其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任④ ， 于是爭(zhēng)賕⑤抑絕，文職修理。所舉吏多至九卿、二千石，時(shí)以為知人。肅宗立，代牟融為司空。倫奉公盡節(jié)，言事無(wú)所依違諸子或時(shí)諫止輒叱遣之吏人奏記及便宜者亦并封上 ， 其無(wú)私若此。性質(zhì)愨，少文采，在位以貞白稱(chēng)，時(shí)人方之前朝貢禹。然少蘊(yùn)藉，不修威儀，亦以此見(jiàn)輕。或問(wèn)倫曰：“公有私乎？”對(duì)曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無(wú)私乎？”（節(jié)選自《后漢書(shū)第五倫傳》）（注）①斬芻：切草。芻，喂牲口的草。②炊爨：做飯。炊爨，灶。③掾吏：漢以后指各州縣設(shè)置的屬官。④處曹任：擔(dān)任部門(mén)職務(wù)。⑤賕：賄賂。（1）對(duì)下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A.余皆賤貿(mào)與民之貧羸者 貿(mào)：賣(mài)。B.倫悉簡(jiǎn)其豐贍者遣還之 簡(jiǎn)：選擇。C.不修威儀，亦以此見(jiàn)輕 見(jiàn)：看。D.或問(wèn)倫曰：“公有私乎？” 或：有人（2）將文中的劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①帝以為扶夷長(zhǎng)，未到官，追拜會(huì)稽太守。②吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無(wú)私乎？（3）第五倫為什么會(huì)受到大家的喜愛(ài)和尊敬，請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容分析。 【答案】 （1）C（2）①皇帝讓他做扶夷的長(zhǎng)官，還沒(méi)有到任，又任命他做會(huì)稽太守。②我的兒子生了病，我雖然沒(méi)有去探望，但卻整夜睡不著覺(jué)。像這樣，難道可以說(shuō)是沒(méi)有私心嗎？（3）他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第五倫選用人才有方，他淘汰有錢(qián)的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。為官受到贊譽(yù)，他生性誠(chéng)實(shí)，在位的時(shí)候以清正廉潔著稱(chēng)，當(dāng)時(shí)的人把他比作前朝的貢禹。 【解析】【分析】（1）：“受到”或“被”的意思，而非“看”。所以選C。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如，“為”，做；“未”，還沒(méi)有；“疾”，疾??；“省視”，探望；“竟夕”，整夜。 （3）第五倫受到皇帝喜愛(ài)。他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第二天又召見(jiàn)他，與他一直談到晚上。第五倫選用人才有方。他淘汰有錢(qián)的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。第五倫為官受到贊譽(yù)。他生性誠(chéng)實(shí)，在位的時(shí)候以清正廉潔著稱(chēng)，當(dāng)時(shí)的人把他比作前朝的貢禹。故而第五倫會(huì)受到大家的喜愛(ài)和尊敬。 故答案為：⑴ C ⑵ ①皇帝讓他做扶夷的長(zhǎng)官，還沒(méi)有到任，又任命他做會(huì)稽太守。②我的兒子生了病，我雖然沒(méi)有去探望，但卻整夜睡不著覺(jué)。像這樣，難道可以說(shuō)是沒(méi)有私心嗎？ ⑶ 他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第五倫選用人才有方，他淘汰有錢(qián)的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。為官受到贊譽(yù)，他生性誠(chéng)實(shí)，在位的時(shí)候以清正廉潔著稱(chēng)，當(dāng)時(shí)的人把他比作前朝的貢禹。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握，注意抓住關(guān)鍵語(yǔ)句的理解總結(jié)。 【附參考譯文】 第五倫，字伯魚(yú)，京兆長(zhǎng)陵人。建武二十七年（52），第五倫被舉為孝廉，補(bǔ)為淮陽(yáng)國(guó)醫(yī)工長(zhǎng)，隨王到京都去。光武帝召見(jiàn)后，很感到奇異。光武帝（劉秀）用治政之事向他詢(xún)問(wèn)，第五倫趁機(jī)回答為政的見(jiàn)解，光武帝聽(tīng)后非常高興。第二天，又特地召入和第五倫從白天談到晚上?；实圩屗龇鲆牡拈L(zhǎng)官，還沒(méi)有到任，又任命他做會(huì)稽太守。雖然做了二千石，親自割草喂馬，妻子做飯吃。領(lǐng)到薪俸只留一個(gè)月口糧，其余都賤價(jià)賣(mài)給貧苦老百姓。后調(diào)任蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的資財(cái)多至千萬(wàn)，都乘坐漂亮的車(chē)子，用高頭大馬駕車(chē)。很多人憑借有財(cái)產(chǎn)得以擔(dān)任官職。第五倫選擇那些家境豐足的官吏把他們?nèi)壳菜突丶遥倪x孤弱貧寒有節(jié)操的人擔(dān)任屬吏。從此爭(zhēng)相賄賂之風(fēng)被禁絕了，官員的職守得到整飭。他所舉薦的人大多官至九卿或二千石的官位，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為他善于識(shí)別人才。肅宗剛繼位，第五倫被從遠(yuǎn)郡提拔，代替牟融做司空。第五倫一心奉公，盡守節(jié)操，上書(shū)論說(shuō)政事從不阿附違心。第五倫就是這樣公正無(wú)私。他生性誠(chéng)實(shí)，缺少文采，做官時(shí)以清廉著稱(chēng)，當(dāng)時(shí)人們把他比作西漢時(shí)貢禹（那樣明經(jīng)潔行的人）。然而他缺少含蓄寬容，缺少威嚴(yán)儀表，他也因此而被人輕視。有人問(wèn)第五倫說(shuō)：“你有私心嗎？”他回答說(shuō)：“先前有人送我一匹千里馬，我雖然沒(méi)有接受，但后來(lái)每逢三公選拔舉薦官員時(shí)，我內(nèi)心總是不能忘記他，只是最終沒(méi)有重用他。我兒子有病，即使不去探望，卻整夜不能成眠。這樣看來(lái)，怎么能說(shuō)沒(méi)有私心呢？”18．古詩(shī)文閱讀。 （一）黃州安國(guó)寺記（宋）蘇 軾 元豐二年十二月，余自吳興守得罪① ， 上不忍誅，以為黃州團(tuán)練副使，使思過(guò)而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門(mén)卻掃，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。 得城南精舍曰安國(guó)寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐深自省察則物我相忘 ， 身心皆空，求罪垢②所從生而不可得。一念清凈，染污③自落，表里翛然④ ， 無(wú)所附麗⑤ ， 私竊樂(lè)之。旦往而暮還者，五年于此矣。 寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣⑥。又七年，當(dāng)賜號(hào)，欲謝去，其徒與父老相率留之。連笑曰：“知足不辱，知止不殆。”卒謝去。余是以愧其人。七年，余將有臨汝之行。連曰:“寺未有記?！本呤?qǐng)記之。余不得辭?！咀⑨尅竣僦柑K軾在吳興任太守期間因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪，被貶黃州。②罪垢：指罪孽。③染污：煩惱。④翛（xiāo）然：超脫的樣子。⑤附麗：附著，依附。⑥賜衣：指朝廷對(duì)佛教高僧的賜衣和賜封號(hào)制度。（二）行香子述懷①（宋）蘇 軾 清夜無(wú)塵。月色如銀。酒斟時(shí)、須滿(mǎn)十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火② ， 夢(mèng)中身。 雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親。且陶陶、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云?！咀⑨尅竣僭v元年（1086），蘇軾被召還朝，但是政敵多次以類(lèi)似“烏臺(tái)詩(shī)案”之事欲再度誣陷蘇軾，遂提筆抒懷。②石中火：指擊石迸出的一閃即滅的火花。（1）下列加下劃線(xiàn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.求所以自新之方 往之汝家，必敬必戒B.間一、二日輒往 遂于外人間隔C.私竊樂(lè)之 宴酣之樂(lè)D.具石請(qǐng)記之 百?gòu)U具興用（2）用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。（限斷兩處） 焚香默坐深自省察則物我相忘（3）文中寫(xiě)僧人繼連有何用意，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā? （4）為蘇軾詞中畫(huà)線(xiàn)的句子“嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身”設(shè)計(jì)朗讀。（可從停連、語(yǔ)速、節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)等方面入手，答出一點(diǎn)即可） （5）上面兩篇古詩(shī)文中，蘇軾的境遇相同、心境相似，請(qǐng)結(jié)合《黃州安國(guó)寺記》相關(guān)內(nèi)容，品析詞中畫(huà)橫線(xiàn)的詩(shī)句“對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云”語(yǔ)言上的妙處。 【答案】 （1）B（2）焚香默坐/ 深自省察/ 則物我相忘（3）一是交代了作記的緣由；二是繼連于紛擾世事中依然心無(wú)牽掛，保持內(nèi)心的淡泊，讓蘇軾自愧不如、敬仰佩服；三是此時(shí)蘇軾被貶，安國(guó)寺成了蘇軾排遣內(nèi)心苦悶的地方，繼連在此寺為僧十四年，卻不留戀賜衣封號(hào)。蘇軾借寫(xiě)繼連表達(dá)自身的人生追求，希望如繼連一般用淡泊、豁達(dá)的心境去消解被貶謫的苦悶。（4）“嘆”字重讀，并稍作停頓，此處要讀出悲嘆之感?！跋吨旭x”“石中火”“夢(mèng)中身”此處感嘆時(shí)光易逝，應(yīng)連讀，讀得緩慢、低沉?！皦?mèng)”字重讀，強(qiáng)調(diào)人生如夢(mèng)，稍縱即逝，悲涼之感盡顯于此。（5）【示例1】用了三字短語(yǔ)，音韻和諧，“一張”“一壺”“一溪”三個(gè)量詞，簡(jiǎn)單純粹，如他在安國(guó)寺的生活“一念清凈，染污自落，表里翛然，無(wú)所附麗”，此刻他就是個(gè)閑人，清清靜靜。 【示例2】琴”“酒”“云”與之相伴，意象空靈，與《黃州安國(guó)寺記》中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表達(dá)了作者清曠閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無(wú)盡的遐思?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A的；到。B隔。C意動(dòng)用法，以…為樂(lè)；快樂(lè)。D詳細(xì)；通“俱”，全、都。 （2）這句話(huà)的意思是：燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達(dá)到了忘我的境界。據(jù)此可知這句話(huà)的斷句方法是：焚香默坐/ 深自省察/ 則物我相忘。 （3）結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析，我（蘇軾）將調(diào)離吳興要到汝這個(gè)地方去。結(jié)合繼連的語(yǔ)言、動(dòng)作分析，繼連在寺院里當(dāng)了七年僧人，該賜予他法號(hào)，但他卻打算辭去離開(kāi)，他的徒弟與父老都挽留他。繼連笑著說(shuō)：“知道滿(mǎn)足就不會(huì)愛(ài)到侮辱，懂得停止就不會(huì)有危險(xiǎn)?！弊詈筮€是辭去離開(kāi)了。由此看出繼連是一個(gè)不求名利，淡泊自守的人，這一點(diǎn)讓蘇軾非常的佩服，也感到慚愧，蘇軾希望自己希望如繼連一般用淡泊、豁達(dá)的心境去