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正文內(nèi)容

甘肅省孟壩中學(xué)高考語(yǔ)文的散文類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練及解析(編輯修改稿)

2025-04-05 01:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 能讓人家笑話你們是沒(méi)有爹的孩子。為了這個(gè)承諾,娘吃的苦、流的汗,娘經(jīng)受的委屈和磨難,難以用文字描述。 上世紀(jì)六七十年代,家鄉(xiāng)的農(nóng)活有許多靠肩挑人抬:挑土挑水挑肥挑莊稼,有多少人被壓彎了腰,那時(shí)候農(nóng)村駝背的人比比皆是。身高不到1.6米、體重不到80斤,看似柔弱的娘,卻有著一副壓不垮的腰板。風(fēng)里雨里,泥里水里,娘不知道用壞了多少鉤擔(dān)、扁擔(dān)、筐與水桶,而娘的腰板卻一直挺著。那時(shí)候種花生、種玉米、栽地瓜,全部要靠人工挑水。娘說(shuō),那時(shí)候她一天最多挑過(guò)七十多擔(dān)水,膝關(guān)節(jié)就是那時(shí)候落下的病根。 我曾經(jīng)到省市多家醫(yī)院為娘看病,醫(yī)生說(shuō)是長(zhǎng)期勞損引起的退行性病變,沒(méi)有什么有效的治療方法。 曾經(jīng)瘦小的娘,有著一個(gè)寬闊而又溫暖的背。兒時(shí),娘的背是我們兄妹最溫暖的家。多少次,壓彎了娘的腰,娘卻舍不得把背上的兒女放在勞作的地頭上,娘擔(dān)心螞蟻、蟲(chóng)子爬上孩子的臉……多少次,熟睡中尿濕了娘的背,娘顧不上擦一擦,卻急忙看看孩子的衣褲是否濕了不舒服。多少個(gè)雨雪天,爬下娘的背鉆進(jìn)娘的懷,娘用單薄的身體為我們遮風(fēng)避雨。我是娘的第一個(gè)孩子,娘對(duì)我的疼愛(ài)和付出,可想而知。 平生第一次背娘的我,那一天竟如明星般的榮耀。 在臨沂市人民醫(yī)院,我背著娘樓上樓下看門診,拍X片,做各種檢查,到處是溫馨的目光和禮讓。醫(yī)生說(shuō)娘的腿并無(wú)大礙,開(kāi)了些消炎和外敷的藥,提醒要注意保暖等。中午,我背著娘走進(jìn)一家比較氣派的酒店。正在這里用餐的人們向我們行注目禮,許多人站起來(lái)鼓掌。一位看上去六十多歲的老人來(lái)到我的身邊,豎起拇指,說(shuō)著地道的家鄉(xiāng)話:“背著的是老娘吧?俺很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看著背著老娘來(lái)飯店吃飯的了,一看就是孝子?。?lái),俺給老人家敬一杯酒!”那個(gè)中午,許多素不相識(shí)的就餐者來(lái)到我們的餐桌,給我和母親敬酒。飯店的老板也過(guò)來(lái)敬酒,說(shuō)很久沒(méi)有看見(jiàn)今天這樣感人的場(chǎng)面了。想起兒時(shí)在娘背上的歲月,今天終于可以背著娘,既激動(dòng),又有些成就感:娘,您終于給了兒子背您的機(jī)會(huì)…… 吃過(guò)飯,我勸娘隨我一起回省城去住,娘說(shuō)家里還有喂的雞,離不開(kāi),還是像往年一樣,天氣冷了再去吧。我拗不過(guò)娘,只好把娘送回家。晚上七點(diǎn)多鐘回到省城,立即給娘去電話報(bào)平安。電話里卻傳來(lái)娘的哽咽聲。我大驚失色,慌忙說(shuō)娘你不要緊吧?腿是不是還是疼得厲害?娘沒(méi)有回答,抽啜了許久才問(wèn)我,“你的腿、腰沒(méi)事吧?你也是五十多歲的人了,背了我一天,心疼死我了……” 那一刻,我淚如雨下……(選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改)(1)下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解不正確的兩項(xiàng)是( ) “聲音沉悶而又有些遲疑”,是因?yàn)閾?dān)心我沒(méi)時(shí)間沒(méi)錢帶她去看病。B.“村子里的人經(jīng)常議論我娘的身子骨是‘鐵打的’”。我大伯則慨嘆“就算是鐵打的身子,也磨去半截了?。 笔莻?cè)面描寫,體現(xiàn)了村里人對(duì)母親的贊美。C.“那時(shí)候農(nóng)村駝背的人比比皆是”,反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的艱辛。D.“那一刻,我淚如雨下……”是因?yàn)椤拔以?jīng)到省市多家醫(yī)院為娘看病,醫(yī)生說(shuō)是長(zhǎng)期勞損引起的退行性病變,沒(méi)有什么有效的治療方法”。、排比等表現(xiàn)手法,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫,表現(xiàn)了母親的品質(zhì)和我對(duì)母親的深情。(2)文中的“我”心情復(fù)雜,請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析“我”的心路歷程。 (3)“平生第一次背娘的我,那一天竟如明星般的榮耀”,為什么?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)畫橫線句子的理解。 (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中“娘”的性格特點(diǎn)。 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。 寂寞書院冷葉文玲 ①四月間,走洛陽(yáng),途經(jīng)嵩山,發(fā)現(xiàn)了一處“新大陸”——嵩陽(yáng)書院。 ②駐足留連時(shí),相識(shí)恨遲的感慨油然而生。 ③這處在我是第一次見(jiàn)識(shí)的所在,早在宋代就享有盛名,是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國(guó)四大書院之一??墒?,它如今悄悄立于深山的清高,它少有游跡的冷寂,令我訝然。 ④書院和寂寞,本是絕不相稱的對(duì)立詞,可是,寂寞于書院,在特定的時(shí)代和情境中,仿佛是注定的宿命。 ⑤古往今來(lái),人們無(wú)不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一;如今年輕人也知嵩山,只知它腳下的名剎少林寺,一場(chǎng)電影教少林寺躋身為全國(guó)旅游點(diǎn)之最;《牧羊女》的歌聲至今綿綿不衰,李連杰因?yàn)樯倭炙露蔀槲淞趾陀皦p杰,投身商海引起的商業(yè)效應(yīng)也為別的從商者望塵莫及。 ⑥同樣位于嵩山懷抱中的書院,就全然不是如此了。 ⑦我無(wú)法得知書院的當(dāng)年規(guī)模,但見(jiàn)它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅,是很見(jiàn)開(kāi)辟者 的一番苦心的。它所背倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示學(xué)問(wèn)的高深,還是比擬攀登的艱難?門前門后那早已湮沒(méi)卻依稀可辨的荒草小徑,院里那兩棵歷時(shí)千年幾人抱不過(guò)來(lái)的漢柏大將軍和二將軍,都增加著它無(wú)以言喻的蒼涼。 ⑧書院古老矣,但它曾經(jīng)在人們心里生下的根,卻不會(huì)衰??;它曾經(jīng)傳道解惑所立下的功德,也應(yīng)為所有的受惠者銘記不忘。 ⑨我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊,誠(chéng)如我在《嵩山古柏》中所敘,這兩棵古樹(shù)是我平生所見(jiàn)最具生命象征的老樹(shù),它虬枝盤曲,清氣自流,越時(shí)千余年而依舊歲歲華生翠葉,遭大雷擊劈而臨絕不斃!當(dāng)在書院留連良久后,我更覺(jué)得它們的存在,就是書院的天然見(jiàn)證和最佳伴侶,它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀,它們多皴而蒼黑的樹(shù)紋葉脈,無(wú)一不是中華民族文化教育史的生動(dòng)具象。 ⑩書院的現(xiàn)址只剩下了前后兩進(jìn)的小小屋舍。是否是當(dāng)年院舍自然也難考究。歷盡風(fēng)霜,幾經(jīng)浩劫,價(jià)值連城的國(guó)寶文物尚且蕩然無(wú)存,何況這幾近湮沒(méi)的書院?因此,空落的院舍中,諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒(méi)有的。但是,我依然欽佩那些想到要標(biāo)識(shí)它尊奉它的有識(shí)之士,欽佩努力設(shè)法恢復(fù)它的舊跡的人們,他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處,還有這處對(duì)世人有所教益的所在。 ?就在這小小屋舍的粉墻上,我又看到了今人書寫的有關(guān)嵩陽(yáng)書院的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)特點(diǎn)的介紹,行文雖只幾款,卻使我對(duì)這所曾在教育發(fā)展史上起過(guò)重要作用的書院更為敬仰:卻原來(lái),它是自宋至清末于官學(xué)私學(xué)之外的一種高等教育組織形式,它既是教育教學(xué)機(jī)關(guān),又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。 ?介紹又說(shuō),書院盛行講會(huì)制度,允許不同學(xué)派進(jìn)行會(huì)講,開(kāi)展?fàn)庌q;教學(xué)也實(shí)行門戶開(kāi)放,不受地域限制;在學(xué)習(xí)上也以學(xué)生個(gè)人閱讀為主,十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,并多采用問(wèn)難論辯式,注意啟發(fā)學(xué)生的思維能力。 ?令人再次怦然心動(dòng)的還有后面一條:書院內(nèi)師生關(guān)系融洽,相互之間的感情深厚,書院的名師不僅以淵博的學(xué)識(shí)教育學(xué)生,而且以自己的品德感染學(xué)生。 ?我一改往常對(duì)一些花花綠綠景地中的道具不屑一顧的習(xí)慣,特別有興味地坐在了那張古樸而漆色斑駁兩頭翹卷的講案后面,坐在那把同樣古樸的木椅上,遙憶著自己的做學(xué)生年代和當(dāng)教師年代。 ?我在這案后椅上凝然端坐的一刻間,思緒洶涌,滋味萬(wàn)千,人生的許多體味似乎都齊齊在這一刻聚集。 ?世上事也許就這樣:越不是行中人,越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對(duì)照少林寺的熱鬧,我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個(gè)把小時(shí)中,幾乎沒(méi)有第二茬游人光顧此地。 ?我在想,假如改一個(gè)字將書院的書改為寺;假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛,這兒肯定香火裊裊,游人不絕,門票高昂,收入豐盈。管理員或主持者肯定也會(huì)成為如今的小康人物。而與此相應(yīng)的,書院所代表的歷史文化,書院的教學(xué)精神,卻就真的從此湮沒(méi)無(wú)聞,而燭火闌珊中,再也無(wú)人記得嵩山深處曾經(jīng)有過(guò)這么一所不凡不俗的嵩陽(yáng)書院。 ?看來(lái),寂寞和清冷果真是書院和做學(xué)問(wèn)者的宿命。 ?話又說(shuō)回來(lái),與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降,我寧可見(jiàn)它繼續(xù)清冷下去。因?yàn)?,背倚高山的它,至少承載過(guò)光榮的使命,至少貯留了我們對(duì)它的懷念和思考,至少擁有山中高士的那份清雅胸襟,至少還擁有“盡收城廓?dú)w檐下,全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達(dá)。(選自《美文十年精華》有改動(dòng))(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) ⑤段用嵩山和少林寺游人如織的熱鬧,反襯嵩山書院的寂寞,表達(dá)對(duì)歷史文化、高尚精神遭到冷落的失望,對(duì)功利世俗的不滿。⑦段運(yùn)用了比喻、象征等手法,描繪了壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹(shù),與書院的冷清形成鮮明對(duì)比。⑨段抓住古柏這一意象,古柏不僅是歷史悠久的嵩陽(yáng)書院的見(jiàn)證,更是中華民族文化教育頑強(qiáng)生命力的象征,厚重而富有底蘊(yùn)?!凹拍焙汀袄洹眮?lái)寫。然而在書院的寂寞冷清中,我們又能感受到作者火熱的內(nèi)心,以及他對(duì)書院的矛盾憂思。(2)文章第⑧段劃線句中的“根”和“功德”具體是指什么,請(qǐng)聯(lián)系全文進(jìn)行概括分析。 (3)作者為什么說(shuō)“寂寞和冷清果真是書院和做學(xué)問(wèn)者的宿命”? 9.閱讀下面的文章,完成下列小題。 做一棵城市樹(shù)需要勇氣畢淑敏 城市中的樹(shù)比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹(shù),要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的,有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙,城里的樹(shù)卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹(shù)葉和鄉(xiāng)村的樹(shù)葉堆到一起,拿一把音又來(lái)測(cè)它們對(duì)聲音的反應(yīng),鄉(xiāng)村的樹(shù)葉一定是靈敏和易感的,像嬰兒一樣好奇。城市的樹(shù)葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢,有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。 城市的樹(shù)比曠野當(dāng)中的樹(shù),要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹(shù),即使屹立在沙塵暴中,滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑,寒愴粗糙,卻有著渾然一體的本色和單純。 城市的樹(shù)比起峽谷當(dāng)中的樹(shù),要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮,那會(huì)讓很多嬌弱的城里人過(guò)敏。人們用無(wú)性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù),那些太一致太規(guī)整的樹(shù)林,讓人感覺(jué)不到樹(shù)的天性,仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹(shù),才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。 城市的樹(shù)比山峰上的樹(shù),要多經(jīng)幾番掙扎磨難,還有突如其來(lái)的突變。下雪之后,勤快的人們會(huì)把融雪劑堆積在樹(shù)干深處。無(wú)聲無(wú)息地滲透下去,春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng),盛年的樹(shù)會(huì)被腌得一蹶不振。 城市當(dāng)中的樹(shù)比之平原之中的樹(shù),多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹(shù),只限被請(qǐng)去做梁做檁,雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹(shù),卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉,冠發(fā)被剃去,腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線,到了夜晚的時(shí)候,原本樸素的樹(shù)就變成了圣誕樹(shù)一樣的童話世界,有了虛無(wú)縹緲的仙氣。 說(shuō)了這許多城市樹(shù)的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹(shù)把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時(shí)候,城市里的樹(shù)卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹(shù),它們頭重腳輕軟了根基。 說(shuō)了這許多城市樹(shù)的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹(shù)把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時(shí)候,城市里的樹(shù)卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹(shù),它們頭重腳輕軟了根基。 城市的樹(shù)還有一個(gè)好處,就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白,倘若站在一棵樹(shù)的立場(chǎng)上,被人撫摸是好事還是壞事?竊以為兇多吉少。樹(shù)是一條鮮活生命,喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗,也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人,為了自己的胳脖康復(fù),揪住樹(shù)的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動(dòng)著,聽(tīng)不到樹(shù)的嘆息。 城市的樹(shù)還像城市里的兒童一樣,常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲(chóng)藥。這究竟是樹(shù)的幸福還是樹(shù)的苦難?看到樹(shù)上的蟲(chóng)子在藥水的毒殺下,如冰馓一般落下,鋪滿一地,不禁在思忖:樹(shù)若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦,還會(huì)生出這般饒密的蟲(chóng)群?jiǎn)? 如此說(shuō)來(lái),做一棵城市里面的樹(shù),是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下,那地域和風(fēng)俗的差池,怕是比一個(gè)民工所要遭受的驚駭還要大吧?它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈,把蕪雜的音響消弭在搖曳之中,它們夜深了還不能安眠,因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽(yáng),哺育著附近的葉子。不信你看,每年深秋最后抖落殘綠的樹(shù),必定是最靠近電線桿子的那一株。 有的人像樹(shù),有的人不像樹(shù)。像樹(shù)的人,有人在鄉(xiāng)下,有人城市。城市里的樹(shù),骨子里不再是樹(shù)了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無(wú)語(yǔ)地生活著。(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) ,將城市里的樹(shù)和鄉(xiāng)村的樹(shù)、曠野的樹(shù)、峽谷的樹(shù)、山峰的樹(shù)、平原的樹(shù)等作對(duì)比,形象地訴說(shuō)了城市樹(shù)的種種委屈。,看似優(yōu)越和幸福的生活,實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。,消除噪音,改善城市空氣質(zhì)量,給人類社會(huì)帶來(lái)了利益,同時(shí)也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無(wú)情地傷害著。,如“城市的樹(shù)葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹(shù)所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。(2)“如此說(shuō)來(lái),做一棵城市里面的樹(shù),是需要勇氣的”這句話在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (3)“城市里的樹(shù),骨子里不再是樹(shù)了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無(wú)語(yǔ)地生活著?!闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 10.閱讀下面的文字,完成下面小題。 一九三幾年的冬天,江南的小鎮(zhèn),天色灰沉沉的,似乎要下雪,北風(fēng)吹著輕輕的哨子。突然間,小學(xué)里響起了當(dāng)啷、當(dāng)啷的鈴聲,一個(gè)穿著藍(lán)布棉袍的校工高高舉起手里的銅鈴,用力搖動(dòng)。課室里二三十個(gè)男女孩子嘻嘻哈哈的收拾了書包,奔跑到大堂上去排隊(duì)。 男工萬(wàn)盛等在校門口,見(jiàn)到宜官,大聲叫:“宜官!”笑著迎過(guò)去,接過(guò)宜官提著的皮書包,另一只手去拉他的手。宜官縮開(kāi)手,不讓他拉,快步跑在前面。萬(wàn)盛也加快腳步追了上去。 回到了家,萬(wàn)盛把宜官送到少奶奶跟前,表示平安交差,宜官叫聲“姆媽!”就回自己房去,他掛念著他的八只白色瓷器小鵝。 “月云,月云!拿白鵝出來(lái)排隊(duì)!” 月云是服侍他的小丫頭,答應(yīng)道:“噢!”拉開(kāi)
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