【文章內(nèi)容簡介】 能讓人家笑話你們是沒有爹的孩子。為了這個承諾，娘吃的苦、流的汗，娘經(jīng)受的委屈和磨難，難以用文字描述。 上世紀(jì)六七十年代，家鄉(xiāng)的農(nóng)活有許多靠肩挑人抬：挑土挑水挑肥挑莊稼，有多少人被壓彎了腰，那時候農(nóng)村駝背的人比比皆是。身高不到1．6米、體重不到80斤，看似柔弱的娘，卻有著一副壓不垮的腰板。風(fēng)里雨里，泥里水里，娘不知道用壞了多少鉤擔(dān)、扁擔(dān)、筐與水桶，而娘的腰板卻一直挺著。那時候種花生、種玉米、栽地瓜，全部要靠人工挑水。娘說，那時候她一天最多挑過七十多擔(dān)水，膝關(guān)節(jié)就是那時候落下的病根。 我曾經(jīng)到省市多家醫(yī)院為娘看病，醫(yī)生說是長期勞損引起的退行性病變，沒有什么有效的治療方法。 曾經(jīng)瘦小的娘，有著一個寬闊而又溫暖的背。兒時，娘的背是我們兄妹最溫暖的家。多少次，壓彎了娘的腰，娘卻舍不得把背上的兒女放在勞作的地頭上，娘擔(dān)心螞蟻、蟲子爬上孩子的臉……多少次，熟睡中尿濕了娘的背，娘顧不上擦一擦，卻急忙看看孩子的衣褲是否濕了不舒服。多少個雨雪天，爬下娘的背鉆進(jìn)娘的懷，娘用單薄的身體為我們遮風(fēng)避雨。我是娘的第一個孩子，娘對我的疼愛和付出，可想而知。 平生第一次背娘的我，那一天竟如明星般的榮耀。 在臨沂市人民醫(yī)院，我背著娘樓上樓下看門診，拍X片，做各種檢查，到處是溫馨的目光和禮讓。醫(yī)生說娘的腿并無大礙，開了些消炎和外敷的藥，提醒要注意保暖等。中午，我背著娘走進(jìn)一家比較氣派的酒店。正在這里用餐的人們向我們行注目禮，許多人站起來鼓掌。一位看上去六十多歲的老人來到我的身邊，豎起拇指，說著地道的家鄉(xiāng)話：“背著的是老娘吧？俺很長時間沒看著背著老娘來飯店吃飯的了，一看就是孝子??！來，俺給老人家敬一杯酒！”那個中午，許多素不相識的就餐者來到我們的餐桌，給我和母親敬酒。飯店的老板也過來敬酒，說很久沒有看見今天這樣感人的場面了。想起兒時在娘背上的歲月，今天終于可以背著娘，既激動，又有些成就感：娘，您終于給了兒子背您的機(jī)會…… 吃過飯，我勸娘隨我一起回省城去住，娘說家里還有喂的雞，離不開，還是像往年一樣，天氣冷了再去吧。我拗不過娘，只好把娘送回家。晚上七點(diǎn)多鐘回到省城，立即給娘去電話報平安。電話里卻傳來娘的哽咽聲。我大驚失色，慌忙說娘你不要緊吧？腿是不是還是疼得厲害？娘沒有回答，抽啜了許久才問我，“你的腿、腰沒事吧？你也是五十多歲的人了，背了我一天，心疼死我了……” 那一刻，我淚如雨下……（選自《人民日報》有刪改）（1）下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解不正確的兩項是（ ） “聲音沉悶而又有些遲疑”，是因為擔(dān)心我沒時間沒錢帶她去看病。B.“村子里的人經(jīng)常議論我娘的身子骨是‘鐵打的’”。我大伯則慨嘆“就算是鐵打的身子，也磨去半截了啊！”是側(cè)面描寫，體現(xiàn)了村里人對母親的贊美。C.“那時候農(nóng)村駝背的人比比皆是”，反映了當(dāng)時農(nóng)村生活的艱辛。D.“那一刻，我淚如雨下……”是因為“我曾經(jīng)到省市多家醫(yī)院為娘看病，醫(yī)生說是長期勞損引起的退行性病變，沒有什么有效的治療方法”。、排比等表現(xiàn)手法，通過語言、動作等描寫，表現(xiàn)了母親的品質(zhì)和我對母親的深情。（2）文中的“我”心情復(fù)雜，請結(jié)合全文，簡要分析“我”的心路歷程。 （3）“平生第一次背娘的我，那一天竟如明星般的榮耀”，為什么？請根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Ξ嫏M線句子的理解。 （4）請簡要分析文中“娘”的性格特點(diǎn)。 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。 寂寞書院冷葉文玲 ①四月間，走洛陽，途經(jīng)嵩山，發(fā)現(xiàn)了一處“新大陸”——嵩陽書院。 ②駐足留連時，相識恨遲的感慨油然而生。 ③這處在我是第一次見識的所在，早在宋代就享有盛名，是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一?？墒牵缃袂那牧⒂谏钌降那甯?，它少有游跡的冷寂，令我訝然。 ④書院和寂寞，本是絕不相稱的對立詞，可是，寂寞于書院，在特定的時代和情境中，仿佛是注定的宿命。 ⑤古往今來，人們無不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一；如今年輕人也知嵩山，只知它腳下的名剎少林寺，一場電影教少林寺躋身為全國旅游點(diǎn)之最；《牧羊女》的歌聲至今綿綿不衰，李連杰因為少林寺而成為武林和影壇雙杰，投身商海引起的商業(yè)效應(yīng)也為別的從商者望塵莫及。 ⑥同樣位于嵩山懷抱中的書院，就全然不是如此了。 ⑦我無法得知書院的當(dāng)年規(guī)模，但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅，是很見開辟者 的一番苦心的。它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示學(xué)問的高深，還是比擬攀登的艱難？門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑，院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏大將軍和二將軍，都增加著它無以言喻的蒼涼。 ⑧書院古老矣，但它曾經(jīng)在人們心里生下的根，卻不會衰??；它曾經(jīng)傳道解惑所立下的功德，也應(yīng)為所有的受惠者銘記不忘。 ⑨我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊，誠如我在《嵩山古柏》中所敘，這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹，它虬枝盤曲，清氣自流，越時千余年而依舊歲歲華生翠葉，遭大雷擊劈而臨絕不斃！當(dāng)在書院留連良久后，我更覺得它們的存在，就是書院的天然見證和最佳伴侶，它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀，它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈，無一不是中華民族文化教育史的生動具象。 ⑩書院的現(xiàn)址只剩下了前后兩進(jìn)的小小屋舍。是否是當(dāng)年院舍自然也難考究。歷盡風(fēng)霜，幾經(jīng)浩劫，價值連城的國寶文物尚且蕩然無存，何況這幾近湮沒的書院？因此，空落的院舍中，諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是，我依然欽佩那些想到要標(biāo)識它尊奉它的有識之士，欽佩努力設(shè)法恢復(fù)它的舊跡的人們，他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處，還有這處對世人有所教益的所在。 ?就在這小小屋舍的粉墻上，我又看到了今人書寫的有關(guān)嵩陽書院的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)特點(diǎn)的介紹，行文雖只幾款，卻使我對這所曾在教育發(fā)展史上起過重要作用的書院更為敬仰：卻原來，它是自宋至清末于官學(xué)私學(xué)之外的一種高等教育組織形式，它既是教育教學(xué)機(jī)關(guān)，又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。 ?介紹又說，書院盛行講會制度，允許不同學(xué)派進(jìn)行會講，開展?fàn)庌q；教學(xué)也實行門戶開放，不受地域限制；在學(xué)習(xí)上也以學(xué)生個人閱讀為主，十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，并多采用問難論辯式，注意啟發(fā)學(xué)生的思維能力。 ?令人再次怦然心動的還有后面一條：書院內(nèi)師生關(guān)系融洽，相互之間的感情深厚，書院的名師不僅以淵博的學(xué)識教育學(xué)生，而且以自己的品德感染學(xué)生。 ?我一改往常對一些花花綠綠景地中的道具不屑一顧的習(xí)慣，特別有興味地坐在了那張古樸而漆色斑駁兩頭翹卷的講案后面，坐在那把同樣古樸的木椅上，遙憶著自己的做學(xué)生年代和當(dāng)教師年代。 ?我在這案后椅上凝然端坐的一刻間，思緒洶涌，滋味萬千，人生的許多體味似乎都齊齊在這一刻聚集。 ?世上事也許就這樣：越不是行中人，越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對照少林寺的熱鬧，我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個把小時中，幾乎沒有第二茬游人光顧此地。 ?我在想，假如改一個字將書院的書改為寺；假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛，這兒肯定香火裊裊，游人不絕，門票高昂，收入豐盈。管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應(yīng)的，書院所代表的歷史文化，書院的教學(xué)精神，卻就真的從此湮沒無聞，而燭火闌珊中，再也無人記得嵩山深處曾經(jīng)有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。 ?看來，寂寞和清冷果真是書院和做學(xué)問者的宿命。 ?話又說回來，與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降，我寧可見它繼續(xù)清冷下去。因為，背倚高山的它，至少承載過光榮的使命，至少貯留了我們對它的懷念和思考，至少擁有山中高士的那份清雅胸襟，至少還擁有“盡收城廓?dú)w檐下，全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達(dá)。（選自《美文十年精華》有改動）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） ⑤段用嵩山和少林寺游人如織的熱鬧，反襯嵩山書院的寂寞，表達(dá)對歷史文化、高尚精神遭到冷落的失望，對功利世俗的不滿。⑦段運(yùn)用了比喻、象征等手法，描繪了壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹，與書院的冷清形成鮮明對比。⑨段抓住古柏這一意象，古柏不僅是歷史悠久的嵩陽書院的見證，更是中華民族文化教育頑強(qiáng)生命力的象征，厚重而富有底蘊(yùn)?！凹拍焙汀袄洹眮韺?。然而在書院的寂寞冷清中，我們又能感受到作者火熱的內(nèi)心，以及他對書院的矛盾憂思。（2）文章第⑧段劃線句中的“根”和“功德”具體是指什么，請聯(lián)系全文進(jìn)行概括分析。 （3）作者為什么說“寂寞和冷清果真是書院和做學(xué)問者的宿命”？ 9．閱讀下面的文章，完成下列小題。 做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏 城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹，要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起，拿一把音又來測它們對聲音的反應(yīng)，鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢，有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。 城市的樹比曠野當(dāng)中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。 城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹，要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù)，那些太一致太規(guī)整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。 城市的樹比山峰上的樹，要多經(jīng)幾番掙扎磨難，還有突如其來的突變。下雪之后，勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng)，盛年的樹會被腌得一蹶不振。 城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請去做梁做檁，雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發(fā)被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無縹緲的仙氣。 說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖?？上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。 說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。 城市的樹還有一個好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復(fù)，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動著，聽不到樹的嘆息。 城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦，還會生出這般饒密的蟲群嗎? 如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風(fēng)俗的差池，怕是比一個民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因為不肯熄滅的路燈還在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。 有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉(xiāng)下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。(有刪改)（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） ，將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比，形象地訴說了城市樹的種種委屈。，看似優(yōu)越和幸福的生活，實際上是天性被抑制、失去自由的生活。，消除噪音，改善城市空氣質(zhì)量，給人類社會帶來了利益，同時也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無情地傷害著。，如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。（2）“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請簡要分析。 （3）“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著?！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。 10．閱讀下面的文字，完成下面小題。 一九三幾年的冬天，江南的小鎮(zhèn)，天色灰沉沉的，似乎要下雪，北風(fēng)吹著輕輕的哨子。突然間，小學(xué)里響起了當(dāng)啷、當(dāng)啷的鈴聲，一個穿著藍(lán)布棉袍的校工高高舉起手里的銅鈴，用力搖動。課室里二三十個男女孩子嘻嘻哈哈的收拾了書包，奔跑到大堂上去排隊。 男工萬盛等在校門口，見到宜官，大聲叫：“宜官！”笑著迎過去，接過宜官提著的皮書包，另一只手去拉他的手。宜官縮開手，不讓他拉，快步跑在前面。萬盛也加快腳步追了上去。 回到了家，萬盛把宜官送到少奶奶跟前，表示平安交差，宜官叫聲“姆媽！”就回自己房去，他掛念著他的八只白色瓷器小鵝。 “月云，月云！拿白鵝出來排隊！” 月云是服侍他的小丫頭，答應(yīng)道：“噢！”拉開