【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。（1）解釋下列劃線的詞。 ①阡陌交通________②便要還家________③便扶向路________④處處志之________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①芳草鮮美，落英繽紛。②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（3）下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈。C.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開(kāi)篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。（4）文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時(shí)期的老子也有類(lèi)似的描述，試結(jié)合鏈接材料，指出它們的相似點(diǎn)。 【鏈接材料】至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。（《老子》八十章）【注】①至治之極：國(guó)家治理得好極了。②甘：美味，以為甜美?！敬鸢浮?（1）交錯(cuò)相通；同“邀”，邀請(qǐng)；沿著、順著；做標(biāo)記（2）①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。②他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。（3）C（4）相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)。 【解析】【分析】⑴ ①句意為：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通。 ②句意為：就邀請(qǐng)漁人到自己家里去。要，通“邀”，邀請(qǐng)。?③句意為：就順著來(lái)時(shí)的路回去。扶：沿著，順著。?④句意為：處處都做了記號(hào)。志：做標(biāo)記。 ⑵翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①芳草，芳香的青草；鮮美，鮮艷美麗；落英，落花。句意是：芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。 ②何世，什么朝代；乃，竟然；無(wú)論，更不用說(shuō)。句意是：（這里的人）問(wèn)如今是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。 ⑶C項(xiàng)有誤，“表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)”錯(cuò)誤，“不足為外人道也”反映了桃花源人外人來(lái)打破他們安定和平的世界。 ⑷ “安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞”雖只有寥寥幾句，卻留給人們一個(gè)心靈休憩的場(chǎng)所，這里沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人們安居樂(lè)業(yè)；“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”也勾畫(huà)了一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，安定祥和，人們生活和樂(lè)幸福的理想世界。 故答案為：⑴① 交錯(cuò)相通 ；② 同“邀”，邀請(qǐng) ；③ 沿著、順著 ；④ 做標(biāo)記 。 ⑵ ①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。②他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。 ⑶C； ⑷ 相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文章的對(duì)比閱讀，答題時(shí)應(yīng)注意，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息?！靖絽⒖甲g文】 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。 桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。 村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝， 更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)??！” 漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。 【鏈接材料】國(guó)家治理得好極了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安適，過(guò)得快樂(lè)。國(guó)與國(guó)之間互相望得見(jiàn)，雞犬的叫聲都可以聽(tīng)得見(jiàn)，但人民從生到死，也不互相往來(lái)。13．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)人也。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者①。河內(nèi)失火，延燒千余家，上使黯往視之。還報(bào)曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過(guò)河南② ， 河南貧人傷水旱萬(wàn)余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)③發(fā)河南倉(cāng)粟以賑之。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制④“之罪?！鄙腺t而釋之，遷為滎陽(yáng)令。黯恥為令，病歸田里。上聞，乃召拜為中大夫。以數(shù)⑤切諫，不得久留內(nèi)，遷為東海太守。黯學(xué)黃老之言⑥ ， 治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指⑦而已，不苛小。歲余，東海大治。稱(chēng)之?！?jié)選自《史記汲鄭列傳》（有刪改）【注】①謁者：官名。②河南：指河南郡。③節(jié)：符節(jié)，皇帝派遣使者的憑證。④矯制：假傳圣旨。⑤數(shù)：屢次。⑥黃老之言：指道家學(xué)說(shuō)。⑦大指：大的原則。（1）解釋下列句子中劃線詞的意思。 ①上使黯往視之 使：________②乃召拜為中大夫 乃：________（2）下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ） A.臣/請(qǐng)歸節(jié)，伏/矯制之罪B.上/賢而釋之，遷為/滎陽(yáng)令C.蓋余/之勤/且艱若此D.懷民/亦未寢，相與/步于中庭（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以賑之。（4）文中的汲黯作為文臣，和《周亞夫軍細(xì)柳》中的武將周亞夫一樣，也具有________的品質(zhì)，從原文中“________”這一句可以看出。 （5）從汲黯治理東海的事例中你能得到什么啟示，請(qǐng)結(jié)合選文語(yǔ)句簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。 【答案】 （1）派遣；于是、就（2）C（3）拿著使者的憑證征發(fā)河南郡糧倉(cāng)的粟米來(lái)救災(zāi)。（4）不畏強(qiáng)權(quán)，按理處事；臣謹(jǐn)以便宜（5）汲黯治理東海“責(zé)大指而已，不苛小?！?，意思是他對(duì)大的錯(cuò)誤（問(wèn)題）或者案件，給予處理、問(wèn)責(zé)；而對(duì)于小的問(wèn)題或案件，給予免責(zé)，不苛求它。然后“東海大治”。由此啟示我們：對(duì)身邊的人或事都能寬宏大度，給予改過(guò)機(jī)會(huì)，不過(guò)分苛責(zé)他，這個(gè)人一定會(huì)珍惜機(jī)會(huì)，改過(guò)自新；周?chē)歼@樣就能形成一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。 【解析】【分析】⑴①句意為：皇上派汲黯前往視察。使：派；②句意為：于是召汲黯朝任中大夫。乃：于是，就。 ⑵C項(xiàng)有誤，句意為：我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。節(jié)奏劃分為：蓋/余之勤且艱/若此。 故選C。 ⑶翻譯時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞有：節(jié)，符節(jié)；粟，糧食；以，用來(lái)；賑，賑濟(jì)；句子翻譯為：我憑所持的符節(jié)，下令發(fā)放了河南郡官倉(cāng)的儲(chǔ)糧，賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民。 ⑷《周亞夫軍細(xì)柳》通過(guò)漢文帝巡營(yíng)、慰勞細(xì)柳軍的場(chǎng)面，表現(xiàn)了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、忠于職守的大將風(fēng)度。這篇文章中汲黯也表現(xiàn)出了忠于職守，治理有方的一面，體現(xiàn)在“其治，責(zé)大指而已，不苛小。歲余，東海大治。稱(chēng)之”一句上。 ⑸文中寫(xiě)汲黯治理東海，之所以“大治”，是因?yàn)椤镑鰧W(xué)黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指而已，不苛小”，即：治理官府和處理民事，喜好清靜少事，把事情都交付自己挑選的得力郡丞和書(shū)吏去辦。他治理郡務(wù)，不過(guò)是督查下屬按大原則行事罷了，并不苛求小節(jié)。圍繞著如何用人去談啟示即可。 故答案為：⑴① 派遣 ；② 于是、就 。 ⑵C； ⑶ 拿著使者的憑證征發(fā)河南郡糧倉(cāng)的粟米來(lái)救災(zāi)。 ⑷① 不畏強(qiáng)權(quán)，按理處事 ；② 臣謹(jǐn)以便宜 。 ⑸ 汲黯治理東海“責(zé)大指而已，不苛小。”，意思是他對(duì)大的錯(cuò)誤（問(wèn)題）或者案件，給予處理、問(wèn)責(zé)；而對(duì)于小的問(wèn)題或案件，給予免責(zé)，不苛求它。然后“東海大治”。由此啟示我們：對(duì)身邊的人或事都能寬宏大度，給予改過(guò)機(jī)會(huì)，不過(guò)分苛責(zé)他，這個(gè)人一定會(huì)珍惜機(jī)會(huì)，改過(guò)自新；周?chē)歼@樣就能形成一個(gè)良好的社會(huì)氛圍?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言實(shí)詞含義的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。 ⑵本題考查句子朗讀節(jié)奏的劃分。答題時(shí)應(yīng)注意，要先解析句意，再劃分朗讀節(jié)奏，注意應(yīng)符合古人朗讀習(xí)慣。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。 ⑷本題考查評(píng)價(jià)分析人物性格特征。答題時(shí)應(yīng)注意，總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，可從三個(gè)方面入手：分析人物外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)，從多方面準(zhǔn)確地把握人物形象的特征。 ⑸本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，從中明白道理或得到啟發(fā)。 【附參考譯文】 汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)縣人。景帝死后，太子繼位，任命他做謁者之官。東越的閩越人和甌越人發(fā)生攻戰(zhàn)，皇上派汲黯前往視察。他未到達(dá)東越，行至吳縣便折返而歸，稟報(bào)說(shuō)：“東越人相攻，是當(dāng)?shù)孛袼妆緛?lái)就如此好斗，不值得煩勞天子的使臣去過(guò)問(wèn)。”河內(nèi)郡發(fā)生了火災(zāi)，綿延燒及一千余戶人家，皇上又派汲黯去視察。他回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火勢(shì)便蔓延開(kāi)去，不必多憂。我路過(guò)河南郡時(shí)，眼見(jiàn)當(dāng)?shù)刎毭耧柺芩禐?zāi)害之苦，災(zāi)民多達(dá)萬(wàn)余家，有的竟至于父子相食，我就趁便憑所持的符節(jié)，下令發(fā)放了河南郡官倉(cāng)的儲(chǔ)糧，賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民?，F(xiàn)在我請(qǐng)求繳還符節(jié)，承受假傳圣旨的罪責(zé)?！被噬险J(rèn)為汲黯賢良，免他無(wú)罪，調(diào)任為滎陽(yáng)縣令。汲黯認(rèn)為當(dāng)縣令?lèi)u辱，便稱(chēng)病辭官還鄉(xiāng)?；噬下?dòng)崳偌橱龀沃写蠓?。由于屢次向皇上直言諫諍，他仍不得久留朝中，被外放當(dāng)了東?？ぬ?。汲黯崇仰道家學(xué)說(shuō)，治理官府和處理民事，喜好清靜少事，把事情都交托自己挑選出的得力的郡丞和書(shū)史去辦。他治理郡務(wù)，不過(guò)是督查下屬按大原則行事罷了，并不苛求小節(jié)。他體弱多病，經(jīng)常躺在臥室內(nèi)休息不出門(mén)。一年多的時(shí)間，東?？け闶智迕魈?，人們都很稱(chēng)贊他。14．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。 有自岳陽(yáng)至者，以滕候①之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰：“愿有所記?！庇璋l(fā)書(shū)按圖，自岳陽(yáng)門(mén)西距金雞之右，其外隱然隆高以長(zhǎng)者，曰偃虹堤。問(wèn)其作而名者，曰：“吾滕侯之所為也?！眴?wèn)其所以作之利害，曰：“洞庭天下之至險(xiǎn)，而岳陽(yáng)，荊、潭、黔、蜀四會(huì)之沖②也。昔舟之往來(lái)湖中者，至無(wú)所富，則皆泊南津 ， 其有事于州者遠(yuǎn)且勞，而又常有風(fēng)波之恐、覆溺之虞③。今舟之至者皆泊提下，有事于州者，近而且無(wú)患?！眴?wèn)其大小之制、用人之力，曰：“長(zhǎng)一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力萬(wàn)有五千五百工，而不逾時(shí)以成?！眴?wèn)其始作之謀，曰：“州以事上轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使擇其吏之能者行視可否，凡三反復(fù)，而又上于朝廷，決之三司，然后曰可，而皆不能易吾候之議也?！痹唬骸按司又饕?，可以書(shū)矣！” 蓋慮于民也深，則謀其