【文章內(nèi)容簡介】 則不虛用功?！薄白x書先靜室焚香，令心意不馳走，則言不會理?！睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志。 故答案為：⑴味美；反思，反?。贿@，這樣；跑 ⑵B； ⑶①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。②（你）一定能拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。 ⑷①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志?！军c(diǎn)評】⑴本題考查的是文言詞語的理解及知識的遷移能力?？忌⒁馄綍r對文言詞語的正誤，要運(yùn)用掌握的知識對詞語的含義進(jìn)行推斷，注意理解詞語時要結(jié)合句子的翻譯。 ⑵本題考查的是句子的斷句?？忌紫纫斫饩渥拥囊馑?，然后再根據(jù)心得語法進(jìn)行斷句，注意平時要多讀文言文，增強(qiáng)文言語感。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題，要遵循文言文翻譯的原則，掌握基本的翻譯方法，對重點(diǎn)詞語、特殊句式要正確翻譯，注意句意的順暢。 ⑷本題考查對文章內(nèi)容的理解?？忌熳x文章，理解文章的內(nèi)容，按照題干要求進(jìn)行理解分析?！緟⒖甲g文】 甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。 乙文，寫給外甥奉以郎師川的信：自從告別以來，沒有一天不懷念你。（現(xiàn)在）春風(fēng)熏暖，想來你在處理公事之余，一定會放下人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。前不久你告訴我說：“自己一定要花費(fèi)十年的功夫，修養(yǎng)身心探尋真理”，每每念此語我都會（無比）嘆服。誠然能夠按照這樣（的志向）去做，就足以趕得上古（圣賢）人并配得上古賢的稱號，洗刷先人的慚愧。然而學(xué)習(xí)必然要有規(guī)律方法，凡是讀書，其中一言一句，都必須自己探尋意思并理解含義，才能體悟到古人用心的地方，照此行就不會白白浪費(fèi)功夫。進(jìn)一步想要尋求明白其中道理，就必須摒棄學(xué)習(xí)以外的各種貪念，才能獲得全部功效。古人說：放縱自己內(nèi)心，（不加防范），就會失去一切的善事。如果能把心克制并凝神靜心在一處，則沒有事情是不能辦成的。讀書要先讓室內(nèi)安靜并焚燒香腦，讓內(nèi)心意念不要快速游動四散，這樣才不致于無法理解言語之外的道理。少年血?dú)夥絼偅绻者@樣作，（即使）花費(fèi)古人一半的功夫，（也）能收獲倍于古人的功效。外甥（你）天性聰穎理解能力好，一定能夠明白我說的話，所以一定要詳細(xì)熟悉并努力做到。12．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 上自勞軍，至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得馳驅(qū)?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。（節(jié)選自《史記》）【乙】 李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。 廣廉，得賞賜輒分其麾下 ， 飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。（節(jié)選自《史記》）（1）解釋下面劃線的詞語。 ①軍士吏被甲 被：________②居無何 居：________③吾欲入勞軍 勞：________④廣不嘗食 嘗：________（2）下列劃線詞的意義和用法與其他三項不同的一項是（ ） A.已而之細(xì)柳軍B.不聞天子之詔C.介冑之士不拜D.乏絕之處見水（3）下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不怡當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A.《史記》，西漢司馬遷所著，被魯迅先生稱贊為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。B.李廣被譽(yù)為“飛將軍”，后成為典故，“七絕圣手”王昌齡就寫有“但使龍城飛將在”。C.“揖”“拜”為古代禮儀，周亞夫身在軍營對皇帝只“揖”不“拜”，可見其剛正不阿。D.后世將李廣作為善射之人的代稱，梁山好漢燕青就是因箭術(shù)高超而得名“小李廣”。（4）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①于是上乃使使持節(jié)詔將軍。②廣廉，得賞賜輒分其魔下。【答案】 （1）同“披”，穿著；居?。晃繂?；曾經(jīng)（2）A（3）D（4）①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。②只要得到賞賜就會與部下一同分享。 【解析】【分析】⑴理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。①被：同“披”，穿著。②居：經(jīng)過。③勞：慰問。④嘗：曾經(jīng)。 ⑵A：接著往細(xì)柳軍營；之：到。B：不聽天子的詔令；之：的。C：穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮；之：的。D：每到缺糧缺水的地方。之：的。故選A。 ⑶D項有誤，梁山好漢花榮被稱為“小李廣”。 ⑷翻譯要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①上，皇帝；乃，就；使，派；使，使臣；詔，下詔。句意為：于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍。②廉，廉潔；輒，常常；麾下，部下。句意為：李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下。 故答案為：⑴① 同“披”，穿著 ；② 居住 ；③ 慰問 ；④ 曾經(jīng) 。 ⑵A；⑶D； ⑷ ①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。②只要得到賞賜就會與部下一同分享。【點(diǎn)評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等，結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照相應(yīng)語段和相關(guān)知識，結(jié)合內(nèi)容理解和人物分析辨析正誤。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 【附參考譯文】 【甲】皇帝親自慰勞軍隊。來到霸上和棘門軍營，皇帝車馬徑直馳進(jìn)軍營，將以下軍官騎馬送迎。接著往細(xì)柳軍營，細(xì)柳軍營的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀，拉開弓弩，拉得滿滿的。天子的先頭衛(wèi)隊到了，不能進(jìn)入軍營。先頭衛(wèi)隊說：“天子將要到了?！避姞I門的軍官說：“將軍命令說：‘軍隊中聽將軍命令，不聽天子的詔令。”’過了不久，皇帝到了，又不能進(jìn)入。于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍：“我想要進(jìn)軍營慰勞軍隊。”周亞夫才傳話打開營門。營門的軍官對跟隨的車馬上的人說：“將軍約定，軍營中不能驅(qū)馬快跑?！庇谑翘熳泳涂刂岂R韁繩慢行。到了營中，將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說：“穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮，請求用軍禮拜見。”天子被感動了，臉上變得很嚴(yán)肅的樣子手撫車前橫木。皇帝派人告訴說：“皇帝尊敬地慰勞將軍?！蓖瓿啥Y儀就離開了。 【乙】李廣將軍，隴西成紀(jì)人。李廣家世代傳習(xí)射箭。李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下，飲食與士卒在一起。李廣帶兵，每到缺糧缺水的地方，士卒不全喝過水，他不到水邊去；士卒不全吃過飯，他不吃飯。他待人寬厚不苛刻，士卒因此愛戴他樂于為他出力。他射箭的辦法是，見到敵人逼近，不在幾十步之內(nèi)，估計射不中就不發(fā)，一發(fā)箭敵人立即應(yīng)弦倒下。13．閱讀文言文，回答問題。 貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂，何也？”司空①房玄齡曰：“此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，治國安危，所以為政多亂?！碧谠唬骸肮馔七^于主，朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。主既幼弱，臣叉不才顛而不扶，豈能無亂？隋煬帝錄宇文迷在藩之功，捆化及于高位，不思報效，翻行弒逆。此非臣下之過歟？朕發(fā)此言，欲公等戒勔④子弟，使無恝過家國之慶也?！碧谟衷唬骸盎芭c玄感即隋大臣思深者子孫，訾反，其故何也？”岑本對日：“君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以貴君子而賤小人。”太宗曰：“然?！薄咀ⅰ竣偎究眨汗殴俾毭＂谟钗氖觯号c后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：勸誡勉勵。⑤愆過：罪過；過失。（1）解釋下列劃線詞。 ①夫功臣子弟多無才行________②皆反，其故何也________（2）下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項是（ ） A.有賣油翁釋擔(dān)而立B.足膚皸裂而不知C.河曲智叟笑而止之D.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（3）翻譯句子。 此非臣下之過歟？（4）對于“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂”這種現(xiàn)象，房玄齡的觀點(diǎn)讓我們想起孟子說的“________，________”。 （5）通讀全文，可歸納出太宗與侍臣對話的主要目的是________。 【答案】 （1）品行；原因（2）B（3）這難道不是做臣子的過錯嗎？（4）生于憂患；死于安樂（5）想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“行”，這里用作名詞，德行、品行。 （2） “顛而不扶”中的“而” 意思是“連詞，表轉(zhuǎn)折”。A表順接；B表轉(zhuǎn)折；C表修飾；D表并列。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①之：的。過：過錯； 歟：語氣詞，相當(dāng)于“嗎”。這句話是一個反問句，翻譯時注意語氣。故此句可以翻譯為： 這難道不是做臣子的過錯嗎？ （4）這句話的意思是：從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂。結(jié)合房玄齡對這句話的解釋，可知這句話和孟子生于憂患死于安樂的觀點(diǎn)一致。 （5）結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析，從“朕發(fā)此言，欲公等戒勔子弟，使無恝過家國之慶也”等語句可概括出太宗與侍臣對話的主要目的是：想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。 故答案為：⑴①品行；②原因 ⑵ B； ⑶ 這難道不是做臣子的過錯嗎？ ⑷生于憂患，死于安樂 ⑸ 想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查對文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對來說較難，要求在平時學(xué)習(xí)時一定要認(rèn)真積累，答題時，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑷本題考查名句的運(yùn)用能力。答題時首先要理解文中人物的觀點(diǎn)，然后再根據(jù)平時積累選擇合適的句子答題。 ⑸本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達(dá)。 【譯文】 貞觀十七年，唐太宗對侍從的大臣們說：“從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂，這是什么緣故？”司空房玄齡說：“這是因為幼主生長在深宮之內(nèi)，從小過著富貴生活，并不知道民間事情的真?zhèn)?、治理國家的安危，所以?dāng)政就多禍亂。”太宗說：“你的意思是把過失推之于君主，我則要?dú)w罪于臣下。那些功臣子弟多數(shù)無才無德，靠祖父、父親的資蔭就做上大官，不修身養(yǎng)性，只愛奢侈放縱。君主既然幼弱，臣下又沒有才能，遇到國家傾危不能匡正扶持，怎能不發(fā)生禍亂？隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時的功勞，把他的兒子宇文化及提升為高官顯位，可是宇文化及不考慮如何報效，反而叛逆弒君。這難道不是臣下的罪過嗎？我講這話，希望你們訓(xùn)誡勉勵自己的子弟，使他們不要犯嚴(yán)重的過錯，就是家國值得慶幸的了?！碧谟终f：“宇文化及和楊玄感，都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫，后來都謀反，這是什么緣故？”岑文本回答說：“君子才能夠感恩戴德，楊玄感、宇文化及之流，都是小人。古人所以要看重君子而鄙視小人?！碧谡f：“你說得對！14．閱讀下面的文段，回答問題。 【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》) 【乙】修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而