【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 其真不知馬也?。ā恶R說(shuō)》）【乙】 沈宣詞嘗為麗水令，自言家大梁①時(shí)，廄常列駿馬數(shù)十，而意常不足。咸通六年，客有馬求售，潔白而毛鬣類(lèi)朱，甚異之，酬以五十萬(wàn)，客許而直未及給，遽為將校王公遂所買(mǎi)。他日謁公遂問(wèn)向時(shí)馬。公遂曰：“竟未嘗乘。”因引出，至則奮眄② ， 殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度終不可禁。翌日，令諸子乘之，亦如是；諸仆乘，亦如是。因求前所直售宣詞。宣詞得之，復(fù)如是。會(huì)魏帥李公蔚市貢馬③ ， 前后至者皆不可。公閱馬，一閱遂售之。后入飛龍④ ， 上最?lèi)?ài)寵，為當(dāng)時(shí)名馬。（選自《唐語(yǔ)林》）【注】①大梁：今河南開(kāi)封。②奮眄：舉頭斜視，不馴服的樣子。③貢馬：向皇帝進(jìn)貢的馬。④飛龍：指皇家。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)的解釋不正確的一組是（ ） A.故雖有名馬 雖：即使B.食之不能盡其材 食：同“飼”，喂C.策之不以其道 策：馬鞭D(zhuǎn).鳴之而不能通其意 通：通曉（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①食馬者不知其能千里而食也。②客許而直未及給，遽為將校王公遂所買(mǎi)。（3）“也”常表示某種語(yǔ)氣，同時(shí)暗含情感。結(jié)合語(yǔ)段【甲】第一段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)其結(jié)尾的“也”字暗含了作者什么樣的情感。 （4）聯(lián)系《馬說(shuō)》，結(jié)合語(yǔ)段【乙】，簡(jiǎn)述王公遂不能讓所買(mǎi)之馬成為“名馬”的原因。 【答案】 （1）C（2）①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。②客人答應(yīng)（把馬賣(mài)給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。（3）暗含了對(duì)千里馬被埋沒(méi)的痛惜（不平）之情。（4）韓愈的《馬說(shuō)》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買(mǎi)馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒挺之”，最后轉(zhuǎn)手賣(mài)了，可見(jiàn)他不懂策馬之道，更沒(méi)有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬。 【解析】【分析】（1）ABD正確；C．句意：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法它。策：鞭打。故選：C。 （2）①重點(diǎn)詞：食：飼養(yǎng)；其：之千里馬；翻譯：喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它；②重點(diǎn)詞：許：答應(yīng)；及：及時(shí)； 遽 ：就。翻譯：客人答應(yīng)（把馬賣(mài)給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。 （3）本題考查分析句子情感的能力。“其真不知馬也”的意思是“大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧”，結(jié)合整個(gè)句子及前面一句“其真無(wú)馬邪”，可以知道，不是沒(méi)有千里馬，是沒(méi)有人認(rèn)識(shí)千里馬，從而表達(dá)了作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的痛惜（不平）之情。 （4）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，聯(lián)系韓愈的《馬說(shuō)》分析作答即可，選文中王公遂買(mǎi)馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒捶之”，最后轉(zhuǎn)手賣(mài)了，可見(jiàn)他不懂策馬之道，更沒(méi)有能力發(fā)掘良馬的潛能，使其成為名馬。韓愈的《馬說(shuō)》告誡世人，要發(fā)掘良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭。但王公遂沒(méi)做到這點(diǎn)。 故答案為：⑴C； ⑵①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。②客人答應(yīng)（把馬賣(mài)給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了； ⑶暗含了對(duì)千里馬被埋沒(méi)的痛惜（不平）之情； ⑷韓愈的《馬說(shuō)》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買(mǎi)馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒挺之”，最后轉(zhuǎn)手賣(mài)了，可見(jiàn)他不懂策馬之道，更沒(méi)有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷； ⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范； ⑶本題考查短文所表達(dá)的思想感情，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答； ⑷本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉?xún)晌拇笠獾幕A(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析，然后比較不同即可。 【附參考譯文】 【乙】沈宣詞曾經(jīng)擔(dān)任麗水令，自稱(chēng)家住大梁時(shí)，馬廄里經(jīng)常有幾十匹駿馬，但自己還常常覺(jué)得不滿(mǎn)足。咸通六年，有位賓客有馬想賣(mài)掉，馬身潔白且馬鬃類(lèi)似來(lái)紅色，（沈童詞認(rèn)為這馬）非常奇異，出價(jià)五十萬(wàn)，客人答應(yīng)（把馬賣(mài)給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。某一天，沈宣詞拜見(jiàn)王公遂，詢(xún)問(wèn)從前那匹馬。王公遂說(shuō)：“我竟然不曾騎過(guò)?！庇谑菭砍鲴R，馬到了（他們面前），舉頭斜視，毫不馴服，幾乎不能跨上去（騎乘），王公遂生氣地推打馬，馬又倒在地上，揣測(cè)這匹馬終究不可以圈養(yǎng)。第二天，（王公遂）讓幾個(gè)兒子騎乘，也是這樣；幾個(gè)仆人騎乘，也是如此。于是（王公遂）要求按照沈宣詞先前給的價(jià)格賣(mài)給沈宣詞。沈宣詞得到了馬，又像先前那樣。恰逢魏帥李公蔚收購(gòu)向皇帝進(jìn)貢的馬，前前后后送來(lái)的都不合適。李公蔚來(lái)看這匹馬，看了一次就買(mǎi)了下來(lái)。后來(lái)（這匹馬）被養(yǎng)在皇家，皇帝特別寵愛(ài)它，（這匹馬）成了當(dāng)時(shí)最有名的馬。13．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 龐公者，南郡襄陽(yáng)人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎 龐公笑曰：“鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已，天下非所保也?！币蜥尭趬派希拮釉庞谇?。表指而問(wèn)曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也?！北韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門(mén)山，因采藥不反。（節(jié)選自《后漢書(shū)逸民列傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎B.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎C.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎D.荊州刺史劉表/數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.龐公是一位避世隱居的高人，自食其力，從沒(méi)有進(jìn)過(guò)城府。B.荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢(qián)財(cái)表示城意。C.龐公不愿做官，運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。D.龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人，與龐公志趣相投。【答案】 （1）A（2）世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。（3）B 【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句，這句話的大意是：荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)，不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他；你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?據(jù)此可知這句話的斷句方法為： 荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎故選A。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：把；雖：只是。故此句可以翻譯為： 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。 （3）ACD正確。B文中并沒(méi)有荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢(qián)財(cái)表示城意的內(nèi)容，其實(shí)劉表能其中去請(qǐng)，就是最大的誠(chéng)意。 故答案為：⑴ A； ⑵ 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。 ⑶ B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 ⑶本題屬于綜合考查題，考查閱讀文言文多方面的能力。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的意思，分析文章寫(xiě)作手法及人物形象，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。 【譯文】 龐公是南郡襄陽(yáng)人。住在峴山向陽(yáng)的一面，從不去城中，夫妻之間相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他:你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?龐公笑著說(shuō):鴻鵠在高林之上筑巢，晚上有棲息的地方，黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不過(guò)只是人的巢穴，(我們)都各得了棲宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作，妻子在前。劉表問(wèn):先生住在田畝之中，不肯出來(lái)做官，有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(xiǎn)(的錢(qián)財(cái))留給子孫，我現(xiàn) 在卻留下平安給他們。只是遺留的東西不同，并非完全沒(méi)有留下啊!劉表嘆息而去，之后龐公與妻兒一起登鹿門(mén)山采藥不返。14．閱讀下面文言文，完成小題。 知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書(shū)，知其言，知其所以為言而已矣。讀其書(shū)者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能讀其書(shū)，知其所以為言矣?！贝酥y也。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。（選文有改動(dòng)）【注】本文節(jié)選自章學(xué)誠(chéng)的《知難》。知難，即知音難，是說(shuō)古代賢人在后世少有知音。（1）下列句子中劃線詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.非知其姓與名也/不知為不知，是知也B.百不得一焉/得不償失C.夫不具司馬遷之志/此人一一為具言所聞D.則幾乎罔矣/罔不因勢(shì)象形（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。 讀 其 書(shū) 者 天 下 比 比 矣 知 其 言 者 千 不 得 百 焉（3）為什么司馬遷能真正“知其所以為言”而成為屈原的知音？ 【答案】 （1）B（2）讀 其 書(shū) 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉（3）司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。） 【解析】【分析】（1）；通“智”，智慧。，；詳細(xì)。；無(wú)，沒(méi)有。故選B。（2）這句話的大意是：讀他的書(shū)的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個(gè)人中不到一百個(gè)據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為： 讀 其 書(shū) 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉 。（3） “知其所以為言”意思是：知道他為什么這么說(shuō)。結(jié)合原文內(nèi)容分析，司馬遷讀屈原《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，也就是說(shuō)知道為什么屈原要說(shuō)這些話。故答案為：⑴ B⑵ 讀 其 書(shū) 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉⑶ 司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑶本題考查理解文章內(nèi)容分能力。答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境并要結(jié)合關(guān)鍵句理解文章的內(nèi)容，然后可根據(jù)題意篩選出合適的語(yǔ)句?！靖絽⒖甲g文】 懂得（知道、明白）（一個(gè)人）真是難??！人們說(shuō)他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的聲容面貌；讀他的書(shū)，明白他的話（思想），知道他為什么這么說(shuō)罷了。讀他的書(shū)的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個(gè)人中不到一百個(gè)；明白他為什么這么說(shuō)的人，一百個(gè)人中不到一個(gè)。然而世人都說(shuō)：“我能讀他的書(shū)，就知道他為什么這么說(shuō)?！边@就是“懂得”的難處啊。人們知道《離騷》是辭賦的起源（鼻祖），司馬遷讀《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，這是賢人懂得賢人啊。沒(méi)有司馬遷那樣（高遠(yuǎn)）的志向，而想明白屈原的志向，則幾乎不可能啊。15．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 岳陽(yáng)樓記 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在泂庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答